Résultat du test :

Danel a écrit : Laïka tu peux toujours te moquer, mais à penser que le mal est subjectif c'est toi qui est ridicule.

Qui par exemple dira qu'être sourd n'est pas un handicap?

Et la question n'est pas pleine de pré-supposé chrétiens, la preuve personne n'a répondu juste pour l'instant, alors que les chrétiens sont majoritaire sur ce forum.

Votre jugement est mauvais comment pourriez vous dire des choses justes?

Danel a écrit :Laïka tu peux toujours te moquer, mais à penser que le mal est subjectif c'est toi qui est ridicule. Et j'en est d'autres des comme ça.

Danel a écrit :Je vous prouve que Dieu existe, en vous dévoilant qui il est si:

- Quelqu'un arrive à répondre correctement à mes questions qui sont à cette page: http://quebectech.darktech.org:8080/rel ... b604d0bd1a

Danel a écrit :Moi je ne me moque pas de vous.

florence_yvonne a écrit : je t'ai donné la réponse, mais tu n'en tiens pas compte, pourquoi ?

Danel a écrit : Toi tu ne te moques pas de moi. Ta réponse je l'ai vu, j'en est tenu compte.

Et je te suis reconnaisant d'avoir répondu.

Si ça t'interesse je peux te montrer pourquoi je considère ta réponse comme fausse en mp.

Danel a écrit :N'arrivant pas à réjoindre le chat je t'envoie un mp.

The king who rules among the kings of the cities am I. My words are well considered; there is no wisdom like mine. By the command of ___________ , the great judge of heaven and earth, let righteousness go forth in the land: by the order of ________, my lord, let no destruction befall my monument. In _________, which I love, let my name be ever repeated; let the oppressed, who have a case at law, come and stand before this my image as king of righteousness; let him read the inscription, and understand my precious words (sic)

Danel a écrit :Je vous prouve que Dieu existe, en vous dévoilant qui il est si:

- Quelqu'un arrive à répondre correctement à mes questions qui sont à cette page: http://quebectech.darktech.org:8080/rel ... b604d0bd1a

La réponse est fondamentalement liée à l'Argent.

Atheos a écrit :La prostitution (la vraie, le plus vieux métier du monde) ?

**pourquoi y a jamais personne sur le chat ?? floflo ??**

Danel a écrit :Le meilleur ?????

Sa veut dire quoi?? abusé pas non plus...

Danel a écrit :Ah d'accord mais ceci est l'enseignement, la réponse, est le professeur qui enseigne ceci aux hommes.

Avec cette info ça devient ultra facile de trouver.

ratoncillo a écrit :Je pense que c'est l'orgueil qui enseigne aux hommes à se sentir supérieurs aux autres.

Danel a écrit :Toujours pas la réponse...

Danel a écrit :Regardez par exemple Esaïe , il dévoile qu'elle est cette chose et les raisons pour lesquelles, il faut la detester. Rien qu'a lire les premier verset d'Esaïe il est possible de comprendre de quoi il parle.

Danel a écrit :Non

patlek a écrit :Les femmes...

Hé, il y aurait que des hommes, avec des champs de houyblons a perpete (pour la bière) et des vignes a perpete (pour le vin), la Paix règnerait...

pastoral hide & seek a écrit :La société.

Danel a écrit : Gagné.

La société > La civilisation

Voila par quoi le mal se répend dans se monde, voila par quoi l'humanité se rebelle contre Dieu. Celle par qui le plus horrible est arrivé.

C'est elle la bête et la grande prostitué.

Bien joué, premier message en plus.

Je vous rédige la révelation avec toutes les preuves nécessaires et la posterai dans un autre topic quand se sera fait.

IInowolus a écrit :Pas besoin on tombe de haut... lol

Atheos a écrit :Mouhahaha

Je me serais pas attendu a un truc aussi minable, non, vraiment pas !!

Et les rares iluminés qui virent en dehors de la société (et donc de la civilisation) sont dans le vrai alors ?? Eux seuls comprennent le vrai sens de la vie ? la solitude et la frustration pour l éternité, génial

IInowolus a écrit : Attends la vraie anarchie à que du bon et un système en vaux un autre...
Donc on va attendre sa copie...

Troubaadour a écrit : Mais l'anarchie est une forme de société.
Moi ce que j'aimerai savoir c'est ce que c'est pas de société...là vraiment je suis tres curieux... Je ne vois pas comment l'homme peut vivre sans société si il est plus que 1 !

dieu aurait il du reser seul et unique ? dieu en créant les hommes a donc créé le mal... c'est drole comme démonstration.. adam et eve etait 2 donc il y avait une société ! j'attend la suiste avec..... impatience !

