Résultat du test :

Auteur : IslamPaix!
Date : 19 juil.17, 17:10
Message : Salam,

Ce qui me déçois, c'est que tu as des savants qui ont étudié presque toute leur vie le Coran et les hadith, et la ta un samy Aldeeb qui debarque tu deep web ( Jeux de mots ) et prétend que le Coran fait des erreur grammaticale.... :?
Auteur : Etoiles Célestes
Date : 19 juil.17, 18:35
Message :
IslamPaix! a écrit :Salam,

Ce qui me déçois, c'est que tu as des savants qui ont étudié presque toute leur vie le Coran et les hadith
Tu penses bien qu'un chrétien qui suit et étudie toute sa vie la Bible est dans le faux.
Pourquoi les savants seraient eux dans le vrai par ce qu'ils suivent et étudient les hadiths et le Coran toute leur vie?
Auteur : IslamPaix!
Date : 19 juil.17, 19:04
Message : Salut, mon frère.

Tu as certainement raison, je connais des gens.
Qui lisent le Coran en entier 5 fois par mois en arabe, et il y a. Aucune erreur de plus, le grammaticale a été fondé a partir du Coran.
Al Zamakhshari un grammarie Asie qui a fait un tafsir du coran, Même qui disait que Le Grammaire du Coran est supérieur,

https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Al-Zamakhshari

https://www.wdl.org/fr/item/14759/ :
Al-Kashshāf (Commentaire) est l'un des plus célèbres tafsirs (explications ou exégèses) du Coran. Écrit en Perse au XIIe siècle par Mahmud ibn 'Umar Zamakhshari, l'ouvrage fait encore l'objet d'études et de débats parmi les exégètes, qui contestent son rationalisme mutazilite, tout en reconnaissant sa grande érudition et sa sophistication linguistique. Il est enseigné, ou même vénéré, par toutes les écoles sunnites et chiites d'interprétation. Selon l'érudit moderne Kifayat Ullah, « aucun autre ouvrage dans l'histoire du tafsir n'a été commenté sous forme de gloses, de supergloses, de supercommentaires et de mukhtasars [abrégés] plus qu'al-Kashshaf ». Le sous-titre du livre résume l'ampleur et la complexité des arguments : « Sur les mystères de la révélation, la perfection de la locution et l'interprétation complète [du Coran] ». L'approche rationnelle du mutazilisme concernant la nature de Dieu et des textes sacrés disparut peu à peu du courant dominant de pensée musulmane de la majorité du monde islamique, mais elle perdura dans la région du Khorasan (ou Khorassan), en Iran, où Zamakhshari s'était établi. Le défi de l'auteur envers la philosophie orthodoxe, sa maîtrise incontestable de la philologie et de la grammaire arabes, ainsi que son long voyage visant à promouvoir ses idées, constituent la base de l'héritage impérissable de son tafsir. L'ouvrage fut imprimé en deux volumes en 1864 au Caire à la presse de Boulaq, à l'époque sous l'administration d'Abd al-Rahman Rushdi et la direction savante de Shaykh Muhammad Qutb al-'Adawi. Il fut édité par Muhammad al-Sabbagh, qui ajouta peut-être les notes dans la marge du texte principal. Le livre comporte une postface biographique et critique en prose rimée, incluant des poèmes panégyriques et le texte inscrit sur la tombe de l'auteur, dans l'est de l'Iran.
Auteur : yacoub
Date : 19 juil.17, 21:12
Message : Sami Aldeeb est un spécialiste de l'islam consulté par l'ONU depuis des années.

Il est membre d'honneur du forum des apostats de l'islam comme Salem Ben Ammar.

Image

https://youtu.be/rRN0s3qvLNU


Auteur : Seleucide
Date : 20 juil.17, 01:58
Message : Il est évident qu'il existe des fautes de grammaire dans le Coran.

La raison est simple : sur les 7 lecteurs canoniques qui interprétèrent le rasm et fixèrent les voyelles et la diacritisation sur le texte coranique, seul 2 étaient grammairiens.
Auteur : yacoub
Date : 20 juil.17, 02:59
Message : :non:
Il n y a pas eu sept lecteurs canoniques mais plutôt sept lectures canoniques.

Le calife Othman a délibérément retirer de sa Vulgate les versets qui lui paraissaient ridicules ou trop atroces.

Mais ils sont restés dans la mémoire collective et tu trouves
encore les versets concernant l'allaitement des adultes comme aussi le verset de la lapidation.

De plus l'islam n'est pas limité au Seul Saint Coran, les Nobles Hadiths ont leur importance.
Auteur : bahhous
Date : 20 juil.17, 04:10
Message : IslamPaix! a écrit :
Salam,

Ce qui me déçois, c'est que tu as des savants qui ont étudié presque toute leur vie le Coran et les hadith, et la ta un samy Aldeeb qui debarque tu deep web ( Jeux de mots ) et prétend que le Coran fait des erreur grammaticale....


un médiocre ne peut donner que de la médiocrité ... le plus beau est qu'il explique le coran en se basant sur le vocabulaire et grammaire arabe et ne sait pas que la grammaire était déduite à partir des règles du coran ... le coran ne peut être expliquer ou interpréter que par le coran ...

yacoub a écrit :
Sami Aldeeb est un spécialiste de l'islam consulté par l'ONU depuis des années.

Il est membre d'honneur du forum des apostats de l'islam comme Salem Ben Ammar.
toi aussi tu es un vrai spécialiste de l'islam !!
Auteur : yacoub
Date : 20 juil.17, 04:17
Message : Merci, Chère et Noble Amie; inscris toi sur le forum des apostats et tu seras vite béatifiée et canonisée.
Auteur : Teo
Date : 20 juil.17, 06:17
Message : Les archéologues n'ont trouvé aucune trace dans les archives des civilisations voisines ni les vestiges de royaumes gigantesques ayant appartenu à jésus&cie
Il n'y aucune trace de quoi que ça soit sortant de la torah bible &coran

En rien
Auteur : Seleucide
Date : 20 juil.17, 06:33
Message :
yacoub a écrit :Il n y a pas eu sept lecteurs canoniques mais plutôt sept lectures canoniques.
Sept lectures canoniques, relatives à sept lecteurs canoniques, rapportées par deux transmetteurs canoniques.

Ces 7 lectures sont traditionnelles, mais d'autres s'ajoutèrent par la suite pour former 10 lectures (ibn al Jazari) voire même 14.
yacoub a écrit :Le calife Othman a délibérément retirer de sa Vulgate les versets qui lui paraissaient ridicules ou trop atroces.
Ça n'a pas de rapport avec les lectures.

