Contenu du Sujet 51601

Auteur : Anonymous
Date : 12 mai16, 03:22
Message : Voici quelques précisions supplémentaires :

Dans le fameux article de la Tour de Garde du 1er octobre 2011, page 28, nous lisons:

Le prophète Daniel, qui a vécu “ jusqu’à ce que le royaume de Perse prenne le pouvoir ”, se trouvait sur place, à Babylone, à ce moment-là. Il avait déterminé par le calcul quand les 70 ans devaient prendre fin. “ Moi, Daniel, raconte-t-il, je scrutai les Écritures, computant le nombre des années – tel qu’il fut révélé par Yahvé au prophète Jérémie – qui doivent s’accomplir pour les ruines de Jérusalem, à savoir soixante-dix ans. ” — Daniel 9:1, 2, Jérusalem.

Pour commencer, relevons une erreur de traduction dans la partie-clé du texte de Daniel 9:2 tel que figurant dans la version de Jérusalem. On y lit que Daniel avait computé "le nombre des années (...) qui doivent s'accomplir pour les ruines de Jérusalem."

Sur la base de cette traduction, si on pose la question : "Qu'est-ce qui devait s'accomplir ?", la réponse sera évidemment "le nombre des années". Autrement dit, l'expression "le nombre des années" devient le sujet du verbe s'accomplir.

La langue hébraïque supporte-t-elle cette façon de traduire ?

La traduction littérale du Dr Young rend le verset ainsi :

"Moi, Daniel, j'ai compris par les livres le nombre des années, (en cette parole de Jéhovah parvenue à Jérémie le prophète), concernant l'accomplissement des ruines de Jérusalem - soixante-dix ans." - Young's Literal Translation.

Comme on peut le constater ici, il ne s'agit pas d'accomplir un certain nombre d'années, mais d'accomplir les ruines de Jérusalem.

Dans leur Commentary on the Old Testament, les hébraïsants C. Keil et F. Delitzsch déclarent sans ambage : "Jérusalem n'est certainement pas restée en ruines pendant soixante-dix ans ; ce n'est pas de cette manière qu'il faut interpréter le verset." - Vol. IX, 1973, p. 321,322.

Ainsi, le verbe à l'infinitif לְמַלֹּאות ("pour accomplir") se rattache aux "désolations (ou ruines) de Jérusalem", et non à l'expression "le nombre des années".

Il n'est pas du tout question de "la période des soixante-dix ans de désolation pour Jérusalem" comme les dirigeants des Témoins de Jéhovah voudraient nous le faire croire, mais plutôt du "nombre des années (...) pour finir les désolations de Jérusalem." (Bible Martin 1744).
Il est intéressant de voir comment certaines versions rendent plus correctement le texte hébreu contrairement à d'autres qui le paraphrasent, ce qui en déforme le sens.
Par exemple :

Bible Darby a écrit :"(...) pour l'accomplissement des désolations de Jérusalem"

Vulgate a écrit :"(...) ut complerentur desolationes Hierusalem"

Word English Bible a écrit :"(...) for the accomplishing of the desolations of Jerusalem"

Les dirigeants des Témoins de Jéhovah avancent qu'au moment où Daniel scrute ici les livres, "dans la première année de Darius", il comprit que les 70 ans n'étaient pas encore achevés mais qu'ils "allaient se terminer sous peu." Est-ce ce que confirme l'examen du livre de Daniel ?

La suite de cet exposé, tout comme le début, provient de l'excellent ouvrage d'Alexandre Salomon "Quand l'ancienne Jérusalem a-t-elle été détruite ?"

Le voici en fichier image (la version PDF est protégée contre la copie texte).

Cordialement.

Auteur : Thomas
Date : 12 mai16, 03:57
Message : Excellent ! Merci !

