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  • priscail y a 2 minutes
    SophiaSofia a écrit : 07 nov.25, 00:32 c'est Matthieu en 4, je te signale, 15 à 17
    Non tiré du livre d'Ésaïe 9:1 (ou Matthieu 4:16 dans le Nouveau Testament, qui reprend cette prophétie) :
  • Pat1633il y a 2 minutes
    Dieu ne force personne à être reconnaissant en lui
  • priscail y a 1 minute
    Pat1633 a écrit : 07 nov.25, 00:34 Dieu ne force personne à être reconnaissant en lui
    il ne manquait plus que la TMN
  • SophiaSofiail y a 1 minute
    prisca a écrit : 07 nov.25, 00:34 Non tiré du livre d'Ésaïe 9:1 (ou Matthieu 4:16 dans le Nouveau Testament, qui reprend cette prophétie) :
    et pourquoi Matthieu la reprend, parce que, lit la suite : 17Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
  • priscail y a 1 minute
    SophiaSofia a écrit : 07 nov.25, 00:33 bref, tu as 2000 ans de retard quoi
    non
  • priscail y a 1 minute
    SophiaSofia a écrit : 07 nov.25, 00:35 et pourquoi Matthieu la reprend, parce que, lit la suite : 17Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
    parce que ce fait est lointain
  • Pat1633il y a 1 minute
    Mais ceux qui le recherche et vois qu’il a le droit sur les humains et qu’il a les meilleurs conseils pour nous acceptent de s’approcher de lui
  • priscaà l’instant
    Pat1633 a écrit : 07 nov.25, 00:35 Mais ceux qui le recherche et vois qu’il a le droit sur les humains et qu’il a les meilleurs conseils pour nous acceptent de s’approcher de lui
    euh c'est dans Paris Match ?
  • SophiaSofiaà l’instant
    prisca a écrit : 07 nov.25, 00:35 parce que ce fait est lointain
    et surtout, parce que tu n'y crois pas, dans les paroles du Fils unique de Dieu
  • priscaà l’instant
    SophiaSofia a écrit : 07 nov.25, 00:36 et surtout, parce que tu n'y crois pas, dans les paroles du Fils unique de Dieu
    ah non je suis logique, Jésus revient dans le futur, Jésus n'est pas encore venu sinon nous l'aurions vu

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Une aventure qui bouscule
Geneviève Comeau "Le dialogue interreligieux est une aventure qui ne laisse pas indemnes ceux qui y participent : elle bouscule, élargit, enrichit, et peut aussi déranger, irriter, déstabiliser. Le dialogue interreligieux a sa dignité en lui même, il « n’est pas la conséquence d’une stratégie ou d’un intérêt », disait Jean-Paul II dans l’Encyclique Redemptoris Missio, mais « il est demandé par le profond respect qu’on doit avoir envers tout ce que l’Esprit, qui “souffle où il veut”, a opéré en l’homme »."

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