Les lectures sont différentes manières de voyelliser/diacritiser le Coran d'Othman.

Elles n'ont rien à voir avec les recensions coraniques pré-othmaniennes qui contiennent des variantes de sourates ou de versets. C'est un autre sujet.
yacoub a écrit :le plus beau est qu'il explique le coran en se basant sur le vocabulaire et grammaire arabe et ne sait pas que la grammaire était déduite à partir des règles du coran
Sauf erreur, la grammaire arabe se base sur le rasm coranique et la diacritisation/voyellisation opérée par les lecteurs.
Auteur : jipe
Date : 20 juil.17, 06:43
Message :
IslamPaix! a écrit :Salam,

Ce qui me déçois, c'est que tu as des savants qui ont étudié presque toute leur vie le Coran et les hadith, et la ta un samy Aldeeb qui debarque tu deep web ( Jeux de mots ) et prétend que le Coran fait des erreur grammaticale.... :?

en fait la plus grosse erreur dans tout cela c'est ceux qui lisent et appliquent le contenu de ce bouquin :pleurer:
Auteur : Abou Abdullah
Date : 20 juil.17, 06:58
Message : en 14 siecle l'islam a connu des millions des grands savants qui ont étudié le coran toute leur vie depuis leur enfance en l'apprenant par coeur jusqu'a leur mort soit une étude quotidienne de plus de 50,60,70 ans et ont écrit de nombreux livre sur lui et t'as un ras du nom samy al deeb qui n'a ni appris par coeur le coeur ni l' étudié et qui se veut spécialiste loool et en plus il avait un fui un debat avec karim al hanifi,un spécialiste de réligion meme un enfant musulman d'une école islamique peut l'apprendre le coran
Auteur : bahhous
Date : 20 juil.17, 08:24
Message : Abou Abdullah a écrit :
en 14 siecle l'islam a connu des millions des grands savants qui ont étudié le coran toute leur vie depuis leur enfance en l'apprenant par coeur jusqu'a leur mort soit une étude quotidienne de plus de 50,60,70 ans et ont écrit de nombreux livre sur lui et t'as un ras du nom samy al deeb qui n'a ni appris par coeur le coeur ni l' étudié et qui se veut spécialiste loool et en plus il avait un fui un debat avec karim al hanifi,un spécialiste de réligion meme un enfant musulman d'une école islamique peut l'apprendre le coran
mémoriser le livre d'allah est important mais le plus important et de le bien méditer ...toute analyse ou interprétation du livre d'allah doit être interne et pour cela il faut avant tout comprendre sa structure et sa composition et gommer l'existence de toute synonymie et elements superflus dans le livre d'allah ; autrement dit ; au 21 emme siecle nous devons l'etudier à la lumiere des progrés scientifiques de notre époque et remettre en cause les defintions classique de certains concepts tels que l'islam et l'imane ; le prophete et le messager ... qui ont créé des confusions et un grand amalgame terminologiques ... si le livre d'allah est universel et éternel et ne peut être soumis à une seule époque déterminée cela voudrait dire que toute interpreattion du livre d'allah doit évoluer dans le temps en fonctions des progrés scientifiques et technologiques ... et bien comprendre l'universalité du message de Mohamed et sa validité eternelle contrairement aux livre de Moise et de jesus qui sont de caracteres periodiques circonstanciels et locaux ...et toute analyse du livre d'allah doit toujours prendre en consideration la notion de la mondialité et l'eternité du livre d'allah ...
Auteur : yacoub
Date : 20 juil.17, 23:30
Message : Zoom – Père Henri Boulad : le « J’accuse » du prêtre égyptien

Après les abominables attentats survenus en Égypte le dimanche des Rameaux, le père Henri Boulad a publié un sévère « J’accuse » qui fera date. Ce prêtre égyptien qui parcourt le monde pour éveiller les consciences endormies dénonce l’islamisme qui, dans son pays comme partout dans le monde, s’est enferré dans un dogmatisme dont il ne parvient pas à sortir. Il désigne aussi les grandes nations occidentales qui tout en prétendant défendre les valeurs de liberté, de démocratie et de droits de l’homme collaborent activement avec un islam fondamentaliste pour des intérêts bassement économiques et financiers.
Père Henri Boulad : « J’accuse l’islam »
Source
PUBLIÉ PAR DREUZ INFO LE 4 MAI 2017
Égypte : Au lendemain des attentats sanglants contre les chrétiens coptes célébrant le Dimanche des Rameaux, le 9 avril 2017…
J’accuse l’islam !

J’accuse l’Islam d’être la cause de cette barbarie et de tous les actes de violence commis au nom de la foi musulmane.

Je n’accuse pas les musulmans qui sont majoritairement pacifiques, bienveillants et amicaux, mais l’islam comme idéologie politique. J’ai parmi les musulmans – qui sont nos frères en humanité – beaucoup de remarquables amis fidèles et irréprochables, souhaitant eux-mêmes un islam humaniste et pacifié. De très nombreux musulmans – et ex musulmans – ne sont pas responsables de cette barbarie au nom de Dieu. Ce ne sont donc pas eux que j’accuse ici… mais l’islam comme tel.

Ce ne sont pas non plus les terroristes, ni le terrorisme que j’accuse. Ni uniquement les Frères Musulmans ou la nébuleuse de groupuscules qui gravite autour de cette confrérie jihadiste et violente. Pas plus que je n’accuse l’islamisme, ou l’islam politique et radical.

J’accuse tout simplement l’islam qui, par nature, est à la fois politique et radical.

Comme je l’avais déjà écrit il y a plus de vingt-cinq ans, l’islamisme c’est l’islam à découvert, dans toute sa logique et sa rigueur. Il est présent dans l’Islam comme le poussin dans l’œuf, comme le fruit dans la fleur, comme l’arbre dans la graine. Il est porteur d’un projet de société visant à établir un califat mondial fondé sur la charia, seule loi légitime, parce que divine. Il s’agit là d’un projet global et globalisant, total, totalisant, totalitaire.

L’Islam se veut à la fois religion, état et société, dîn wa dawla. C’est ainsi qu’il a été depuis ses plus lointaines origines.