Auteur : agecanonix
Date : 13 mai16, 00:02
Message :

Aléthéia a écrit :Voici quelques précisions supplémentaires :

Dans le fameux article de la Tour de Garde du 1er octobre 2011, page 28, nous lisons:

Le prophète Daniel, qui a vécu “ jusqu’à ce que le royaume de Perse prenne le pouvoir ”, se trouvait sur place, à Babylone, à ce moment-là. Il avait déterminé par le calcul quand les 70 ans devaient prendre fin. “ Moi, Daniel, raconte-t-il, je scrutai les Écritures, computant le nombre des années – tel qu’il fut révélé par Yahvé au prophète Jérémie – qui doivent s’accomplir pour les ruines de Jérusalem, à savoir soixante-dix ans. ” — Daniel 9:1, 2, Jérusalem.

Pour commencer, relevons une erreur de traduction dans la partie-clé du texte de Daniel 9:2 tel que figurant dans la version de Jérusalem. On y lit que Daniel avait computé "le nombre des années (...) qui doivent s'accomplir pour les ruines de Jérusalem."

Sur la base de cette traduction, si on pose la question : "Qu'est-ce qui devait s'accomplir ?", la réponse sera évidemment "le nombre des années". Autrement dit, l'expression "le nombre des années" devient le sujet du verbe s'accomplir.

La langue hébraïque supporte-t-elle cette façon de traduire ?

La traduction littérale du Dr Young rend le verset ainsi :

"Moi, Daniel, j'ai compris par les livres le nombre des années, (en cette parole de Jéhovah parvenue à Jérémie le prophète), concernant l'accomplissement des ruines de Jérusalem - soixante-dix ans." - Young's Literal Translation.

Comme on peut le constater ici, il ne s'agit pas d'accomplir un certain nombre d'années, mais d'accomplir les ruines de Jérusalem.

Dans leur Commentary on the Old Testament, les hébraïsants C. Keil et F. Delitzsch déclarent sans ambage : "Jérusalem n'est certainement pas restée en ruines pendant soixante-dix ans ; ce n'est pas de cette manière qu'il faut interpréter le verset." - Vol. IX, 1973, p. 321,322.

Ainsi, le verbe à l'infinitif לְמַלֹּאות ("pour accomplir") se rattache aux "désolations (ou ruines) de Jérusalem", et non à l'expression "le nombre des années".

Il n'est pas du tout question de "la période des soixante-dix ans de désolation pour Jérusalem" comme les dirigeants des Témoins de Jéhovah voudraient nous le faire croire, mais plutôt du "nombre des années (...) pour finir les désolations de Jérusalem." (Bible Martin 1744).
Il est intéressant de voir comment certaines versions rendent plus correctement le texte hébreu contrairement à d'autres qui le paraphrasent, ce qui en déforme le sens.
Par exemple :
Darby"(...) pour l'accomplissement des désolations de Jérusalem"

Vulgate a écrit :"(...) ut complerentur desolationes Hierusalem"

Word English Bible a écrit :"(...) for the accomplishing of the desolations of Jerusalem"

Les dirigeants des Témoins de Jéhovah avancent qu'au moment où Daniel scrute ici les livres, "dans la première année de Darius", il comprit que les 70 ans n'étaient pas encore achevés mais qu'ils "allaient se terminer sous peu." Est-ce ce que confirme l'examen du livre de Daniel ?

La suite de cet exposé, tout comme le début, provient de l'excellent ouvrage d'Alexandre Salomon "Quand l'ancienne Jérusalem a-t-elle été détruite ?"

Le voici en fichier image (la version PDF est protégée contre la copie texte).

Cordialement.

Une seule réponse est suffisante ici..

C'est très capilotracté !

Jérusalem est l'objet de cette remarque de Daniel . C'est la désolation de la ville qui devait, selon Daniel, durer 70 ans.

Eh bien, en -537, en rentrant à Jérusalem, les juifs mettent fin à la désolation de Jérusalem puisqu'ils y habitent de nouveau.

La WT a donc, une fois encore, raison..