Danel a écrit :Il ne faut pas confondre civilisation et vie en communauté.

Un exemple: Les chimpanzés par exemple vive en groupe. Mais il ne sont pas civilisé et n'ont donc pas de civilisation.

Vivre sans civilisation, sans la société est égale à vivre en harmonie avec la nature. Selon la voie de la nature. Les notions de seul ou en groupe non pas de rapport. La plupart des animaux sur cette planète vivent en groupe organisé.

Atheos a écrit :Donc on éteind son pc, on met le feu a la baraque et on va tous vivre (a poil) dans la foret

Et les faibles qui n'y survivent pas tant pis pour eux, c'est dieu qui l'a voulu ainsi sans doute.

Danel a écrit :Non tu n'as pas compris.

Les animaux civilisés?

La civilisation des termitières?

Mais de quoi tu parles ouvre un dictionnaire.

civil: emprunter au latin civilis dans ses divers sens (rac. civis citoyen)

Dérivé: civiliste, juriste spécialisé en droit civil....

Citoyen: Voir cité...

Danel a écrit :Non tu n'as pas compris.

Les animaux civilisés?

La civilisation des termitières?

Mais de quoi tu parles ouvre un dictionnaire.

Danel a écrit :Ne soyez pas pressez ça arrive. Malheuresement vous allez être très nombreux à ne pas me croire.

Déjà vous êtes nombreux à pas me croire lorsque je vous dis que la civilisation c'est le mal absolu, pourtant c'est ce que les prophètes ont dit.

Danel a écrit :Ne soyez pas pressez ça arrive. Malheuresement vous allez être très nombreux à ne pas me croire.

Déjà vous êtes nombreux à pas me croire lorsque je vous dis que la civilisation c'est le mal absolu, pourtant c'est ce que les prophètes ont dit.

nr trouves tu pas bizarre que tout le monde ai tort et que tu sois le seul a avoir raison ?

pastoral hide & seek a écrit : Entre dieu ou la société, il faut choisir. Il faut rendre à la société ce qui appartient à la société, à Dieu ce qui appartient à Dieu ...

Danel a écrit :Quand je parle de la société, de la civilisation, je parle exactement de la chose dont vous à parlé pastoral, ne faites pas semblant de pas comprendre...

Qu'est-ce qui appartient à Dieu? Vous lui appartennez.

Qu'est-ce qui appartient à la civilisation? L'argent et vos bien matériel, votre culture, vos codes de conduites, vos religions, rendez lui et fuyez la.

C'est ce que ce message veut dire.
Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu.

Florence qui me parle de la civilisation des fourmilière ^^ ouvre un dictionnaire ça ira mieux.
Ne savez vous pas que le mot sauvage à pour contraire le mot civilisé.

Vous ne me comprenez pas parce que la société à tout fait pour pas que vous comprenez, elle a tout fait pour pas que je comprenne ce que j'ai compris. Elle fait tout pour se donner belle apparence. Elle a échoué, j'ai vu qu'elle est le fruit du mal absolu.

Comme elle à échoué avec Jésus, qui la rejeté lorsqu'il est parti dans le désert pour méditer et est revenu pour la combattre et accomplir son destin.

les trigones et les mélipones, qui sont de véritables abeilles domestiques, mais d'une civilisation moins avancée, ne construisent leurs cellules d'élevage que sur un rang...

florence_yvonne a écrit : chez les fourmis, nous trouvons une hiérarchie similaire incompatible avec la notion de vie sauvage.

CIVILISATION, subst. fém.
A. Emploi imperfectif. Fait pour un peuple de quitter une condition primitive (un état de nature) pour progresser dans le domaine des mœurs, des connaissances, des idées. Le développement, les étapes, les progrès, le cycle, le cours, l'avenir de la civilisation. Les Allemands, comme tous les peuples de civilisation encore un peu primitive, pratiquent facilement les vertus naturelles et, en particulier, celle de l'hospitalité (J. DE PRADEL DE LA MASE, Nouvelles Notes intimes d'un émigré, Paris, Émile-Paul, 1914-20 [1817], p. 45) :

1. La civilisation n'est nécessaire qu'à l'époque où les hommes, devenus trop nombreux pour vivre du produit de leurs chasses et de la pêche, sont obligés de se courber vers la terre pour en tirer leur subsistance. C'est alors que les loix, la subordination, les prestiges du gouvernement, deviennent indispensables.
CRÈVECŒUR, Voyage dans la Haute Pensylvanie, t. 2, 1801, p. 210.