Avec le passage de la Mecque à Médine (l’Hégire) l’Islam passe du statut de religion à celui d’État théocratique. C’est aussi le moment où Mahomet cesse d’être simple chef religieux pour devenir chef de guerre, chef d’État et leader politique. Religion et politique seront désormais indissolublement liés : « L’Islam est politique ou n’est rien » (Imam Rouhollah Khomeiny).

J’accuse de mensonge délibéré ceux qui prétendent que les atrocités commises par des musulmans « n’ont rien à voir avec l’islam ». Or, c’est bien au nom du Coran et de ses injonctions claires que ces crimes sont perpétrés. Le seul fait que l’appel à la prière et l’incitation au meurtre des infidèles soient précédés du même cri, Allah-ou akbar (Dieu est le plus grand) est hautement significatif.

J’accuse les érudits musulmans du Xème siècle d’avoir promulgué des décrets – devenus irréversibles – menant l’islam dans l’impasse d’aujourd’hui.

Le premier de ces décrets – celui de l’abrogeant et de l’abrogé – a consisté à donner la primauté aux versets médinois, porteurs de violence et d’intolérance, au détriment des versets mecquois invitant à la paix et à la concorde.

Pour rendre ce verdict irréversible, deux autres décrets furent promulgués : celui de déclarer le Coran « parole incréée d’Allah », donc immuable ; et celui d’interdire tout effort ultérieur d’interprétation en déclarant « la porte de l’ijtihad [effort de réflexion] définitivement close ». La sacralisation de ces décisions a fossilisé la pensée musulmane et contribué à maintenir les pays islamiques dans un état d’arriération et de stagnation chronique.

J’accuse l’islam de s’être enferré dans un dogmatisme dont il ne parvient pas à sortir. Pris à son propre piège de ressentiments, il rend toute l’humanité responsable de ses propres échecs dans une entreprise de victimisation, et d’autojustification.

J’accuse l’Azhar, censé incarner l’islam modéré, de nourrir un esprit de fanatisme, d’intolérance et de haine chez des millions d’étudiants et d’imams venant du monde entier se former auprès de ses institutions. Il devient ainsi une des sources principales de terrorisme dans le monde.

J’accuse l’Azhar pour son refus systématique de réformer ses programmes et ses manuels scolaires et universitaires. Malgré les demandes réitérées du Président égyptien al-Sissi d’en supprimer tous les textes incitant à la haine, à la violence et à la discrimination, rien n’a encore été entrepris.

J’accuse l’Azhar pour son refus de condamner l’État islamique/Daesh et l’islamisme salafiste/wahhabite, preuve d’une véritable proximité avec le terrorisme.

J’accuse le grand imam d’el-Azhar, le cheikh Ahmed el-Tayeb, malgré plusieurs années d’études à Paris et une thèse de doctorat soutenue à la Sorbonne, de persister à s’en tenir au courant obscurantiste et moyenâgeux. Alors qu’on attendait de sa part la promotion d’une pensée innovante dans cette vénérable institution, il a au contraire rétabli les textes incitant à la violence et à l’intolérance dans les manuels scolaires et universitaires des institutions d’el-Azhar, pourtant écartés par son prédécesseur le cheikh Mohammed Tantaoui.

J’accuse l’Azhar de ne pas faire appel aux « nouveaux penseurs musulmans » d’Orient et d’Occident afin d’amorcer avec eux une réforme en profondeur de l’islam.

J’accuse de grandes nations occidentales qui tout en prétendant défendre les valeurs de liberté, de démocratie et de droits de l’homme collaborent activement avec un islam fondamentaliste pour des intérêts bassement économiques et financiers.

J’accuse l’Occident d’avoir inventé avec les islamistes la notion mensongère d’islamophobie pour faire taire toute critique à l’égard de l’islam.

J’accuse certains dirigeants européens de céder aux revendications liberticides d’un islam de plus en plus exigeant et agressif, dont le but clairement proclamé est la conquête pure et simple de l’Occident. Ces dirigeants trahissent ainsi leurs peuples et bradent leur héritage historique. Au nom d’une idéologie multiculturaliste, d’un mondialisme sauvage et d’une ouverture tous azimuts, ils contribuent à l’effondrement d’un passé prestigieux de culture et de civilisation.

J’accuse le laxisme d’une certaine gauche libérale incapable en France d’imposer les lois de la République à une minorité refusant toute intégration. Les dirigeants, vendus par intérêt électoral à des banlieues explosives, ont participé à la dégradation sociale des « quartiers perdus de la République » au nom d’une « paix civile » qui n’est que capitulation de l’État.

J’accuse l’Église catholique de poursuivre avec l’Islam un ‟dialogue” fondé sur la complaisance, les compromissions et la duplicité. Après plus de cinquante années d’initiatives à sens unique, un tel monologue est aujourd’hui au point mort. En cédant au « politiquement correct » et sous prétexte de ne pas froisser l’interlocuteur musulman au nom du « vivre ensemble », on évite soigneusement les questions épineuses et vitales. Tout vrai dialogue commence par la vérité.

J’accuse les grands médias de manipulation et de mensonge en faisant une lecture biaisée des réalités, en avançant des chiffres tendancieux, des statistiques faussées et des “sondages” truqués. Cette désinformation systématique foule au pied la déontologie et l’éthique les plus élémentaires au profit des grands groupes financiers qui les subventionnent et dictent leurs lignes éditoriales.

Plutôt que de s’indigner d’actes terroristes de plus en plus fréquents, il est grand temps de faire face à la réalité réelle et d’oser la parole vraie.

Il est grand temps de reconsidérer le problème de l’islam sans détours, sans peur et sans complaisance. La langue de bois et le relativisme ne mènent qu’au pire. Les États occidentaux ont l’obligation légale et morale de préserver leur intégrité territoriale, leur mode de vie, leur culture et leurs valeurs face à un islam conquérant et foncièrement hostile à la civilisation occidentale.

Que les musulmans qui ne se reconnaissent pas dans ce déchaînement de haine et de violence soient confrontés sans déni ni faux-fuyants à eux-mêmes, à leurs textes fondateurs et à leur histoire ainsi qu’à leur tragique situation aujourd’hui dans le monde. Plutôt que de chercher à promouvoir un dialogue entre l’islam et le christianisme, ou entre l’islam et l’Occident, il est urgent de promouvoir un dialogue et des réformes intra islamique. Que les musulmans reconnaissent enfin que leur problème est endogène, et qu’ils aient le courage de l’aborder en toute lucidité et humilité en cessant de se voiler la face.

