• indianil y a 3 minutes
    et quitter ces œillères et ornières que sont la ''création biblique''
  • SophiaSofiail y a 2 minutes
    indian a écrit : 28 mars24, 06:48 qui parle de juger les autres?
    certaines questions sont des invitations déguisées amenant à juger si on y répond
  • indianil y a 2 minutes
    Kapdehendel a écrit : 28 mars24, 06:52 la science est discernement entre le bien et le mal pour répondre au confort humain. Elle vient de l'Omniscience du Créateur.
    je n'en crois rien, désolé. je ne partage pa de genre de truc.
  • indianil y a 2 minutes
    @SophiaSofia je déteste encore plus le préjugé.
  • indianil y a 2 minutes
    et il y a pire: la médisance
  • SophiaSofiail y a 1 minute
    et ? c'est quoi le sujet ? je répondais à Kapdehendel en écrivant : "agir vertueusement, vertu du grec "Arete" : une façon vertueuse de penser, ressentir, et agir, la bonté"
  • indianà l’instant
    @SophiaSofia tu es du type vertueuse?
  • Kapdehendelà l’instant
    indian a écrit : 28 mars24, 06:53 je n'en crois rien, désolé. je ne partage pa de genre de truc.
    il y a science et omniscience. Imposteur.
  • SophiaSofiaà l’instant
    indian a écrit : 28 mars24, 06:53 et il y a pire: la médisance
    la médisance comme tout ce qui est mal vient des oeuvres de la chair du péché
  • Kapdehendelà l’instant
    Aime ce message
    SophiaSofia a écrit : 28 mars24, 06:54 et ? c'est quoi le sujet ? je répondais à Kapdehendel en écrivant : "agir vertueusement, vertu du grec "Arete" : une façon vertueuse de penser, ressentir, et agir, la bonté"

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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