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    prisca • il y a 1 minute
    Pour le foetus, il y a bien un effet, une force, une énergie, une dynamique
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    indian • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑23 avr.24, 01:44 Il y a toujours un effet occasionné par une cause
    :lol:
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    'mazalée' • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑23 avr.24, 01:45 Pour le foetus, il y a bien un effet, une force, une énergie, une dynamique
    une fatalité...
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    prisca • il y a 1 minute
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 01:45 une fatalité...
    le hasard ?
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    indian • à l’instant
    Aime ce message
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 01:45 une fatalité...
    la vie quoi :)
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    'mazalée' • à l’instant
    prisca a écrit : ↑23 avr.24, 01:46 le hasard ?
    la nécessité...
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    indian • à l’instant
    la vie est un processus d'ailleurs
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    gzabirji • à l’instant
    prisca a écrit : ↑23 avr.24, 01:44 Il y a toujours un effet occasionné par une cause
    L'infinité des causes (Benjamin Button) :
    Image
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    prisca • à l’instant
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 01:46 la nécessité...
    rappelons que si la vie n'existe pas elle ne peut pas se donner elle même de l'impulsion puisque c'est elle qui attend l'impulsion pour exister
  • Avatar du membre
    indian • à l’instant
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 01:46 la nécessité...
    comme toutes contingences (y)

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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