Il est grand temps de dépasser les clivages de gauche et de droite, de progressiste et de conservateur, de socialiste et de démocrate, de républicain et de libéral, de judéo-chrétien et de musulman, pour trouver entre tous les humains une base commune de valeurs et de principes. Or, je n’en connais point d’autre que la Charte universelle des Droits de l’Homme proclamée par l’ONU en 1948, que tous les pays arabes et musulmans ont refusé de signer dans son intégralité.

Il est grand temps de placer l’Homme au cœur du débat dans une recherche commune de vérité. Car « si vérité et amitié nous sont également chères, c’est un devoir sacré d’accorder la préférence à la vérité » (Aristote, Éthique à Nicomaque, I, 4, 1096 a 13).

Seule une vraie confrontation au réel permettrait qu’ « amour et vérité se rencontrent… que justice et paix s’embrassent » (Psaume 85:11).
Auteur : IslamPaix!
Date : 21 juil.17, 02:46
Message : Abou Abdullah, de plus il dit que le Coran fait des erreur grammaticale et stylistique.. :( :cry3:
Auteur : yacoub
Date : 21 juil.17, 02:48
Message :
IslamPaix! a écrit :Abou Abdullah, de plus il dit que le Coran fait des erreur grammaticale et stylistique.. :( :cry3:
https://youtu.be/hHYd_22qxGA


Auteur : IslamPaix!
Date : 21 juil.17, 11:02
Message : Poésie pour Yacoub.
Auteur : Athanase
Date : 21 juil.17, 11:27
Message :
en 14 siecle l'islam a connu des millions des grands savants qui ont étudié le coran toute leur vie depuis leur enfance en l'apprenant par coeur jusqu'a leur mort soit une étude quotidienne de plus de 50,60,70 ans et ont écrit de nombreux livre sur lui
L’erreur ne devient pas vérité parce qu’elle se propage et se multiplie ;
la vérité ne devient pas erreur parce que nul ne la voit.
Gandhi
A rapprocher de jean 8

31Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; 32vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. 33Ils lui répondirent: Nous sommes la postérité d'Abraham, et nous ne fûmes jamais esclaves de personne; comment dis-tu: Vous deviendrez libres?…34 Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : qui commet le péché est esclave du péché.
Matthieu7
Et celui qui entend de moi ces paroles sans les mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a construit sa maison sur le sable.

Auteur : yacoub
Date : 24 juil.17, 02:40
Message : Centre de droit arabe et musulman


Directeur: Dr. Sami Aldeeb Abu-Sahlieh
المدير: الدكتور سامي الذيب ابوساحلية
مركز القانون العربي والاسلامي
Centre de droit arabe et musulman
Centre of Arab and Islamic Law
Zentrum für arabisches und islamisches Recht
Centro di diritto arabo e musulmano

استشارات قانونية ومحاضرات وترجمات Consultations juridiques, conférences, traductions
Legal consultations, conferences, translations
Juristische Beratung, Vorträge, Übersetzungen
Consultazioni giuridiche, conferenze, traduzioni Contact
Centre de droit arabe et musulman
Ochettaz 17, 1025 Saint-Sulpice, Suisse
Tél. fixe 0041 [0]21 6916585, Mobile 0041 [0]78 9246196
Skype: sami.aldeeb – Paypal – Email sami.aldeeb@yahoo.fr
Site http://www.sami-aldeeb.com – Plan https://goo.gl/0MCVGb
Mes livres / My books / كتبي (quelques couvertures)

https://youtu.be/xevJnEb0qlU


Auteur : yacoub
Date : 05 août17, 00:23
Message : Prof. Sami Aldeeb - Lettre au Président Trump à propos du terrorisme et de l’immigration

Version écrite: Anglais: https://goo.gl/t433fE - Français : https://goo.gl/HHUoxI - Allemand: https://goo.gl/92WECb - Arabe: https://goo.gl/jnt79E
Livres du Prof. Sami Aldeeb: http://goo.gl/cE1LSC

https://youtu.be/e9RcnwbYpp4


Auteur : yacoub
Date : 26 août17, 01:20
Message : Sami Aldeeb dénonce l'acharnement contre le policier Jallamion

https://youtu.be/HJz6NnBSmOY


Auteur : yacoub
Date : 29 août17, 00:10
Message : Bon anniversaire Sami Aldeeb 68 ans.
Auteur : mathador
Date : 29 août17, 00:38
Message :
IslamPaix! a écrit :Salut, mon frère.

Tu as certainement raison, je connais des gens.
Qui lisent le Coran en entier 5 fois par mois en arabe, et il y a. Aucune erreur de plus, le grammaticale a été fondé a partir du Coran.
Al Zamakhshari un grammarie Asie qui a fait un tafsir du coran, Même qui disait que Le Grammaire du Coran est supérieur,
C'est sûr que si tu maîtrises l'arabe Coranique aussi bien que le français, ben tu ne trouveras effectivement aucune erreur de grammaire dans le Coran ... :lol:

Juste un petit raisonnement:
Si l'arabe est plus compliqué que le français, et que la majorité des arabophones qui parlent et écrivent français sont des grosses brêles en orthographe et en grammaire française, comment vont-ils faire quand ils vont se mettre à l'arabe pour ne pas faire de fautes et juger de la "perfection littéraire" du Coran ???? :hum:
bahhous a écrit :ne sait pas que la grammaire était déduite à partir des règles du coran ... le coran ne peut être expliquer ou interpréter que par le coran ...
Donc il n'y avait aucun écrit en arabe avant le Coran ni aucune règle d'écriture ?
Donc comment ils ont fait pour lire l'arabe du Coran s'il n'y avait aucune règle en dehors du Coran ?
Et donc pas de dictionnaire avant le Coran ?
Comment ils savaient ce que voulait dire un mot ?
Et comment ont-ils défini l'alphabet ?
Donc ça signifie que l'arabe écrit n'existait pas avant Mahomet, donc que c'est une langue inventé en 600 après le Fils de Dieu environ ?
Quelle logique dans la tête des croyants ! je suis béat ! :non:
Auteur : Gorgonzola
Date : 29 août17, 01:15
Message :
bahhous a écrit :... le coran ne peut être expliquer ou interpréter que par le coran ...
Le coran est une prison mentale.
C'est un peu comme un maître qui dresse un animal et l'animal n'est plus rien sans son maître.
Arrivé à un summum d'emprise, le musulman en devient un robot téléguidé par le coran sans la moindre réflexion possible (Daech).
Auteur : yacoub
Date : 29 août17, 21:20
Message : Encore une vidéo de Sami Aldeeb, membre d'honneur du forum des apostats de l'islam, sur les erreurs grammaticales qu'Allah Puissant et Sage commet dans le Saint Coran, Sa Parole.

