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    gzabirji • il y a 5 minutes
    @Kapdehendel As-tu déjà expérimenté ce que la Bible appelle "les douleurs de l'enfantement"?
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    Kapdehendel • il y a 4 minutes
    gzabirji a écrit : ↑24 avr.24, 05:54 @Kapdehendel As-tu déjà expérimenté ce que la Bible appelle "les douleurs de l'enfantement"?
    et toi tu connais les médicaments anesthésiants pour ne pas souffrir lors de l'accouchement ?
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    Natty • il y a 3 minutes
    ça n'a pas toujours exister Kap.
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    gzabirji • il y a 3 minutes
    @Kapdehendel Donc la réponse est non, puisque tu n'es pas une femme. Et tu ne connaîtras jamais ce que c'est vraiment. Tu n'en as qu'une "image mentale".
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    Kapdehendel • il y a 2 minutes
    Natty a écrit : ↑24 avr.24, 05:56 ça n'a pas toujours exister Kap.
    mais ça existe maintenant.
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : ↑24 avr.24, 05:56 @Kapdehendel Donc la réponse est non, puisque tu n'es pas une femme. Et tu ne connaîtras jamais ce que c'est vraiment. Tu n'en as qu'une "image mentale".
    Qui plus est une image mentale très éloignée de la réalité.
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    Kapdehendel • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑24 avr.24, 05:56 @Kapdehendel Donc la réponse est non, puisque tu n'es pas une femme. Et tu ne connaîtras jamais ce que c'est vraiment. Tu n'en as qu'une "image mentale".
    et donc une femme a mieux conscience du bien car elle peut souffrir. N'importe quoi.
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    gzabirji • à l’instant
    Tout comme on ne peut pas parler de chaud si on ne fait pas l'expérience du froid, on ne peut pas non plus parler de "bien" sans faire l'expérience du "mal". CQFD.
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    Kapdehendel • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑24 avr.24, 05:58 Tout comme on ne peut pas parler de chaud si on ne fait pas l'expérience du froid, on ne peut pas non plus parler de "bien" sans faire l'expérience du "mal". CQFD.
    j'ai déjà expliqué que le chaud et le froid ne sont pas le mal.
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    Natty • à l’instant
    Sans le mal, le "bien" ne serait qu'un mot sans aucun sens.

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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