• gzabirjiil y a 3 minutes
    Repli stratégique... :shushing-face:
  • indianil y a 3 minutes
    prisca a écrit : 23 avr.24, 01:52 mais il y a de la vie ailleurs que notre terre qui n'est ni la seule habitée, ni la première
    où ca ailleurs? :)
  • gzabirjiil y a 3 minutes
    indian a écrit : 23 avr.24, 01:53 où ca ailleurs? :)
    Dans ton *ul... :lol:
  • priscail y a 3 minutes
    'mazalée' a écrit : 23 avr.24, 01:53 pour indian non.
    parce qu'indian voit des ET or ils s'imaginent des créatures comme dans mens in black, or non, ce ne sont que des humains qui habitent sur ces innombrables terres qui se comptent à l'infini
  • priscail y a 2 minutes
    MEME que par exemple l'esprit d'un moribond mort sur notre terre se sera réincarné sur une autre terre.
  • priscail y a 2 minutes
    CE N'est pas EXCLU
  • 'mazalée'il y a 2 minutes
    prisca a écrit : 23 avr.24, 01:54 parce qu'indian voit des ET or ils s'imaginent des créatures comme dans mens in black, or non, ce ne sont que des humains qui habitent sur ces innombrables terres qui se comptent à l'infini
    pas même le fossile d'un amibe. Pas de vie. Rien.
  • indianil y a 2 minutes
    Aime ce message
    gzabirji a écrit : 23 avr.24, 01:54 Dans ton *ul... :lol:
    :laugh:
  • indianil y a 1 minute
    prisca a écrit : 23 avr.24, 01:54 parce qu'indian voit des ET or ils s'imaginent des créatures comme dans mens in black, or non, ce ne sont que des humains qui habitent sur ces innombrables terres qui se comptent à l'infini
    :lol:
  • priscail y a 1 minute
    'mazalée' a écrit : 23 avr.24, 01:55 pas même le fossile d'un amibe. Pas de vie. Rien.
    l'amibe a une vie lui même et qui lui aurait donné cette vie en sachant qu'à l'origine il faut toujours une impulsion ? La génération spontanée ça n'existe pas, et cet amibe n'a rien en commun avec la complexité des cellules qui nous composent.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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