2. Les Mexicains et les Péruviens, ces peuples naturellement si doux et déjà avancés en civilisation, offraient chaque année à leurs dieux un grand nombre de victimes humaines; ...
BERNARDIN DE SAINT-PIERRE, Harmonies de la nature, 1814, p. 298.

3. C'est l'effet et le but de la civilisation, de faire prévaloir la douceur et les bons sentiments sur les appétits sauvages.
SAINTE-BEUVE, Port-Royal, t. 5, 1859, p. 235.

P. anal. [En parlant de l'organisation sociale de certains animaux] :

4. ... les trigones et les mélipones, qui sont de véritables abeilles domestiques, mais d'une civilisation moins avancée, ne construisent leurs cellules d'élevage que sur un rang...
MAETERLINCK, La Vie des abeilles, 1901, p. 139.

P. méton. [La civilisation étant considérée comme un idéal dynamique, comme un mouvement universel vers une certaine perfection, comme une force de développement matériel, intellectuel, social] Il n'y eut jamais de conquêtes durables que celles de la civilisation dans sa vigueur sur la barbarie, ou celles des peuples neufs sur la civilisation corrompue et mourante (LAMENNAIS, De la Religion, 1826, p. 213) :

5. ... toutes les acquisitions de l'humanité pendant des siècles de civilisation sont là, (...), déposées dans la science (...), dans la tradition, dans les institutions, dans les usages, dans la syntaxe et le vocabulaire de la langue (...) et jusque dans la gesticulation des hommes...
BERGSON, Les Deux sources de la mor. et de la relig., 1932, p. 83.

B. Emploi perfectif État plus ou moins stable (durable) d'une société qui, ayant quitté l'état de nature, a acquis un haut développement :

6. Rome et Athènes, parties de l'état de nature pour arriver au dernier degré de civilisation, remontent l'échelle entière des vertus et des vices, de l'ignorance et des arts.
CHATEAUBRIAND, Génie du Christianisme, t. 2, 1803, p. 78.

1. [Cet état considéré du point de vue des facteurs qui le conditionnent] Sans le langage articulé, la civilisation n'existerait pas (CARREL, L'Homme, cet inconnu, 1935, p. 113).
2. [Cet état considéré du point de vue des éléments qui le composent et/ou le caractérisent]
a) Ensemble transmissible des valeurs (intellectuelles, spirituelles, artistiques) et des connaissances scientifiques ou réalisations techniques qui caractérisent une étape des progrès d'une société en évolution. La civilisation semble d'abord devoir concentrer de plus en plus notre attention vers les soins de notre seule existence matérielle (A. COMTE, Cours de philos. positive, t. 4, 1839-42, p. 500) :

7. La civilisation est un trésor lentement formé, c'est un legs. J'entends par civilisation les objets, les richesses créées, les institutions.
BARRÈS, Mes cahiers, t. 2, 1898-1902, p. 98.

8. ... une civilisation ne se mesure pas à la rapidité des voyages ni au confort de la vie matérielle, mais, comme le royaume de Dieu, elle réside au-dedans de nous et se rattache à une certaine vertu de l'âme.
MAURIAC, Journal 3, 1940, p. 237.

P. méton. Milieu humain que constitue un tel ensemble. Toute sa civilisation [celle que conçoit, dans laquelle vit le philosophe] est composée d'écrans, d'amortisseurs. D'un entrecroisement de schémas intellectuels. D'un échange de signes (NIZAN, Les Chiens de garde, 1932, p. 145).
Rem. Civilisation corrélé à la notion de « société » se différencie de culture, corrélé à la notion d'« individu ». La pensée moderne parfois souligne ce qui rapproche les deux termes :

9. ... la civilisation, c'est de la culture qu'on applique et qui régit jusqu'à nos actions les plus subtiles, (...); et c'est artificiellement qu'on sépare la civilisation de la culture et qu'il y a deux mots pour signifier une seule et identique action.
ARTAUD, Le Théâtre et son double, 1939, p. 12.

10. L'individu devient un problème de notre temps : la hiérarchie des esprits devient une difficulté de notre temps, où il y a comme un crépuscule des demi-dieux, c'est-à-dire de ces hommes (...), auxquels nous devons l'essentiel de ce que nous appelons culture, connaissance et civilisation.
VALÉRY, Variété IV, 1938, p. 233.

b) [Cet ensemble caractérisé par un de ses aspects d'après sa situation historique ou géographique] La civilisation grecque, la civilisation classique ou moderne. Notre éclatante civilisation du dix-huitième siècle (BAINVILLE, Histoire de France, t. 1, 1924, p. 278) :

11. L'inégalité de l'éducation et de la lumière est le grand obstacle à notre civilisation complète moderne. Le peuple est maître, mais il n'est pas capable de l'être; ...
LAMARTINE, Voyage en Orient, t. 1, 1835, p. 136.

