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  • priscail y a 2 minutes
    SophiaSofia a écrit : 14 nov.25, 01:05 faudrait déjà que les 1000 ans aient commencé (or pour prisca, les 1000 ans, c'est révolu, passé, comme si pendant 1000 ans le diable avait été enfermé :grinning-face-with-sweat: ça ce serait vu, 1000 ans de paix
    ça c'est Jéhoviste
  • Pat1633il y a 2 minutes
    Pat1633 a écrit : 14 nov.25, 01:05 La présence de Jésus est invisible, les esprits sont invisible
    Il restera au ciel donc c’est loin sa demeure, il parle plutôt de ses actions qui seront visible
  • kabooil y a 1 minute
    @prisca Tu rejoindras ton Papa dans l'étang de feu. :lol:
  • kabooil y a 1 minute
    sdgf
  • Pat1633il y a 1 minute
    Les 1000 ans ne sont PAS encore commencé, nous sommes encore dans l’actuel système de chose, avez vous vous des resurection autour de vous?
  • priscail y a 1 minute
    kaboo a écrit : 14 nov.25, 01:07 @prisca Tu rejoindras ton Papa dans l'étang de feu. :lol:
    ton explication est hasardeuse
  • SophiaSofiail y a 1 minute
    prisca a écrit : 14 nov.25, 01:06 ça c'est Jéhoviste
    c'est juste le Livre de l'Apocalypse, pas besoin d'être TJ pour savoir que les 1000 ans (qui correspondent au septième jour) seront comme un jour de sabbat : de repos, puisque satan est enchainé
  • Pat1633il y a 1 minute
    Juste Biblique Prisca
  • priscaà l’instant
    SophiaSofia a écrit : 14 nov.25, 01:07 c'est juste le Livre de l'Apocalypse, pas besoin d'être TJ pour savoir que les 1000 ans (qui correspondent au septième jour) seront comme un jour de sabbat : de repos, puisque satan est enchainé
    Jésus a vaincu le diable par sa mort c'est aussi biblique
  • Pat1633à l’instant
    Le diable a continuer de vivre apres la mort de Jesus

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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