https://youtu.be/Syz6CpsDrGo


Auteur : yacoub
Date : 13 sept.17, 03:03
Message : Les musulmans doivent renoncer aux sourates de Médine

https://youtu.be/wWiMPuhGqpo


Auteur : yacoub
Date : 15 sept.17, 21:13
Message : Sami Aldeeb en français

comment lutter contre le terrorisme islamique en Occident

https://youtu.be/0cl3_IbNdmE


Auteur : yacoub
Date : 17 oct.17, 00:36
Message : Le livre « Les ravages civilisationnels régressifs de l’islam » est désormais accessible en ligne gratuitement

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L'auteur a terminé récemment cet ouvrage qui ne sera publié que sur le web, du moins jusqu’à son interdiction…
Préfacé par Sami Aldeeb, c’est un ouvrage participatif à caractère universel et encyclopédique qui traite de l’islam depuis sa création jusqu’à nos jours sous ses différents aspects.
Un livre de plus sur l’islam, dira-t-on.
Oui, sans doute. Mais comme il semble que le monde n’ait toujours pas compris ce qu’est l’islam, je ne pense pas que ce soit une mauvaise chose d’en parler encore et encore.

Le livre en lecture en ligne ou en téléchargement est accessible à cette adresse : http://jenmore.free.fr/index.htm

Bonne lecture.
Auteur : yacoub
Date : 21 oct.17, 00:46
Message : Une arabe israélienne courageuse à la télé palestinienne -- Commentaire de Sami Aldeeb
Source Les téléspectateurs arabes ont-ils apprécié les propos de cette arabe israélienne qui défend bec et ongle son pays…Israël ?

« Non, Israël n’est pas un pays d’apartheid », clame cette arabe israélienne, interviewée sur Musawa TV, une chaîne qui diffuse depuis Ramallah. Elle raconte avec passion sa réalité au présentateur qui, apparemment, n’a pas vraiment l’habitude d’entendre cette version des choses.

http://www.blog.sami-aldeeb.com
Auteur : yacoub
Date : 22 oct.17, 04:38
Message : https://youtu.be/zu0_ZRMUQmc


Auteur : yacoub
Date : 29 oct.17, 02:07
Message : Sami Aldeeb parle de la réforme protestante en sirotant un verre de vin

https://youtu.be/5FDjThbQ3iQ


Auteur : kaboo
Date : 29 oct.17, 07:14
Message : Bonjour yacoub.

C'est la deuxième fois que j'approuve ce message.
Pour autant, serait-il possible d'avoir des vidéos contenant un sous-titrage en Français ? :)

Idem pour la vidéo de Frère Rachid. Il n'y a aucun sous-titres.
http://www.forum-religion.org/post1200059.html#p1200059

Cordialement. :hi:
Auteur : yacoub
Date : 31 oct.17, 03:40
Message : Salut Kaboo, les vidéos sont en arabe, j'ai déjà demandé à Sami Aldeeb et à Karim Labidi sur Facebook de sous titrer leur vidéos en français, pour le moment sans résultat mais toi tu connais l'arabe non ?

L’AFFAIRE RAMADAN, L’ANTISÉMITISME CORANIQUE ET LES INCOHÉRENCES DE FOUREST

Auteur, militante féministe Ex-membre du CNDF (Collectif national pour les droits des femmes), du CERF (Cercle d’Etudes de réformes féministes)


Je ne dirai jamais assez merci aux actrices d’Hollywood qui ont parlé des agressions dont elles étaient victimes de la part d’un magnat du cinéma. Elles ont libéré la parole des femmes dans le monde entier contre les atteintes et chantages sexuels. Ainsi, des femmes musulmanes se sont décidées à affirmer avoir été violées par Tariq Ramadan.
Je m’abstiendrai de tout commentaire sur l’affaire en elle-même, par respect pour la présomption d’innocence. Les réactions à cette affaire-là sont, par contre, des plus instructives.

Tout d’abord, les messages antisémites, cités par Le Monde (27 octobre) et Mediapart (26 octobre).

La femme ayant, la première, porté plainte contre Ramadan pour viol, Henda Ayari, est accusée d’être sioniste. Henda Ayari a publié son autobiographie, J’ai choisi d’être libre, en 2016. Franco-tunisienne, musulmane fervente, en 2012, elle avait en Ramadan « une confiance totale »…

Alors, pourquoi cette accusation de sionisme ?

Toute critique de l’islam ou d’un prêcheur de l’islam est présumée par quantité de musulmans venir forcément des juifs, puisque le Coran (soit Dieu lui-même) le dit : « Tu te rendras assurément compte que ceux qui ressentent la plus vive inimitié à l’égard des musulmans sont les juifs… »

Le livre d’un auteur algérien publié avec le soutien du gouvernement français précise : « Ce dire du Prophète, bénédiction et salut sur lui le prouve : “Quand un juif croise un musulman il ne pense qu’à une chose : le tuer.” Il faut les extirper de la société. »

Comme l’explique magistralement Nonie Darwish en 2012, pour croire logiquement à l’islam, les musulmans doivent croire que Mahomet avait des raisons de massacrer les juifs. Car sinon, il n’aurait été qu’un vulgaire assassin et non pas messager d’un dieu. Dès lors, l’islam n’existerait plus. CQFD.

Autre réaction instructive : les articles de Caroline Fourest.

Elle explique, dans Marianne (27 octobre) et sur son propre blog (28 octobre) pourquoi elle n’a pas révélé, en 2009, ce que lui avaient déclaré quatre femmes au sujet de la conduite envers elles de Ramadan. « Je n’ai pas pu l’écrire. Les faits les plus graves ne pouvaient être révélés sans preuves solides, sans qu’une victime porte plainte. »

Pourtant, écrit-elle, l’une d’elles « [lui] a montré des SMS puis des photos édifiantes » et deux autres « [lui] ont montré des photos explicites et raconté des horreurs ».

Dès lors, la Justice aurait peut-être pu admettre la vérité des propos et accepter la révélation d’un fait de la vie privée afin d’informer le public sur un double langage et d’alerter des jeunes femmes trop confiantes. Les juges auraient pu estimer qu’il y avait là « connaissance d’un crime dont il est encore possible de prévenir ou de limiter les effets, ou dont les auteurs sont susceptibles de commettre de nouveaux crimes qui pourraient être empêché » (art 434-1 du Code pénal).