SYNT. La civilisation française, anglaise, babylonienne, etc.; une civilisation primitive, rudimentaire, moderne, avancée; une civilisation guerrière; la civilisation du livre, de l'image; une langue, un mot de civilisation; une aire de civilisation.
[D'après le ou les domaine(s) où se forment ces valeurs ou d'après un trait fondamental dominant] La civilisation intellectuelle, morale, industrielle, mécanique, etc.; la civilisation du fer, du bronze, de la machine. Est-ce qu'on peut imaginer une civilisation de la nèfle! Nous sommes de la civilisation de l'olive, nous autres. Nous aimons l'huile forte, l'huile verte (GIONO, Chroniques, Noé, 1947, p. 56).
c) [Cet ensemble jugé dans sa globalité ou dans un de ses éléments ou à une de ses étapes] La civilisation ne mérite pas son nom, si elle ne répare pas le mal qu'elle cause, si elle ne donne pas le remède aux maux qu'elle engendre (A. DE VALON, Les Prisons de la France sous le régime républicain ds Revue des Deux-Mondes, 1er juin 1848, p. 9) :

12. ... par elle-même, la civilisation n'a pas de valeur intrinsèque et absolue; ce qui en fait le prix, c'est qu'elle correspond à certains besoins.
DURKHEIM, De la Division du travail soc., 1893, p. 17.

[Le jugement est favorable, l'accent étant mis sur le haut degré de perfection] La vie d'une société est sa civilisation et non sa durée (BONALD, Essai analytique sur les lois naturelles de l'ordre soc., 1800, p. 134). Notre civilisation se définit par le bien de l'homme (ALAIN, Propos, 1934, p. 1210). Nous sommes arrivés à un degré de civilisation, d'où nous ne pouvons plus retourner en arrière (R. ROLLAND, Jean-Christophe, Dans la maison, 1909, p. 1070).
[Souvent péj. ou iron., selon des critères variés] L'antithèse entre le hideux envers de la civilisation et ses brillants dehors (P. BOURGET, Nos actes nous suivent, 1926, p. 81) :

13. ... la civilisation nous a donné des besoins, des vices, des appétits factices qui ont parfois l'influence de nous faire étouffer nos bons instincts et qui nous conduisent au mal.
A. DUMAS Père, Le Comte de Monte-Cristo, t. 1, 1846, p. 201.

14. Le grand peuple pingouin n'avait plus ni traditions, ni culture intellectuelle, ni arts. Les progrès de la civilisation s'y manifestaient par l'industrie meurtrière, la spéculation infâme, le luxe hideux.
A. FRANCE, L'Île aux pingouins, 1908, p. 395.

15. Les illusions bourgeoises concernant la science et le progrès techniques, partagées par les socialistes autoritaires, ont donné naissance à la civilisation des dompteurs de machine qui peut, par la concurrence et la domination, se séparer en blocs ennemis mais qui, sur le plan économique, est soumise aux mêmes lois : accumulation du capital, production rationalisée et sans cesse accrue.
CAMUS, L'Homme révolté, 1951, p. 270.

Prononc. et Orth. : []. Ds Ac. dep. 1798. Étymol. et Hist. 1. 1721 jurisprudence (Trév. : Civilisation [...] un jugement qui rend civil un procès criminel) Trév. 1771; 2. a) 1757 « ce qui rend les individus plus sociables » (MIRABEAU, Ami des Hommes cité par Benveniste, p. 48, v. bbg. : C'est [la Religion] le premier ressort de la civilisation); b) 1760 « processus historique d'évolution sociale et culturelle » (ID., Théorie de l'impôt cité ibid., p. 49 : l'exemple de tous les Empires qui ont précédé le nôtre et qui ont parcouru le cercle de la civilisation); 1767 plur. (ID., Lettre cité ds Kultur und Zivilisation, p. 18, v. bbg. : la barbarie de nos civilisations gothiques), rare au plur. av. le début du XIXe s., loc. cit.; c) 1767 « stade idéal d'évolution matérielle, sociale et culturelle auquel tend l'humanité » (LINGUET, Théorie des lois civiles cité par Benveniste, p. 50, v. bbg. : Je me plais à démêler aux environs la trace des premiers pas qu'ont fait les nommes vers la civilisation). Dér. de civiliser*; suff. -(a)tion*. Fréq. abs. littér. : 3 656. Fréq. rel. littér. : XIXe s. : a) 5 990, b) 2 730; XXe s. : a) 4 445, b) 6 300. Bbg BANULS (A.). Les Mots culture et civilisation en fr. et all. Ét. germ. 1969, t. 24, no 2, pp. 171-180. BENVENISTE (E.). Civilisation, contribution à l'hist. d'un mot. Paris, 1954, pp. 47-54. DAMPIERRE (E. de). Note sur culture et civilisation. Comparative studies in society and history. 1961, t. 3, pp. 328-340. Europäische Schlüsselwörter. 3. Kultur und Zivilisation. Münich, 1967, pp. 1-93. MORAS (J.). Ursprung und Entwicklung des Begriffs der Zivilisation in Frankreich (1756-1830). Hambourg, 1930, XVI-87 p. PFLAUM (G.M.). Geschichte des Wortes Zivilisation. Münschen, 1961, V-330 p.

