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    J'm'interroge • il y a 4 minutes
    gzabirji a écrit : ↑23 avr.24, 02:48 Ah oui, c'est beaucoup plus fiable Ie le CNRTL ou Philosophie Magazine. 👍
    Tu ne sais pas ce qu'est la dialectique.
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    'mazalée' • il y a 3 minutes
    Sache gza que ni mon personnage, ni mon moi véritable ne sont affectés actuellement par ce que tu dis ou penses de moi.
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    indian • il y a 3 minutes
    l'éternité, c'est long ?
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    'mazalée' • il y a 3 minutes
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 02:49 Sache gza que ni mon personnage, ni mon moi véritable ne sont affectés actuellement par ce que tu dis ou penses de moi.
    D'ailleurs je m'en réjouis :)
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 02:49 Sache gza que ni mon personnage, ni mon moi véritable ne sont affectés actuellement par ce que tu dis ou penses de moi.
    Alors.. Pour le "moi véritable", je suis bien d'accord avec toi, aucun doute là-dessus.
    Mais le personnage... 🤔
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    'mazalée' • il y a 2 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑23 avr.24, 02:48 vic serait d'accord avec toi.
    vic n'est pas un imbécile même s'il a des lacunes en geopolitique.
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    gzabirji • il y a 1 minute
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 02:50 D'ailleurs je m'en réjouis :)
    J'ai davantage l'impression que tu joues la comédie... 🤔
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    'mazalée' • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑23 avr.24, 02:51 Alors.. Pour le "moi véritable", je suis bien d'accord avec toi, aucun doute là-dessus.
    Mais le personnage... 🤔
    Si, si d'où ma réjouissance :)
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    gzabirji • il y a 1 minute
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 02:51 vic n'est pas un imbécile
    Euh.. non rien.
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    'mazalée' • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑23 avr.24, 02:51 J'ai davantage l'impression que tu joues la comédie... 🤔
    la frustration n'ignore pas ton personnage ;)

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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