Caroline n’a pas eu tant de scrupules lorsque, la même année 2009, elle a estimé devoir par deux textes publics (constatés par huissier) révéler le nom réel d’un auteur juif écrivant sous pseudonyme sur… Tariq Ramadan.

Le clou est dans l’autre justification qu’elle donne. « Mais j’ai alerté des confrères et même des lieutenants de Ramadan. » Ceux-là mêmes dont Caroline écrit, dans le même article, à propos de la plainte de Ayari : « L’un de ses fidèles lieutenants y voit déjà un complot “sioniste international”. Ses fans accusent la victime… »

Ceux dont Caroline écrit encore, dans Marianne : « Je suis bien placée pour connaître la violence des réseaux des Frères musulmans quand on tient tête à “frère Tariq”. »
Auteur : yacoub
Date : 19 nov.17, 04:09
Message : Sami Aldeeb


Mahmoud Muhammad Taha
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Je suis actuellement en train de travailler sur Mahmoud Muhammad Taha, le penseur soudanais pendu en 1985 sur instigation de l'Azhar, des Frères musulmans et de l'Arabie saoudite. J'ai publié un ouvrage en arabe sur lui, et j'en prépare une traduction française.
Je pense que c'est le penseur le plus inétressant chez les musulmans. Il divise le Coran en deux: Coran mecquois qui constitue la base de l'islam, et Coran médinois qui est une regression par rapport au Coran mecquois.
Taha demande d'écarter le Coran médinois (avec ses normes contraires aux droits de l'homme, et de ne retenir que le Coran mecquois. Ce dernier en fait ne contient que des principes généraux, plus ou moins pacifiques et égalitaires, contrairement au Coran médinois qui est violent, discriminatoire et cruel.
C'est la raison pour laquelle j'ai publié le Coran par ordre chronologique afin de distinguer entre les deux Corans: https://goo.gl/wIXhhN
Auteur : Mado
Date : 19 nov.17, 06:07
Message :
Teo a écrit :Les archéologues n'ont trouvé aucune trace dans les archives des civilisations voisines ni les vestiges de royaumes gigantesques ayant appartenu à jésus&cie
Il n'y aucune trace de quoi que ça soit sortant de la torah bible &coran

En rien
Combien ils vous payent pour avoir toute cette haine contre l'islam?
Auteur : Etoiles Célestes
Date : 19 nov.17, 07:38
Message :
Mado a écrit :Combien ils vous payent pour avoir toute cette haine contre l'islam?
Où tu as vu qu'il avait la haine, il rapporte des faits.

En parlant de haine, ton prophète n'est pas en reste.

47:35. Ne faiblissez donc pas et n'appelez pas à la paix alors que vous êtes les plus hauts,
qu'Allah et avec vous, et qu'Il ne vous frustrera jamais [du mérite] de vos oeuvres.


5:8 Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injuste.

47:37. S'Il vous les demandait importunément, vous deviendriez avares et Il ferait apparaître vos haines.

60:4. Certes, vous avez eu un bel exemple [à suivre] en Abraham et en ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent à leur peuple :
“Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d'Allah. Nous vous renions.
Entre vous et nous, l'inimitié et la haine sont à jamais déclarées jusqu'à ce que vous croyiez en Allah, seul”.

Auteur : yacoub
Date : 21 nov.17, 06:08
Message :
Mado a écrit : Combien ils vous payent pour avoir toute cette haine contre l'islam?
:pardon:
Madame Mado m'a dit "combien tu es payé pour dire du mal de la RATP ?"

C'est du bénévolat. C'est pour les sortir de l'égarement.
Auteur : yacoub
Date : 06 juin18, 02:53
Message : Dernière vidéo de Sami Aldeeb, il a reçu des révélations

https://youtu.be/bOVWoDMUcmQ


Auteur : yacoub
Date : 10 juin18, 02:30
Message : L’islam modernisé est-il inoffensif? L’exemple de la zakat
by admin — 9 juin 2018

Source. Il existe aujourd’hui de nombreuses organisations islamiques ayant pignon sur rue en Occident. Pour y parvenir, elles doivent bien sûr adapter leur message, de manière à paraître conformes aux lois et usages dans les pays modernes. L’institut de recherches islamiques Yaqeen, aux États-Unis, est l’une d’elles. Récemment, cet institut a publié une étude sur la zakat, l’aumône musulmane, troisième pilier de l’islam. Et peu après, elle a lancé une campagne en ligne (courriel aux abonnés, landing page) pour signaler que les dons qui lui sont adressés, à titre de zakat, sont déductibles du revenu imposable aux États-Unis. Bon. Évidemment, la description de la zakat figurant dans l’étude fournie est irréprochable d’un point de vue occidental. Et si elle faisait foi, il serait légitime de saluer l’effort de cet institut. Mais est-ce le cas?

L’institut Yaqeen précise que la zakat collectée peut être redistribuée à huit différents bénéficiaires, définis par le verset 9.60 du coran (traduction française selon le prof. Hamidullah, je mets en gras les passages problématiques):

Les Sadaqats ne sont destinés que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont à gagner (à l’Islam), l’affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier d’Allah, et pour le voyageur (en détresse). C’est un décret d’Allah! Et Allah est Omniscient et Sage.

Selon Yaqeen, ceux dont les cœurs sont à gagner désigne la conquête des cœurs par « la diplomatie, les relations publiques et la cohésion sociale » (pdf, page 17). Et dans le sentier d’Allah signifie « soutenir la cause de Dieu et fournir une protection interne et externe, en aidant les membres de la communauté qui consacrent de leur temps à la représentation et la promotion au nom de l’islam et des musulmans, et en favorisant l’érudition, de sorte que les érudits puissent guider les gens de manière pertinente et répondre aux défis idéologiques et intellectuels actuels » (pdf, pages 17-18).

Tout cela paraît raisonnable, mais les auteurs de ce texte, qui ont de toute évidence consulté les exégèses – ils citent en tout cas celle de al-Tabari – en ont réalisé ici une interprétation extrêmement libre. Cette exégèse indique par exemple que Mahomet payait les gens « dont les cœurs sont à rallier », c’est-à-dire des gens qui ne se convertissaient que pour de l’argent. Tabari précise que Mahomet a donné des centaines de chameaux pour amadouer ses ennemis et même que le pire de ses ennemis s’est finalement rallié à sa cause à la suite de dons substantiels et répétitifs. La même exégèse nous apprend que le sentier d’Allah désigne ici les dépenses engendrées par les razzias contre les mécréants. Al-Tabari précise que tous les combattants ont droit à la zakat, qu’ils soient riches ou pauvres, ce qu’il fonde sur un récit de Mahomet.