Auteur : Anonymous
Date : 13 mai16, 00:11
Message :

agecanonix a écrit : C'est la désolation de la ville qui devait, selon Daniel, durer 70 ans.

Non, pas du tout. Cette affirmation est démentie ici :
http://www.forum-religion.org/watchtowe ... 51601.html

agecanonix a écrit :Eh bien, en -537, en rentrant à Jérusalem, les juifs mettent fin à la désolation de Jérusalem puisqu'ils y habitent de nouveau.

Oui en effet, même si la Bible indique plutôt -538 puisqu'elle mentionne noir sur blanc la "première année de Cyrus".
Là où tes dirigeants religieux commettent la plus grosse erreur, c'est lorsqu'ils prétendent que le retour des Hébreux sur leur sol marque la fin des 70 ans de servitude prophétisés par Jérémie. En effet, Jérémie annonce noir sur blanc que les 70 ans seraient déjà achevés lorsque YHWH s'en prendrait au roi de Babylone. Or cet événement s'est produit en -539 avec la fin de l'Empire babylonien. Voir ici:
http://www.forum-religion.org/watchtowe ... 51316.html

Cordialement.

Auteur : agecanonix
Date : 13 mai16, 00:15
Message : Il suffit de lire simplement le texte. Il parle tout seul.. Daniel comprend que les 70 ans de désolation de Jérusalem arrivaient à leur terme.

N'espère pas que je discute avec toi..

Auteur : Anonymous
Date : 13 mai16, 00:46
Message :

agecanonix a écrit :Il suffit de lire simplement le texte. Il parle tout seul.. Daniel comprend que les 70 ans de désolation de Jérusalem arrivaient à leur terme.

Pas du tout. Daniel a constaté que les 70 ans de domination babylonienne étaient écoulés, et il discerna que selon les paroles de Jérémie, il serait bientôt temps pour les Hébreux de retourner chez eux, à condition qu'ils s'humilient devant leur Dieu. Tout cela est expliqué très clairement dans le premier message du topic, ici : http://www.forum-religion.org/watchtowe ... 51601.html

N'espère pas que je discute avec toi..

N'est-ce pas ce que tu es en train de faire ?

Cordialement.

Auteur : clovis
Date : 14 mai16, 03:47
Message : Les explications de Jonsson sont très claires.

Daniel avait compris par les livres que la fin de 70 ans annoncés par Jérémie signifiaient la fin de la désolation de Jérusalem. Il est question des livres dont celui de Jérémie. Daniel a sans doute aussi lu Esaïe qui mentionne Cyrus, l'oint de Jéhova par qui la ville sera rebâtie.

Ces 70 ans viennent de s'achever et Daniel prie donc ardemment son Dieu de pardonner les péchés du peuple et d'accomplir ses paroles et de permettre à son peuple de rebâtir Jérusalem et son temple.

Sans doute pense-t-il alors que tout ce qui a été écrit va s'accomplir. Mais Dieu envoie son ange pour expliquer à Daniel qu'il y aura une autre période, les 70 semaines, pour voir l'accomplissement total, c'est-à-dire : pour mettre fin aux péchés, pour expier la faute et amener la justice éternelle, pour accomplir la vision et la prophétie et pour oindre le Saint des saints (Daniel 9:24).

Auteur : Anonymous
Date : 14 mai16, 07:28
Message :

clovis a écrit :Les explications de Jonsson sont très claires.

Daniel avait compris par les livres que la fin de 70 ans annoncés par Jérémie signifiaient la fin de la désolation de Jérusalem. Il est question des livres dont celui de Jérémie. Daniel a sans doute aussi lu Esaïe qui mentionne Cyrus, l'oint de Jéhova par qui la ville sera rebâtie.

Ces 70 ans viennent de s'achever et Daniel prie donc ardemment son Dieu de pardonner les péchés du peuple et d'accomplir ses paroles et de permettre à son peuple de rebâtir Jérusalem et son temple.

