• gzabirjiil y a 4 minutes
    "Expliquer comment la perception ordonne les impressions sensorielles n’est pas facile, notamment parce que l’interprétation et le langage jouent ici un rôle non négligeable : le sujet percevant a en effet son histoire et sa culture, ce qui ne manque pas d’affecter sa perception des choses."

    Source : https://www.philomag.com/lexique/perception
  • J'm'interrogeil y a 3 minutes
    'mazalée' a écrit : 29 mars24, 01:29 Pourquoi ne sont ils pas perçus, parce que c'est qui entrent en communication ?
    Parce que ce sont des structures en la Trame fondamentale.
  • J'm'interrogeil y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : 29 mars24, 01:29 "Expliquer comment la perception ordonne les impressions sensorielles n’est pas facile, notamment parce que l’interprétation et le langage jouent ici un rôle non négligeable : le sujet percevant a en effet son histoire et sa culture, ce qui ne manque pas d’affecter sa perception des choses."

    Source : https://www.philomag.com/lexique/perception
    Oui.
  • gzabirjiil y a 2 minutes
    Au moins tu admets qu'il y a un "sujet percevant"...
  • J'm'interrogeil y a 2 minutes
    Mais il n'y a pas de sujet percevant en réalité.
  • gzabirjiil y a 1 minute
    Ah bah voilà, science et philosophie aux chiottes.
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    Il n'y a rien de tel.
  • 'mazalée'il y a 1 minute
    Pourquoi ne peut on appeller les éléments sensoriels "le percevant" ?
  • J'm'interrogeà l’instant
    Mais il y a bien des esprits, et on peut les considérer comme des sujets.
  • gzabirjià l’instant
    :fatiguer:

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Des affinités selon le milieu culturel
Geneviève Comeau "Plusieurs religions peuvent coexister dans un même espace culturel, tandis qu’une même religion peut se vivre dans des cultures différentes. Il nous arrive de sentir des affinités avec quelqu’un d’une autre religion mais de la même culture que nous, davantage qu’avec un coreligionnaire venant d’une autre culture. Cette question de sensibilités culturelles est à prendre en compte."

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