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    prisca • il y a 31 minutes
    uzzi21 a écrit : ↑18 avr.24, 06:25 Ne nous fais pas un caprice des dieux. Prisca. :)
    moi j'en fais quelque fois des caprices, mais comme YHVH m'aime, ils me sont passés (je sais toutefois que tu parles du fromage dont Mic a parlé hier hein)
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    uzzi21 • il y a 31 minutes
    prisca a écrit : ↑18 avr.24, 06:26 moi j'en fais quelque fois des caprices, mais comme YHVH m'aime, ils me sont passés (je sais toutefois que tu parles du fromage dont Mic a parlé hier hein)
    (y) Mic, c'est un punchliner de ouf. :)
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    prisca • il y a 30 minutes
    uzzi21 a écrit : ↑18 avr.24, 06:27 (y) Mic, c'est un punchliner de ouf. :)
    Mic va devoir se mettre au diapason bientôt car tous les Juifs devront réécouter les Lois obligatoirement (tu peux le lui dire)
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    prisca • il y a 29 minutes
    ATHEE ou pas, c'est pareil
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    uzzi21 • il y a 29 minutes
    Bon, la nourriture spirituelle, c'est bien beau, mais ça ne suffit pas. Il faut rassasier l'estomac. Je re... ++ :Bye:
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    prisca • il y a 29 minutes
    au revoir je pars aussi
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    gzabirji • il y a 16 minutes
    uzzi21 a écrit : ↑18 avr.24, 06:16 T'as pas attendu 5 min Gza. :tap:
    Erreur d'algorithme, désolé. 🙏
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    Mic • il y a 14 minutes
    prisca a écrit : ↑18 avr.24, 06:27 Mic va devoir se mettre au diapason bientôt car tous les Juifs devront réécouter les Lois obligatoirement (tu peux le lui dire)
    les juifs qui doivent se preparer au retour de Jesus, c est un comble
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    gzabirji • il y a 5 minutes
    Mic a écrit : ↑18 avr.24, 06:43 les juifs qui doivent se preparer au retour de Jesus, c est un comble
    C'est dans Wikiprisca.
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    gzabirji • il y a 4 minutes
    Retournement de l'attention (1'38"- François M.)
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    Revenir au maintenant (5'30"- Laura M.)
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    Nous disons tous la même chose :
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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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