Nous sommes tout à fait d'accord.

(et sinon, penses-tu poursuivre tes topics sur la chronologie du livre de Daniel ?)

Cordialement.

Auteur : omar13
Date : 25 mai16, 21:53
Message :

Aléthéia a écrit :
(et sinon, penses-tu poursuivre tes topics sur la chronologie du livre de Daniel ?)

Cordialement.

Bonjour Alitheia,
concernant la cronologie du livre de Daniel, je pense qu il faut se referir surtout sur Daniel 2/1 et 38 a 44.

Daniel 2/1 et 38 à 44
« Dans l'année deux du règne de Nabuchosdonosor , le Roi Nabuchosdonosor fit un rêve qui le troubla ….. ( 2/38 )Et
partout ou habitent les fils de l'homme , l'animal de la campagne et l'oiseau dans les cieux , il les as donné dans ta main et
il t'as fait dominer sur eux tous , toi ( Nabuchodonosor ) , la tête de l'or . Et après toi s'élèvera un autre Royaume au
dessous de toi et un troisième autre Royaume de bronze qui dominera sur toute la terre et un quatrième Royaume
sera puissant comme le fer , de même que le fer pulvérise et broie , et comme le fer écrase , il pulvérisera et écrasera ceuxci
. Et quant au fait que tu as vu les pieds et les orteils en partie argile de potier et en partie fer , ce sera un Royaume
divisé , il sera en elle de la solidité de fer , de même que tu as vu le fer mélangé avec de l'argile de glaise . Et les doigts de
pieds en partie de fer et en partie d'argile , une partie du Royaume sera puissant et une partie sera fragile . Et puisque tu
as vu le fer mélangé avec de l'argile de glaise , ils seront avec la semence de l'homme et celui-ci ne sera pas adhérent avec
celui-ci , de même que le fer ne se mélange pas avec l'argile . Et dans les jours de ces Rois là , le Dieu des cieux fera se lever un Royaume qui ne sera jamais détruit pour l'éternité , et le Royaume ne sera pas laissé à un autre peuple , il pulvérisera et détruira tous ces Royaumes-là et il se lèvera pour l'éternité ... »

Le Royaume qui s est lever, qui est le cinquième c est celui de l Islam qui vivra pour l éternité.

Les romains connaissaient bien cette prophetie qui parle de leur destruction par l Elu des nations , le prophete Mohamed saws qui etait le Roi du cinquieme Royaume qui ne sera jamais détruit pour l'éternité comme l avait prévu dans ces visions Daniel 2/1 et 38 à 44, effectivement le Royaume Romain d orient a été detruit en 632 par le prophete Mohamed saws , et les Ottomans (Turques musulmans ) qui ont détruit le Royaume romain de Bizantin en 1453 comme il est bien indiqué au dessus.

Les Romains avaient détruit le 3ieme Royaume Mecedo-Grec , mais ils ont été détruits par les musulmans en 632 avec comme Roi le prophete Mohamed swas et encore en 1453 par les Ottomans (Turques) qui étaient eux aussi Musulmans.

1er Royaume ...................2ème Royaume .........................3ème Royaume......................... 4ème Royaume
Babylone........................... Médo-Perse.............................Macédo-Grec.......................... Romain
( - 586 / - 539 ).............. ( - 539 / - 334 )...................... ( - 334 / [ -300/-200] ) ..............( [-300/-200] /[+476/+632/+1453])

5ème Royaume
Musulman
( + 632 / aujourd'hui )

Auteur : Anonymous
Date : 25 mai16, 22:07
Message :

omar13 a écrit :
ils ont été détruits par les musulmans en 632 par le prophete Mohamed swas

SAWS, pas swas.

Sinon, pour le reste de ton message, c'est vraiment passionnant...

Cordialement.

