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    gzabirji • il y a 5 minutes
    Cette communion spontanée, effective
    et comportant une action définie est très difficile à établir. J'emploie des mots
    simples, qui ne sont pas techniques, car je pense qu'aucun mode spécialisé d'expression
    ne peut nous aider à résoudre nos problèmes fondamentaux.
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    indian • il y a 4 minutes
    @gzabirji il faut toujours écouter les femmes :tap:
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    gzabirji • il y a 4 minutes
    Je ne me servirai donc d'aucun terme technique employé soit en psychologie, soit en science. Je n'ai,
    heureusement, lu aucun livre de psychologie ou de doctrine religieuse. Je voudrais
    transmettre, au moyen des mots très simples de la vie quotidienne, un sens plus profond
    que celui qu'on leur accorde habituellement ; mais cela me sera difficile si vous ne savez pas écouter.
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    gzabirji • il y a 3 minutes
    Il existe un art d'écouter. Pour écouter réellement, il faut pouvoir abandonner, ou
    écarter, tous les préjugés, les expressions toutes faites et les activités quotidiennes.
    Lorsque l'on est dans un état d'esprit réceptif, l'on peut comprendre aisément ; vous
    écoutez aussitôt que vous accordez réellement votre attention à ce que l'on dit.
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    gzabirji • il y a 3 minutes
    Mais, malheureusement, la plupart d'entre nous écoutent à travers un écran de résistances.
    Nous vivons derrière un écran fait de préjugés, religieux ou spirituels, psychologiques
    ou scientifiques, ou composé de nos soucis quotidiens, de nos désirs et de nos
    craintes. Et, abrités derrière tout cela, nous écoutons.
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    Donc, nous n'entendons en réalité que notre propre bruit, notre son, et non pas ce que l'on nous dit. Il est extrême -
    ment difficile de mettre de côté notre formation, nos préjugés, nos inclinations, nos
    résistances, et, allant au-delà de l'expression verbale, d'écouter de façon à comprendre
    instantanément ce que l'on nous dit.
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    Ce sera là une de nos difficultés. Si, au cours de ces causeries, vous entendez quoi que ce soit qui s'oppose à votre
    façon de penser et de croire, bornez-vous à écouter, ne résistez pas. Il se peut que
    vous ayez raison et que j'aie tort, mais écoutez et considérons la question ensemble ;
    nous découvrirons ainsi la vérité.
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    gzabirji • il y a 1 minute
    La vérité ne peut vous être donnée par personne. Il
    vous faut la découvrir ; et, pour faire une découverte, il faut un état d'esprit qui permette
    une perception directe. Il n'y a pas de perception directe là où se trouvent une
    résistance, une protection, une sauvegarde.
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    gzabirji • à l’instant
    La compréhension vient avec la perception
    de ce qui « est ». Savoir avec exactitude ce qui « est », le réel, l'actuel, sans l'interpréter,
    sans le condamner ou le justifier, est le commencement de la sagesse.
    ...
  • Avatar du membre
    gzabirji • à l’instant
    C'est lorsque nous commençons à interpréter, à traduire selon notre conditionnement et
    nos préjugés, que la vérité nous échappe. Après tout, il y va comme de toute recherche.
    Pour savoir ce qu'est une chose, ce qu'elle est exactement, il faut se livrer à
    une certaine recherche, il ne faut pas la traduire selon notre humeur.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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