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    gzabirji • il y a 1 minute
    Admettre ce qui « est », en être conscient, c'est déjà le
    commencement de la sagesse, de l'entendement qui nous libère de la durée. Introduire
    la notion du temps - non du temps chronologique, mais de la durée en tant que
    moyen, en tant que processus psychologique, en tant que pensée - est destructeur et engendre la confusion.
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    uzzi21 • il y a 1 minute
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    gzabirji • il y a 1 minute
    @prisca C'est pour préserver les lecteurs visiteurs des insanités de uzzi21. 👍
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    Branlerz vous bien.
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    prisca • à l’instant
    Aime ce message
    gzabirji a écrit : ↑19 avr.24, 02:57 @prisca C'est pour préserver les lecteurs visiteurs des insanités de uzzi21. 👍
    je t'approuve
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    gzabirji • à l’instant
    Mais il est possible de comprendre ce qui « est », si on le reconnaît,
    sans justification, sans identification. Savoir que l'on est dans une certaine
    condition, dans un certain état, est déjà un processus de libération ;
    ...
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    uzzi21 • à l’instant
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    uzzi21 • à l’instant
    C'est tout ce que vous faites sur ce tchat.
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    uzzi21 • à l’instant
    Tous.
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    prisca • à l’instant
    Cet homme est dégoutant je demande à @Eliaqim de réagir

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Des affinités selon le milieu culturel
Geneviève Comeau "Plusieurs religions peuvent coexister dans un même espace culturel, tandis qu’une même religion peut se vivre dans des cultures différentes. Il nous arrive de sentir des affinités avec quelqu’un d’une autre religion mais de la même culture que nous, davantage qu’avec un coreligionnaire venant d’une autre culture. Cette question de sensibilités culturelles est à prendre en compte."

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