Résultat du test :

"filin"]Esaïe prédit(56/1-2,6-7) la réforme du jour du repos qui devait s'accomplir dans les derniers jours:" Ainsi parle l'Eternel: observez ce qui est droit..car mon salut ne tardera pas à venir...heureux l'homme qui fait cela, et le fils de l'homme qui y demeure ferme, gardant le sabbat, pour ne point le profaner,et veillant sur sa main, pour ne commettre aucun mal!...les étrangers qui s'attacheront à l'Eternel, pour être ses serviteurs, tous ceux qui garderont le sabbat, pour ne point le profaner,et qui persévereront dans mon alliance, je l'amènerai sur ma montagne sainte et je les réjouirai dans ma maison de prière".

N'étant pas juive, je ne me considère pas tenue d'observer le sabbat.

"xavTandis que pour les Kto et sans doute d'autre, nous discutons de ce que nous ne comprenons pas. Car pour les kto, si du moins il y a le magistère et les dogmes, il ne suffit pas de les accepeter et de les annoner, mais encore de les comprendre. Coire pour comprendre et comprendre pour croire sont inséparable.

« 1. Réunissez-vous le jour dominical du Seigneur, rompez le pain et rendez grâces après avoir, d’abord, confessé vos péchés, afin que votre sacrifice soit pur. 2. Mais celui qui a un différend avec son compagnon ne doit pas se joindre à vous, jusqu’à ce qu’ils se soient réconciliés, pour ne pas profaner votre sacrifice. 3. Car telle est la parole du Seigneur : » Qu’en tout lieu et en tout temps, on m’offre un sacrifice pur, car je suis un grand roi, dit le Seigneur, et mon Nom est redoutable parmi les nations" (Matthieu 1, 11, 14). (Didache 14 [A.D. 70]).

« Enfin, à celui qui prétend qu’il faut encore observer le sabbat comme un moyen de salut, et la circoncision du huitième jour, à cause de la menace de mort qui y est attachée, je dirai : Montrez-nous qu’autrefois les justes ont fêté le sabbat, qu’ils ont circoncis leur chair, et qu’ils sont devenus amis de Dieu par ces pratiques. S’il est vrai que la circoncision purifie l’homme, pourquoi Dieu, qui crée Adam incirconcis, ne se hâte-t-il pas de le circoncire, même après qu’il a péché, puisque la circoncision purifie ? Il est certain qu’en le plaçant dans le paradis, tout incirconcis qu’il était, il lui donna le gouvernement du paradis. Ce même Dieu qui plaça notre premier père dans le paradis, sans l’assujettir à la circoncision et à la célébration du sabbat, loua aussi par la même conséquence son fils Abel, qui lui offrait des sacrifices sans être |6 circoncis, sans observer le jour du sabbat, et il ratifia ce qu’il lui offrait dans la simplicité du cœur, tandis qu’il repoussa le sacrifice de Caïn, son frère, « parce qu’il ne partageait pas également ce qu’il offrait. » Noé n’était pas circoncis ; il ne célébrait pas le sabbat. Dieu ne le sauva pas moins du déluge. Que dis-je ? Il transporta hors de ce monde le juste Énoch, qui ne connaissait ni la circoncision ni le sabbat, et qui n’a pas encore goûté de la mort, afin que ce candidat de l’éternité nous attestât que nous pouvons plaire également au Dieu de Moïse, sans le fardeau de la loi mosaïque. « Melchisédech, prêtre du Très-Haut, » fut appelé au sacerdoce de Dieu, sans observer la circoncision ni le sabbat. Enfin Loth, frère d’Abraham, nous prouve encore cette vérité, puisque c’est aux mérites de sa justice, et non à la pratique de la loi, qu’il dut d’être épargné dans l’incendie de Sodome. » (Contre les Juifs (A.D. 203))

JOWEL a écrit :Nous sommes d'accord là dessus, en revanche ,dire qu'ils sont caduques,j'aimerais que l'on me cite les textes qui stipulent que les dix commandements seraient caduques.

JOWEL a écrit :Dans ce cas là,pourquoi viendrait-on à "casser" les pieds aux malfaiteurs lorsqu'ils ont dérobé ou tué?

 : “ Tu ne dois pas commettre d’adultère, Tu ne dois pas assassiner, Tu ne dois pas voler, Tu ne dois pas convoiter ”, et tout autre commandement, [u][b]se résume dans cette parole, à savoir[/b][/u] : [i][b][color=#ff0000]“ Tu dois aimer ton prochain comme toi-même. ” [/color][/b][/i]L’amour ne fait pas de mal au prochain ; [u][i]l’amour est donc l’accomplissement de la loi. "[/i][/u]
La Loi que nous suivons est contenu en [b]1 Corinthiens 9:21[/b] : " bien que je ne sois pas sans loi à l’égard de Dieu, mais [i][b][u]sous [la] loi à l’égard de Christ[/u][/b][/i], afin de gagner ceux qui sont sans loi. " Cette loi est donc la Loi du Christ, c'est à dire, tout ce que Jésus à commander. Et tu remarques que nous sommes sous la [u][i]" loi à l'égard du Christ "[/i][/u], [b]non [/b]" à l'égard de Moïse " ! Nous suivons la Loi du Christ, non celle de Moïse.

Les commandements sur le meurtre ou le vol ont été réitéré dans les Ecritures grecques chrétiennes, par exemple en [b]Révélation 21:8 ; 1 Corinthiens 6:9-11.[/b] Ce sont ça, les lois pour les chrétiens, non ce qui est dit dans la loi de Moïse.

Cordialement. 

P.S : J'ai posté ma réponse ici, suite au post de Medico.

L'apôtre Paul dit ceci en Romains 7:6,7 : " Mais maintenant nous avons été libérés de la Loi [...] En effet, je n’aurais pas appris à connaître le péché s’il n’y avait pas eu la Loi ; et, par exemple, je n’aurais pas connu la convoitise si la Loi n’avait pas dit : “ Tu ne dois pas convoiter. ”
L'apôtre Paul dit au verset 6 qu'ils sont libérés de la Loi. Et au verset 7 il cite le dernier des 10 commandements, comme faisant parti de la Loi dont ils ont été dégagé. Ainsi donc, les 10 commandements aussi ont été aboli avec le reste de la Loi.

Qu’est-il permis de faire pendant le sabbat?

medico a écrit :