Résultat du test :

La foi, une béquille ?



Jésus leur répondit : Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs à la repentance.
Luc 5/31-32


La foi chrétienne est à la portée de ceux qui ne se croient pas invincibles, qui sont conscients qu'il y a une fracture grave dans leur vie. Jésus savait fort bien que, d'un point de vue moral, personne n'était en bonne santé. Mais la plupart d'entre nous refusent d'admettre leur “infirmité”, même si elle est évidente aux yeux de tous. Pourtant, en maintenant ce refus, nous nous condamnons à passer le reste de notre vie à “boiter”. Les béquilles de fortune – éducation, pratiques religieuses, bonnes œuvres variées – ne nous conduiront jamais vers la guérison. Jésus ne nous offre pas une béquille, mais la guérison.

L'évangile (mot qui signifie bonne nouvelle) nous apprend que Dieu en personne est intervenu en Jésus Christ, pour nous conduire à la guérison radicale, complète, en nous donnant une vie nouvelle. A l'encontre de toute logique humaine, Jésus Christ a fait cela en mourant pour nous. Notre méchanceté avait érigé un mur infranchissable entre nous et Dieu. Mais Jésus l'a détruit parce qu'il a pris nos péchés à son compte et ainsi, il nous a acquis le droit au pardon. Il a été en mesure de le faire parce qu'il était à la fois Dieu et homme parfait.

Dieu donne donc à l'homme une vie nouvelle, celle de Christ, qui nous libère des entraves du passé, de l'esclavage du péché et de la crainte de la mort. Elle nous rend capables de vivre, dans une mesure, comme Christ, en relation avec Dieu et pour le bien de notre prochain. Reconnaissons la nécessité du pardon divin dans notre vie. Elle sera comblée et rendue fructueuse par Jésus qui nous guérit.

medico a écrit :La foi est-elle une béquille psychologique ?
▪ Quelqu’un qui s’appuie sur une béquille psychologique se trompe lui-même, car elle l’empêche de voir la réalité et de raisonner avec logique. Ainsi, pour certains, l’alcool est une béquille psychologique. Au départ, il renforce leur confiance en eux et leur donne le courage d’affronter les difficultés de la vie. Mais à la longue, il leur cause du tort. En va-t-il de même de la foi ?
Des personnes pensent que foi est synonyme de crédulité. Selon elles, ceux qui se réfugient dans la foi ne veulent pas réfléchir par eux-mêmes ni permettre à des preuves solides d’influencer leurs convictions. Pour ces sceptiques, les croyants fervents ne sont pas réalistes.
La Bible parle beaucoup de la foi. Mais nulle part elle n’encourage la crédulité ou la naïveté. Elle n’approuve pas non plus la paresse mentale. Au contraire, elle qualifie d’inexpérimentés, et même de sots, ceux qui ajoutent foi à toute parole (Proverbes 14:15, 18). Ne serait-il pas stupide en effet de considérer une idée comme vraie sans en avoir vérifié l’exactitude ? Cela reviendrait à tenter de traverser une rue à grande circulation les yeux bandés simplement parce que quelqu’un nous le demande.
Au lieu d’encourager une foi aveugle, la Bible nous invite à ouvrir l’œil au sens figuré afin de ne pas être induits en erreur (Matthieu 16:6). Ouvrir l’œil, c’est faire usage de notre “ raison ” (Romains 12:1). La Bible nous apprend à raisonner à partir de preuves et à tirer des conclusions logiques basées sur des faits. Voyons ce qu’a dit l’apôtre Paul à ce sujet.
Paul ne souhaitait pas que les chrétiens de Rome croient en Dieu simplement parce qu’il leur disait de croire. Dans la lettre qu’il leur a écrite, il les exhortait plutôt à examiner les preuves de l’existence de Dieu : “ Ses qualités invisibles [celles de Dieu] se voient clairement depuis la création du monde, parce qu’elles sont perçues par les choses faites, oui sa puissance éternelle et sa Divinité, de sorte [que ceux qui rejettent l’autorité de Dieu] sont inexcusables. ” (Romains 1:20). Paul a tenu le même type de raisonnement dans sa lettre aux Hébreux : “ Toute maison, en effet, est construite par quelqu’un, mais celui qui a construit toutes choses, c’est Dieu. ” (Hébreux 3:4). De plus, dans l’une de ses lettres aux Thessaloniciens, il les a incités à faire des choix réfléchis en matière de croyance. Il voulait qu’ils “ vérifi[ent] toutes choses ”. — 1 Thessaloniciens 5:21.
La foi qui n’est pas bâtie sur des preuves solides peut devenir une béquille psychologique. La personne qui y a recours risque de s’égarer et de se causer du tort. Paul a écrit à propos de croyants de son époque : “ Je leur rends témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu ; mais non selon la connaissance exacte. ” (Romains 10:2). Il est donc capital que nous suivions le conseil de Paul adressé à la congrégation de Rome : “ Transformez-vous en renouvelant votre intelligence, pour pouvoir éprouver personnellement ce qu’est la volonté de Dieu, bonne, agréable et parfaite. ” (Romains 12:2). La foi qui repose sur une connaissance exacte de Dieu est, non une béquille, mais un “ grand bouclier ” qui nous protège sur les plans psychologique et spirituel. — Éphésiens 6:16.