L’interprétation de l’institut Yaqeen peut bien sûr constituer un progrès dont il faut se réjouir. Après tout, al-Tabari vivait au IX-Xe siècle et les temps ont changé depuis. Mais à mieux y regarder, la chose est loin d’être évidente. En effet, la quasi-totalité des exégètes musulmans, de toutes les écoles, de toutes les époques, a confirmé l’usage de la zakat pour la corruption des non-musulmans et la guerre (notamment offensive) contre les mécréants. Et, plus important, c’est le cas, sans aucune équivoque, de tous les (six) auteurs vivants et de l’exégèse officielle de l’université-mosquée Al-Azhar, dont il existe également une traduction française officielle que je reproduis ici:
Auteur : yacoub
Date : 04 juil.18, 01:50
Message : L’influence de la doctrine de la migration sur la religiosité des musulmans en Europe

by admin — 4 juillet 2018
Source. Depuis quelque temps, la religiosité des musulmans en Europe présente deux tendances totalement antagonistes. La première, déjà ancienne, est parallèle aux observations réalisées partout dans le monde selon lesquelles la religiosité recule avec l’augmentation du pouvoir d’achat et de l’espérance de vie (lire un résumé ici, consulter une étude complète ici). La deuxième tendance, plus récente, est simplement inverse. Déjà constatée en France, au Danemark (nouveau sondage en 2015) et dans divers autres pays d’Europe, elle semble exploser aux Pays-Bas où, selon une étude parue le mois passé (résumé de cette étude et vue d’ensemble du phénomène européen ici), 96% des musulmans marocains établis aux Pays-Bas accordent aujourd’hui une « grande importance à la religion ». Cette valeur est notamment supérieure à celle observée chez les musulmans vivant au Maroc (89%) et augmente depuis quelques années, avec la fréquence de la pratique religieuse. On constate la même évolution, quoiqu’à un niveau inférieur, parmi la population musulmane turque des Pays-Bas. Pourquoi? Voici une hypothèse basée sur les spécificités de la religion musulmane.
Les premières vagues d’immigration musulmane en Europe datent de l’après-guerre, d’une époque de retrait de la religion (musulmane). Les pays à majorité musulmane étaient alors en train de se moderniser. On y croisait pour ainsi dire aucune femme voilée, la religion ne régissait guère que l’intimité, la sphère personnelle et matrimoniale, et ce de manière «modérée». Les immigrants cherchaient une vie meilleure et n’étaient que peu motivés par la religion dans les grandes décisions de leur existence. Mais leur acte, la migration, faisait et fait tout de même l’objet d’une doctrine très cadrée dans la doxa musulmane. Et cette doxa est de mieux en mieux connue depuis lors, sous l’effet conjugué de l’alphabétisation et de divers efforts déployés par certaines organisations pour préserver la culture islamique et pour en rendre les doctrines religieuses plus présentables. Sans compter l’évolution de l’éducation prodiguée dans les pays à majorité musulmane.
La doctrine de la migration est plus particulièrement connue aujourd’hui à travers l’injonction de l’EI ordonnant aux musulmans de rejoindre le nouvel État islamique, seul lieu où la «vraie religion» peut être pratiquée convenablement. Mais ce n’est là qu’une des facettes de la doctrine. Dans le coran, seul un passage évoque cet aspect; la migration y est beaucoup plus souvent liée à la notion d’«effort dans la voie de dieu», c’est-à-dire le jihad. Et dans la fable fondatrice de l’islam, la migration de Mahomet, de La Mecque vers Médine, marque le début d’une guerre de conquête dont les exégètes musulmans disent volontiers qu’elle doit durer «jusqu’au retour de Jésus». Dans ce contexte, les musulmans vivant hors d’Islam sont soumis à des pressions psychologiques considérables. S’ils ne pratiquent que peu, ils sont aisément considérés comme des traîtres par les plus croyants de leurs coreligionnaires. Et bien que seuls les plus fous de ces derniers vont jusqu’à lancer le jihad, en Europe ou ailleurs, avec ou sans la bénédiction de l’EI, l’ambiance créée par le retour en force de l’islam des origines – du salafisme quiétiste au terrorisme – incite tous les musulmans à faire montre d’une ferveur croissante. La doctrine de la migration prévoit d’ailleurs qu’il est tolérable de rester hors d’islam si l’on peut y pratiquer la religion (musulmane) librement.
Si cette montée de la religiosité se confirme et provient bien d’un retour de la doctrine islamique classique, nous devons nous attendre à voir les populations musulmanes d’Europe, établies ou immigrantes, causer des troubles croissants dans leurs sociétés d’accueil. On peut en voir de premiers signes, outre les quelques attentats terroristes bien connus, dans l’effet de la religiosité musulmane sur le radicalisme en France ou la criminalité surproportionnelle et croissante des migrants musulmans en Allemagne. Cependant, comme les populations occidentales sont par ailleurs de plus en plus sécularisées et pacifiques, les statistiques générales ne révéleront probablement pas cette évolution avant qu’elle ne devienne trop évidente pour être ignorée. Si le phénomène n’est pas observé attentivement, avec des enquêtes mettant en évidence les différences entre les populations musulmanes et non-musulmanes d’Europe, ceci en parallèle à un examen enfin systématique des ressorts de la religion musulmane de base, il faut craindre que la polarisation s’aggrave encore, générant des contentieux nouveaux qui rendront de plus en plus difficile la mise au point de solutions adéquates.
Auteur : yacoub
Date : 13 juil.18, 02:00
Message : Sami Aldeeb : « Les trois religions monothéistes sont des cadavres dans le placard »

Dr Sami Aldeeb Abu Sahlieh, Palestinien de nationalité suisse, est professeur des universités, directeur du Centre de droit arabe et musulman et auteur de traductions du Coran par ordre chronologique en français, en anglais et en italien, ainsi que d’ouvrages interpellant l’islam. Le 8 juillet 2018, il publie sur son blog Savoir ou se faire avoir, avec sérieux mais non sans sarcasme, un échange avec une doctorante qui lui demande : êtes-vous ou non un réformiste de l’islam ? Extraits :

Sami Aldeeb : « Je demande la réforme des trois religions monothéistes, et non seulement de l’islam »

Une doctorante, dont je tairai le nom, m’écrit qu’elle prépare en France une thèse de doctorat en rapport avec les droits de l’homme dans l’islam (…) Après lecture de mes ouvrages, elle me répond : « (…) je vous considère comme étant un réformiste de l’islam, pensez-vous que j’aie raison ? » En réponse à sa question, je lui écris ce qui suit : (…) Je demande la réforme des trois religions monothéistes, et non seulement de l’islam. Les trois religions sont des cadavres dans le placard.

