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    prisca • il y a 4 minutes
    Fides a écrit : ↑16 avr.24, 01:59 Comme j'ai dit, le Père a accepté que Jésus aille plus long que ce qui était nécessaire afin de gagner nos coeurs.
    pour que les gens s'attendrissent tu dis que Jésus est attendrissant d'avoir donné sa vie à son père qui accepte sa mort pour en échange se réconcilier ? C'est très grave de dire ça, par rapport à DIEU
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    prisca • il y a 4 minutes
    C'est par rapport à YHVH que c'est ULTRA GRAVE
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    prisca • il y a 3 minutes
    Fides a écrit : ↑16 avr.24, 02:00 Qu'est-ce que j'ai dit qui est contraire à l'Évangile ?
    l'Evangile dit que JESUS a donné sa Vie pour nous sauver mais l'Evangile ne dit pas que Jésus a donné sa Vie à son Père pour nous sauver.
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    prisca • il y a 2 minutes
    Ne fuis pas Fides
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    prisca • il y a 2 minutes
    Perce l'abcès
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    Fides • il y a 1 minute
    Prisca, je n'ai pas le temps présentement de continuer à discuter, mais vous déformez mes propos.
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    prisca • il y a 1 minute
    Je sais à qui Jésus a donné sa Vie pour nous sauver et ainsi pour que YHVH se réconcilie avec les humains, mais surement pas à YHVH que Jésus a donné sa vie, c'est offensant pour YHVH
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    prisca • il y a 1 minute
    Fides a écrit : ↑16 avr.24, 02:06 Prisca, je n'ai pas le temps présentement de continuer à discuter, mais vous déformez mes propos.
    non je n'ai rien déformé du tout, j'ai répété ce que tu as dit
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    Fides • à l’instant
    On en reparlera.
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    prisca • à l’instant
    Fides a écrit : ↑16 avr.24, 02:07 On en reparlera.
    pourquoi pas maintenant ?

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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