La foi qui n’est pas bâtie sur des preuves solides peut devenir une béquille psychologique.

coalize a écrit :
Moi je reconnais que je l'ai jamais eu et je sais pertinemment que je l'aurai jamais car je suis comme Saint Thomas!

coalize a écrit : Comme un capot de voiture peut servir d'appui pour se rattraper et pour ne pas tomber, même si ce n'est pas sa fonction première...

coalize a écrit :
Pour moi, la foi, peut être une béquille, une ancre même si fondamentalement et théoriquement ce n'en est pas une, je ne vois même pas le problème que cela pose en fait... Comme un capot de voiture peut servir d'appui pour se rattraper et pour ne pas tomber, même si ce n'est pas sa fonction première...

résident temporaire a écrit : Peut-on donc dire que la foi est temporaire ? Ou peut-être quels aspects de la foi seraient temporaires ? Ce qui revient à la question "qu'est ce que la foi ?"

résident temporaire a écrit : la béquille est employée par les blessés et les handicapés jusqu'au rétablissement

coalize a écrit :Après que l'on puisse avoir la foi de façon permanente, ne me pose pas de problème, même si je n'en voit pas forcément l'utilité... du fait que je ne pense pas que nos choix doivent être pris en fonction de leur utilité, mais bien de leur bien-fondé...
Alors, la foi, qui est un truc, objectivement, assez vague (personne n'a jamais été capable de donner une définition compréhensible par le plus grand nombre de ce phénomène psychique), qu'elle soit temporaire, ou pas, où est le problème?

barjavelren a écrit :la foi c'est de l'amour pour Dieu.

coalize a écrit : Bref, poser la foi comme un amour pour Dieu me paraît, honnêtement, difficilement défendable... même bibliquement parlant!

résident temporaire a écrit :
Que penses-tu de cette parole ?
(Galates 5:6) Car en ce qui concerne Christ Jésus ni la circoncision n’a de valeur ni l’incirconcision, mais la foi opérant par l’amour.

coalize a écrit :Bref, poser la foi comme un amour pour Dieu me paraît, honnêtement, difficilement défendable... même bibliquement parlant!

barjavelren a écrit : Prétendrais-tu définir ma foi ou ma manière de vivre ma foi ?

barjavelren a écrit :La définition de la foi c'est croire tout simplement.

barjavelren a écrit :Eiffel avait foi dans la faisabilité de sa tour et dans sa solidité parce qu'il appuyait cette croyance sur des faits, des calculs même si, au final, jamais aucune structure métallique de cette taille n'avait été réalisée !

barjavelren a écrit : Il faudrait, à mon humble avis, faire la distinction entre le fait d'avoir foi en Dieu et le fait d'avoir une foi, c'est à dire une vision de Dieu et de sa volonté. La première est, pour moi, naturelle, commune à tous les enfants qui naissent, la seconde est le produit non d'une croyance mais d'une étude, d'une mise à l'épreuve des faits pour arriver à une conviction religieuse.

coalize a écrit : Au contraire, la foi est souvent mise en avant quand les faits vont à l'encontre des croyances...sinon, elle n'a pas plus d'intérêt que cela...

barjavelren a écrit : Pour moi, cette foi qui s'oppose au fait n'a aucune valeur et s'apparente à de la superstition mais bon, c'est mon avis et il ne vaut que pour moi
Je pense que nous touchons là le fond du problème, la foi n'a pas la même définition pour tout le monde. Pour certains c'est une expérience mystique, la foi leur est tombée dessus comme le piano sur le déménageur maladroit, pour d'autres elle est l'aboutissement d'une longue quête, pour d'autres elle est un héritage familial, pour d'autres encore elle est liée à leur culture, leur pays.

coalize a écrit :mais peut-on dire que ce qu'on se forge après des années d'études est vraiment de la foi ou plus prosaïquement une connaissance solide des tenants et des aboutissants de sa conviction religieuse

résident temporaire a écrit :
Sinon que penses-tu de ce passage ?
(2 Pierre 1:5-7) fournissez à votre foi la vertu, à [votre] vertu la connaissance, 6 à [votre] connaissance la maîtrise de soi, à [votre] maîtrise de soi l’endurance, à [votre] endurance l’attachement à Dieu, 7 à [votre] attachement à Dieu l’affection fraternelle, à [votre] affection fraternelle l’amour