Auteur : omar13
Date : 25 mai16, 22:30
Message : j espère ne pas t avoir ruine la journée, je te croyais plus ouverte au dialogue, mais je pense que ça fait partie de ta sincérité, tu voulais de débarrasser de moi avec gentillesse.

Auteur : agecanonix
Date : 10 juin16, 01:53
Message : doublon

Auteur : Anonymous
Date : 10 juin16, 02:17
Message : Pour une réfutation complète des arguments de Agecanonix, qui n'apportent absolument rien de solide, merci de vous reporter aux explications qui se trouvent en haut de la page, ou bien cliquez ici :

http://www.forum-religion.org/post1046379.html#p1046379

ou ici:

http://www.forum-religion.org/post1046533.html#p1046533

Auteur : agecanonix
Date : 10 juin16, 03:06
Message : Pour une réfutation des propos de Al.... se reporter à l'explication constituée par l'avant dernier message de la page 1.

Vous n'aurez besoin que d'une bible et de votre intelligence associées à une bonne analyse de texte..

amitié !!

Auteur : Anonymous
Date : 15 juin16, 05:22
Message : Doublon.

Auteur : agecanonix
Date : 15 juin16, 09:22
Message : Ci-dessous la réfutation, bible en main, de la thèse de Al....

Analyse de Daniel 9:2.

Dans la première année de son règne, moi, Daniel, je discernai par les livres le nombre des années au sujet desquelles la parole de Jéhovah était venue à Jérémie le prophète, pour accomplir les dévastations de Jérusalem, [à savoir] soixante-dix ans.

Une théorie en vogue voudrait que Daniel ne faisait pas référence à la prophétie de Jérémie 25 et ne pensait pas que les 70 ans s'achevaient prochainement, soit quelques temps après -539.

Analysons cette théorie.

Situons déjà la date de cet écrit de Daniel : 1ère année de Darius le Mède soit en -539.
Ne pas confondre avec Darius le Perse qui n'apparaîtra que 20 ans plus tard.

Il est déjà intéressant de constater que Daniel fait référence aux livres et non pas à une lettre.
En effet, cette lettre, reprise en Jérémie 29, est une invitation aux juifs, qui y étaient déjà en exil, à s'y installer durablement.

Cependant, vous notez comme moi les propos de Daniel : "je discernai par les livres le nombre des années au sujet desquelles la parole de Jéhovah était venue à Jérémie le prophète, pour accomplir les dévastations de Jérusalem"

Nous devrions donc trouver dans cette lettre une indication mettant en cause Jérusalem et sa condamnation à 70 ans de dévastation ou de destruction..
En fait, c'est tout ce que retient Daniel.. Jérusalem devait, selon les livres, être dévastée 70 années...

Seulement, cette lettre ne dit absolument pas cela. La seule référence aux 70 ans concerne l'exil à Babylone.
L'expression "à Babylone" est particulièrement bien fondée puisque cette lettre avait pour but d'inciter les exilés à s'installer à Babylone.

Cependant la notion de dévastation de Jérusalem est absente de cette lettre de Jérémie 29.

Par contre, l'autre référence aux 70 ans, en Jérémie 25, est très explicite :

voici : j’envoie et vraiment je prendrai toutes les familles du nord ”, c’est là ce que déclare Jéhovah, “ oui [j’envoie] vers Neboukadretsar le roi de Babylone, mon serviteur, et vraiment je les ferai venir contre ce pays, contre ses habitants et contre toutes ces nations d’alentour ; et vraiment je les vouerai à la destruction et j’en ferai un objet de stupéfaction et de sifflement, des lieux dévastés pour des temps indéfinis(...) Oui, tout ce pays deviendra un lieu dévasté, un objet de stupéfaction, et ces nations devront servir le roi de Babylone soixante-dix ans (...) En effet, voyez : c’est sur la ville sur laquelle mon nom est invoqué que je commence à faire venir le malheur, et vous, vous pourriez rester impunis ?

Pas de doute ici, les 70 ans sont bien lié aux dévastations de Jérusalem auxquelles fait mention Daniel.