Danel a écrit :Vous ne me comprenez pas parce que la société à tout fait pour pas que vous comprenez, elle a tout fait pour pas que je comprenne ce que j'ai compris. Elle fait tout pour se donner belle apparence. Elle a échoué, j'ai vu qu'elle est le fruit du mal absolu.

Comme elle à échoué avec Jésus, qui la rejeté lorsqu'il est parti dans le désert pour méditer et est revenu pour la combattre et accomplir son destin.

pastoral hide & seek a écrit : Ce que je ne comprends pas, c'est qu'on derive tant que ca sur nos amis les bêtes, on a beau vouloir parler de quelque chose de bien précis, on a beau vouloir s'élever un peu, on en revient toujours aux animaux, bizarre non ?

mais c'est le sous-entendu, le non-dit, dans vos messages que je trouve hilarant. Quelle alternative proposez vous? La théocratie? Elle n'est pas la solution ; la seul salut est dans la laïcité. Une société ne peut fonctionner correctement que si elle peut être acceptée par tout le monde, ce qui ne serait pas le cas si c'était l'islam ou l'Eglise qui gouvernait. Certes, comme elles l'ont déjà souvent fait, les religions pourraient empêcher les "méchants mécréants" de s'exprimer, mais elles ne pourront jamais les empêcher de penser différemment.

Certes, comme elles l'ont déjà souvent fait, les religions pourraient empêcher les "méchants mécréants" de s'exprimer, mais elles ne pourront jamais les empêcher de penser différemment.

Je trouve en outre assez amusant que certains pensent que la société de consommation aliène, la dénoncent, prétendent donc être libres, mais avalent tout entier les prêt-à-penser des religions au lieu d'avoir le courage de se former leur propre reflexion ou philosophie, (car un philosophe ne peut pas être véritablement croyant pour raison que philosopher est penser par soi même et que les religions n'offrent justement que des prêts à penser) ce qui serait vraiment la liberté.

Le salut, contrairement a ce que vous croyez est individuel, c'est l'homme et lui seul qui est sauvé, pas une société, pas un ensemble d'individus, L'homme est seul face a dieu, c'est lui seul qui dispose de sa liberté, lui seul peut faire ce choix, ce n'est pas une société qui va le faire pour lui.
Toute volonté de vouloir dissoudre ce salut, cette responsabilité dans une société serait un total échec, la religion fait connaitre, seulement elle ne peut pas faire plus, elle ne peut pas donner le salut, de plus en voulant faire connaitre, la religion aseptise, le scandale ne devient plus qu'un simple savoir.
La théocratie aurait donc un effet complétement opposé à l'effet recherché, elle religiosise dieu, elle rassure les croyants, alors qu'il faut les scandaliser.

Il n'y a donc pas de solution miracle, le salut est individuel et pas social, la prise de conscience et rien d'autre.

Citation:
Certes, comme elles l'ont déjà souvent fait, les religions pourraient empêcher les "méchants mécréants" de s'exprimer, mais elles ne pourront jamais les empêcher de penser différemment.


Amusante victimisation. Comme l'a dit voltaire : surtout pas de martyres !
Sinon une petite objection : encore faudrait-il que les mécréants se mettent à penser pour pouvoir que les vilains croyants les empêchent de s'exprimer.

Quand quelqu'un se reclame des présocratiques, pourquoi ne l'accuse-t-on pas d'avoir recours a un prêt a penser ?

pastoral hide & seek a écrit :... la société fait de l'etre social un légume, un automate, seulement voila, il y a aussi l'Awarité, comme il y a aussi le karaté.

Comme l'a dit un grand philosophe contemporain belge et chrétien de surcroit : il faut être AWARE.