• J'm'interrogeil y a 2 minutes
    Yao a écrit : 28 mars24, 09:08 @J'm'interroge Lorsque le Christ adoucit ton Coeur , tu as une toute nouvelle vision de la vie Jm
    Tu réponds à quoi ?
  • SophiaSofiail y a 2 minutes
    prisca a écrit : 28 mars24, 09:09 le but de gzabirji est de dire à Yao que l'ancien Testament est dur
    de le détourner de la Bible, comme je le disais, rien de nouveau sous le soleil
  • Yaoil y a 2 minutes
    @gzabirji oui mon Frère
  • J'm'interrogeil y a 2 minutes
    prisca a écrit : 28 mars24, 09:08 ce qui compte, ce n'est pas tant que les méchants restent méchants ou changent mais que toi tu prends à coeur de vouloir agir
    L'important c'est de se positionner.
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    SophiaSofia a écrit : 28 mars24, 09:08 pas moi, car il coupe les sujets en cours, ce n'est plus un chat de discussions
    C'est bien. Ça devenait saoulant.
  • SophiaSofiail y a 1 minute
    prisca a écrit : 28 mars24, 09:09 le but de gzabirji est de dire à Yao que l'ancien Testament est dur
    pire que dur, demande lui de remettre son bandeau 1 minute
  • gzabirjià l’instant
    Bon, je préfère quitter jusqu'à ce qu'Eliaqim s'occupe de cette sale langue de pute.
    Bonne fin de journée /soirée à tous. 🙏
  • J'm'interrogeà l’instant
    Yao a écrit : 28 mars24, 09:05 @gzabirji la suite : l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois sont d'accord.
    Tu pourrais développer ?
  • J'm'interrogeà l’instant
    Ça pourrait être intéressant.
  • SophiaSofiaà l’instant
    J'm'interroge a écrit : 28 mars24, 09:10 C'est bien. Ça devenait saoulant.
    j'aimais bien ce que Yao a écrit, j'étais prête à en discuter avec lui, mais bon si on saoule...

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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