C'est donc bien plus probablement le chapitre 25 du livre de Jérémie et non pas une lettre envoyée aux exilés qui a produit le commentaire de Daniel 9:2.

Quand à savoir quand Daniel avait compris que s'achèveraient les 70 ans, il suffit de lire sa réaction immédiate.

Déjà, si la fin des 70 ans était encore dans une vingtaine d'années, on peut se demander la logique à ce que Dieu inspire Daniel pour s'en préoccuper à ce moment là..

Notez le début du verset 3 de Daniel 9. "Alors je tournai ma face vers Jéhovah le vrai Dieu afin de chercher par la prière et par les supplications ..."

Il apparaît qu'il semble urgent à Daniel de prier ce qui milite pour que les 70 ans soient bientôt achevés.

Analysons donc sa prière. Je la simplifie mais vous pouvez contrôler mon texte en Daniel 9:4-15.

Ah Jéhovah (...) nous avons péché (...) nous n'avons pas écouté tes serviteurs les prophètes (...) à nous appartient la honte (...) nous n'avons pas obéi à la voix de Jéhovah (...) tous ceux d'Israel ont violé ta loi et l'on s'est écarté en n'obéissant pas à ta voix, si bien que tu as déversé sur nous l'imprécation et le serment qui est écrit dans la loi de Moise (...) comme c'est écrit dans la loi de Moise, tout ce malheur il est venu sur nous (...) et Jéhovah est resté vigilant au sujet du malheur et finalement il l'a fait venir sur nous (...)
Et maintenant, Jéhovah (...) s'il te plait que ta colère et ta fureur s'en retournent de dessus ta ville sainte (...) et maintenant écoute, Ô notre Dieu, la prière de ton serviteur et fait briller ta face sur ton sanctuaire (...) incline ton oreille et entends.(...) Ô Jéhovah pardonne. Ô Jéhovah prête l'oreille et agis. Ne tarde pas".

On ne demande pas à Dieu d'agir maintenant, de ne pas tarder quand on a compris qu'il faudrait encore attendre 20 années pour que les 70 s'achèvent..

Le texte de Daniel 9 porte donc en lui-même la preuve que les 70 ans allaient s'achever dans un avenir très très proche.. soit en -537.

Bref ! Comme pour Zacharie, encore une promesse non tenue de notre amie .

Auteur : Anonymous
Date : 15 juin16, 09:37
Message :

Thomas a écrit :Il manquait effectivement ce sujet. Merci pour les explications de ce livre qui sont très claires.

Pour comprendre à quelles explications Thomas fait ici allusion, cliquez ici :

http://www.forum-religion.org/post1046379.html#p1046379

ou ici:

http://www.forum-religion.org/post1046533.html#p1046533

Auteur : agecanonix
Date : 15 juin16, 20:56
Message : Pour une réfutation de l'hypothèse d'Aléthéia

