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    prisca • il y a 3 minutes
    @SophiaSofia tu serais opposée à l'idée que : ► il faut respecter D.IEU + il faut avoir des pensées saines + il faut bien agir + il faut parler d'une manière correcte + il ne faut pas être hypocrite ?
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    SophiaSofia • il y a 2 minutes
    @prisca détournement du sujet :)
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    prisca • il y a 2 minutes
    Tu es contre tout ça @SophiaSofia ?
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    Pat1633 • il y a 2 minutes
    SophiaSofia a écrit : ↑22 juin25, 00:04 @prisca détournement du sujet :)
    C’est juste se boucher les yeux pour ne PAS voir
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    prisca • il y a 2 minutes
    Pourquoi fais tu compliqué lorsque c'est si simple ?
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    SophiaSofia • il y a 1 minute
    Galates 3
    …23Avant que la foi vînt, nous étions enfermés sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait être révélée. 24Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi. 25La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce pédagogue.
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    prisca • il y a 1 minute
    @SophiaSofia est ce que tu peux répondre à ma question ?
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    Vic a parfaitement raison lorsqu'il dit que les croyances ont des motivations inconscientes, lesquelles échappent donc aux croyants.
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    SophiaSofia • à l’instant
    prisca a écrit : ↑22 juin25, 00:05 Pourquoi fais tu compliqué lorsque c'est si simple ?
    en restant sous la loi, elle ne te sert donc pas de pédagogue pour te conduire à Christ pour être justifiée par la foi. C'est pas compliqué à comprendre :)
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    prisca • à l’instant
    SophiaSofia a écrit : ↑22 juin25, 00:06 en restant sous la loi, elle ne te sert donc pas de pédagogue pour te conduire à Christ pour être justifiée par la foi. C'est pas compliqué à comprendre :)
    peux tu répondre à ma question ?

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Une aventure qui bouscule
Geneviève Comeau "Le dialogue interreligieux est une aventure qui ne laisse pas indemnes ceux qui y participent : elle bouscule, élargit, enrichit, et peut aussi déranger, irriter, déstabiliser. Le dialogue interreligieux a sa dignité en lui même, il « n’est pas la conséquence d’une stratégie ou d’un intérêt », disait Jean-Paul II dans l’Encyclique Redemptoris Missio, mais « il est demandé par le profond respect qu’on doit avoir envers tout ce que l’Esprit, qui “souffle où il veut”, a opéré en l’homme »."

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