• priscail y a 5 minutes
    Le tchat est devenu le désert de Gobi car il y a comme de la terreur
  • SophiaSofiail y a 5 minutes
    prisca a écrit : 28 mars24, 09:34 je pense qu'elle vient le soir lorsque gzabirji dort
    oui, dès que je peux, je remonte le chat et je vais lire ses échanges avec Eliaqim :)
  • priscail y a 4 minutes
    SophiaSofia a écrit : 28 mars24, 09:37 oui, dès que je peux, je remonte le chat et je vais lire ses échanges avec Eliaqim :)
    oui moi aussi pour prendre la température
  • SophiaSofiail y a 3 minutes
    tout ce que je souhaite pour l'heure, c'est que Yao ne se laisse surtout pas impressionner par gzab, il n'est pas modérateur ici mais simple membre comme nous
  • priscail y a 2 minutes
    Oui Yao, n'ai pas peur, on est là, on fait écran
  • SophiaSofiail y a 1 minute
    Yao a écrit : 28 mars24, 09:30 @SophiaSofia Sophia tu a beaucoup de sagesse, reste avec nous, tes Frères et Soeurs, tu sais, l'ennemi nous test sans relâche, ne le laisse pas troublé tes émotions et surtout qu'il ne perturbe point ce si beau travail que tu fais ici pour le Christ
    en tout cas, cela me touche beaucoup ton premier regard sur moi, sache-le Yao, soit béni de toutes bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ :smiling-face-with-halo:
  • priscail y a 1 minute
    Les irréductibles c'est Sophia JMI et moi, les autres ont déserté
  • priscaà l’instant
    indian sort le bout de son nez, uzzi aussi, mais vite fait
  • priscaà l’instant
    mic fait de timides apparitions
  • Yaoà l’instant
    @SophiaSofia Soit sans crainte, mon amour pour tous est très solide :smiling-face-with-halo:

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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