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    J'm'interroge • il y a 3 minutes
    indian a écrit : ↑23 avr.24, 06:49 quelle chose?
    indian a écrit : ↑23 avr.24, 06:50 ah non? :) pourquoi?
    Je te laisses y réfléchir. De quoi parle-t-on ?
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    indian • il y a 2 minutes
    https://www.cnrtl.fr/definition/aspect
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    indian • il y a 2 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑23 avr.24, 06:51 Je te laisses y réfléchir. De quoi parle-t-on ?
    de religions dites ''révélées''
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    indian • il y a 1 minute
    *des religions, dont les adhérants disent, issues de révélations.
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    Non, nous parlions de l'idée de révélation progressive (erronée), sur quoi j'ai amené une idée plus pertinente.
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    Mais si tu pars dans tous les sens, ce sera sans moi.
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    indian • il y a 1 minute
    comme le judaisme, le christianisme, l'islam, la foi bab'ie, la foi , baha'ie, le zoroastriemse...
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    indian • à l’instant
    J'm'interroge a écrit : ↑23 avr.24, 06:53 Non, nous parlions de l'idée de révélation progressive (erronée), sur quoi j'ai amené une idée plus pertinente.
    ah ok, tu parlais de ca. :)
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    indian • à l’instant
    l'idée de révélation progressive implique le progrès :)
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    indian • à l’instant
    mais la continuité n'y est pas sous-entendu.

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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