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    gzabirji • il y a 3 minutes
    gzabirji a écrit : ↑23 avr.24, 02:41 J'ai demandé à mazalée s'il savait ce qu'était réellement "l'instant présent" (sic), et il m'a répondu par l'affirmative. Je tente simplement d'opérer quelques vérifications. 👍
    Et déjà son double refus de répondre en dit long...
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    'mazalée' • il y a 3 minutes
    Les moment d'éternité restent plus en mémoire que les autres
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    J'm'interroge • il y a 2 minutes
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 02:42 Les moment d'éternité restent plus en mémoire que les autres
    Tu as vu la fin du Film Gladiator ?
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 02:42 Les moment d'éternité restent plus en mémoire que les autres
    Ça veut rien dire... :non:
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    indian • il y a 2 minutes
    Aime ce message
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 02:41 Le Bouddha a répondu à des questions par un sourire.
    :)
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    'mazalée' • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑23 avr.24, 02:42 Et déjà son double refus de répondre en dit long...
    conclus en que je ne sais pas ce c'est c'est et n'en parlons plus. :fatiguer:
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    gzabirji • il y a 1 minute
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 02:44 conclus en que je ne sais pas ce c'est c'est et n'en parlons plus. :fatiguer:
    C'est effectivement ma conclusion. 👍
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    'mazalée' • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑23 avr.24, 02:43 Ça veut rien dire... :non:
    Oh que non...
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    'mazalée' • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑23 avr.24, 02:45 C'est effectivement ma conclusion. 👍
    Et bien n'en parlons plus :)
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    gzabirji • à l’instant
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 02:45 Oh que non...
    Un moment éternel ne peut pas être dans la mémoire.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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