http://www.forum-religion.org/post1057724.html#p1057724

Auteur : Bertrand
Date : 18 juil.16, 07:44
Message : 607- 537 ?
Destruction de Jérusalem ---567 ;
L’an 537; Daniel 9:1-2 ***
9 Dans la première année de Darius le fils d’Assuérus de la semence des Mèdes, qui avait été fait roi sur le royaume des Chaldéens ; 2 dans la première année de son règne, moi, Daniel, je discernai par les livres le nombre des années au sujet desquelles la parole de Jéhovah était venue à Jérémie le prophète, pour accomplir les dévastations de Jérusalem, à savoir soixante-dix ans. 537 + 70 = 607 av .ère.
---------------------------------------------------------------------------------
Jérémie 25; 3 “ Depuis la treizième année de Yoshiya le fils d’Amôn, le roi de Juda, que la parole de Jéhovah est venue à moi, et je vous ai parlé sans relâche, me levant de bonne heure et parlant, mais vous n’avez pas écouté
Notes;; 2 Rois 22:1 *** Yoshiya était âgé de huit ans quand il commença à régner ;et pendant trente et un ans il régna àJérusalem; Jérémie ;
31 -13= - 18 ans 607 – 18 = 589
25 La parole qui vint à Jérémie au sujet de tout le peuple de Juda en la quatrième année de Yehoïaqim ( 4) le fils de Yoshiya, le roi de Juda, c’est-à--dire la première année de Neboukadretsar le roi de Babylone ; 2 que Jérémie le prophète a prononcée au sujet de tout le peuple de Juda et au sujet de tous les habitants de Jérusalem, en disant :
589 – 4 =- 585.; Yehoïaqim commença à régner, et pendant onze ans il régna à Jérusalem…
dire la première année de Neboukadretsar le roi de Babylone; 585
585 – 7 = 578
2 Rois 24:18 ; Tsidqiya était âgé de vingt et un ans quand il commença à régner , et pendant onze ans il régna à Jérusalem.
578 – 11= 567…. destruction…
2 Rois 25:1 ***
…25 Et il arriva, dans la neuvième année de son règne, au dixième mois, le dixième jour du mois, que Neboukadnetsar le roi de Babylone vint, oui, lui et toutes ses forces militaires, contre Jérusalem ; 9 ans 569
2 Rois 25:8
.. la dix-neuvième année du roi Neboukadnetsar le roi de Babylone,
Siège et destruction de Jérusalem 2 ans 567
-------------------------------------------------------------------
Jérémie Prophète 40 ans
Esclave à Babylone 30 ans
70 ans= 537
Jérémie 52:12-13 ***
la dix-neuvième année du roi Neboukadretsar, le roi de Babylone, Nebouzaradân le chef de la garde personnelle, celui qui se tenait devant le roi de Babylone, entra dans Jérusalem. 13 Alors il brûla la maison de Jéhovah, la maison du roi et toutes les maisons de Jérusalem
585 – 18= 567
Ézékiel 4:6-7 ***
“ Et tu devras te coucher sur ton côté droit — dans le second cas —, et tu devras porter la faute de la maison de Juda quarante jours. Un jour pour une année, un jour pour une année, voilà ce que je t’ai donné. 7 Et vers le siège de Jérusalem;
Destruction de Jérusalem; 567 au lieu de 607…
Erreur 40 ans !

4026 - 40 = 3986..Adam 3985 1 ans... + 2015= 6000... La fin est commencé !
je surveille le 16 oct...
1939 + 70 = 2009 + 2300 ( 6 ans 4 mois 20 jours==13 avril 2016; 10 jours avant Paque...le 23 avril 1260
21 mai= 40 jours apres le 13 avril== 1290 jours..La Parque tardive !!
1335 = 4 juillet....
31/2 temps;;==16 oct...==*** Rbi8 Daniel 7:23-26 ***

23 “ Voici ce qu’il dit : ‘ Quant à la quatrième bête : Un quatrième royaume paraîtra sur la terre, qui sera différent de tous les [autres] royaumes ; il dévorera toute la terre, la piétinera et la broiera. 24 Et quant aux dix cornes : de ce royaume dix rois se lèveront ; et un autre encore se lèvera après eux, et lui, il sera différent des premiers, et il humiliera trois rois. 25 Il proférera des paroles contre le Très-Haut et, continuellement, il harcèlera les saints du Suprême. Et il se proposera de changer temps et loi, et ils seront livrés en sa main pour un temps, et des temps et la moitié d’un temps. 26 Et le Tribunal se mit à siéger
21 mai ... 1335 -1290= 45 jours = du 21 mai au 4 juillet + 3 temps 1/2
Calendrier lunaire== 3 pleine lune 1/2
4 juillet lune noir 1/2 + 3 pleine lune 16 oct; pleine lune !!!!!
4 juillet lune noir,,1/2...18 aout...16 sept... 16 oct 3 pleine lune...

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