Propositions de Sami Aldeeb : placer un avertissement en préface des « Livres sacrés » ; la Révélation doit être celle de l’Homme à Dieu

– je demande une nouvelle définition de la révélation : parole de l’homme sur Dieu, et non pas parole de Dieu à l’homme.

– les livres sacrés sont de simples livres humains

– l’interdiction de la distribution du Coran dans l’ordre actuel et l’imposition du Coran par ordre chronologique

– la mention au début des livres sacrés qu’ils comportent des normes contraires aux droits de l’homme et qu’il faut les lire avec un esprit critique (comme je l’ai fait au début de mon édition et de mes traductions du Coran)

– le rejet du concept de l’infaillibilité des prophètes, et l’ouverture de la porte de la prophétie (chacun a le droit de se déclarer prophète et d’avoir des adeptes). Il ne s’agit donc pas simplement de l’ouverture de la porte de l’ijtihad (فتح باب الإجتهاد). Donc, possibilité de créer de nouvelles religions qui doivent se conformer aux principes de la Déclaration universelle des droits de l’homme.

L’Etat doit être laïc, les lieux de culte partagés et ouverts

– la suppression de l’article « Islam religion d’État »,

– la suppression des tribunaux religieux et des codes de statuts personnels des différentes communautés religieuses et la promulgation d’un seul code qui ne tient pas compte de la religion

– la reconnaissance de la liberté religieuse (droit de changer de religion à partir de 16 ans sans aucune conséquence juridique)

– la suppression de la mention de la religion sur les cartes d’identité ou les passeports

– l’unification des cimetières

– l’interdiction de la circoncision masculine et féminine des enfants, sauf pour les raisons médicales avérées

– l’interdiction de l’abattage rituel

– l’unification des lieux de culte: des salles polyvalentes qui peuvent servir à toutes les communautés religieuses: vendredi pour les musulmans, samedi pour les juifs, dimanche pour les chrétiens, lundi pour la danse du ventre, etc.

– l’interdiction de toute contrainte religieuse (libre de jeûner ou de ne pas jeûner, libre de prier ou de ne pas prier)

– la révision du pèlerinage à la Mecque, et éventuellement la construction de kaabas dans chaque village et chaque ville, qui peuvent servir comme les circuits cyclistes pour la santé.
Auteur : yacoub
Date : 23 août18, 01:48
Message : Dernière vidéo de Sami Aldeeb

https://youtu.be/jlHruAleXV8


Auteur : yacoub
Date : 06 févr.19, 01:33
Message : Sami Aldeeb dernière vidéo

https://youtu.be/4tTdlSzIANo





youtube.com
الفيلم الوثائقي " في سبع سنين " - In Seven Years
يرصد الفيلم جانباً من التحولات الفكرية والاجتماعية التي عصفت بالشباب في مصر بالأعوام السبعة التي تلت ثورة يناير وأبرزها الإلحاد وخلع الحجاب والتحول للعمل الم...


Il me dit avec amertume
Ne sais-tu pas qu'Israël est au-dessus de Dieu?
Et il ajouta
Israël est le plus grand ennemi des juifs
Auteur : yacoub
Date : 09 févr.19, 00:37
Message : Sami Aldeeb – Victoire posthume de Hitler
by Aldeeb — 5 février 2019

On sait que de nombreux nazis ont quitté l’Allemagne pour trouver refuge dans différents pays. Des chasseurs de nazis tentent de les localiser et de les faire condamner. Combien de nazis ont pris le chemin d’Israël? On ne le sait pas. Les événements qui se déroulent ces jours-ci au Proche-Orient légitiment cette question.

Jörg Shimon Schuldhess, un artiste juif bâlois, a diffusé un dépliant daté du 16 octobre 1986. Il y raconte que pendant son séjour en Galilée, il allait souvent à Naharya où il découvrit que tous les propriétaires des magasins provenaient du territoire de la Grande Allemagne. Il se demande comment cela est possible si les nazis avaient exterminé les juifs allemands. Il relève qu’on avait trouvé les lunettes, les dents en or, les bijoux, les habits des juifs exterminés, mais où sont-ils passés les passeports de ces juifs qu’ils soient allemands, français, italiens ou autres? Est-ce que les nazis ont pris possession de ces passeports pour se réfugier en Israël sous de faux noms juifs? Schuldhess donne à cet égard, source à l’appui (Randolph S. Churchill: Und siegten am siebenten Tag, p. 246), l’exemple du lieutenant SS Ulrich Schönhaft de Königsberg qui a fui en Israël en faisant usage du passeport d’un juif tué nommé Habriel Süssmann. Combien d’autres ont fait de même?

Les historiens doivent trouver une réponse à cette question. Mais ce qu’on sait est que l’État d’Israël a adopté immédiatement après sa création une politique de destruction et de nettoyage ethnique à l’égard des non-juifs. Ainsi 385 villages palestiniens ont été détruits (voir la liste ici: https://goo.gl/7kfiWK). Un de ces village est le fameux village d’Emmaüs dont parle l’Évangile, rasé aux bulldozers et transformé en lieu de pique-nique appelé Parc Canada. Cette politique n’est pas très différente de celle adoptée par les nazis. Sommes-nous aujourd’hui à la veille de la victoire posthume de Hitler et de l’idéologie nazie au Proche-Orient? Ce n’est pas par hasard que le penseur israélien Leibowitz qualifie Israël d’État judéo-nazi. Sharon est d’ailleurs conscient qu’il joue ce rôle de judéo-nazi (voir l’interview par Amos Oz: https://wp.me/p1gLKx-kPT

Emmaüs avant et après la destruction en 1967 … devenu Parc Canada pour pique-niqueurs financé par les juifs canadiens

Crime de guerre et crime contre l’humanité
Auteur : yacoub
Date : 18 févr.19, 23:23
Message : Sami Aldeeb parle de la douloureuse pénétration islamique de l'Afrique du Nord et de l'Espagne

https://youtu.be/EtgRJ9ZN2xY

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