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    'mazalée' • 24 avr. 2024 00:49
    a écrit : Un théorique quantique, le saut d'un électron d'une orbite atomique à l'autre, où la désintégration d'une particule atomique, interviendra spontanément sans aucune cause particulière. Nous pouvons seulement prédire la probabilité qu'à l'évènement se produire.
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    'mazalée' • 24 avr. 2024 00:56
    a écrit : Cela ne veut pas dire que les évènements atomiques surviennent de façon totalement arbitraire : ils obeissent en effet aux lois statistiques. A l'etroite notion classique de causalite succède desormais le concept plus large de causalité statistique, où les probabilités des évènements atomiques sont déterminés par la dynamique de l'ensemble du système.
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    indian • 24 avr. 2024 01:38
    'mazalée' a écrit : ↑24 avr.24, 00:42 @indian tu est expert en probabilités n'est il pas ?
    non, je me m'y connais qu'un peu.
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    indian • 24 avr. 2024 01:46
    a écrit :A l'etroite notion classique de causalite succède desormais le concept plus large de causalité statistique, où les probabilités des évènements atomiques sont déterminés par la dynamique de l'ensemble du système.
    ca me fait penser à ''L'horizon des évènements'' :)
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    indian • 24 avr. 2024 01:46
    https://lemeacediteur.com/lhorizon-des-evenements
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    gzabirji • il y a 56 minutes
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    Nous disons tous la même chose :
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    indian • il y a 2 minutes
    https://www.bahai.org/fr/
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    indian • il y a 2 minutes
    « Que votre vision soit universelle… » — Bahá’u’lláh
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    indian • il y a 2 minutes
    « Quelles en sont les exigences ? L’amour pour le genre humain, la sincérité envers tous pour refléter l’unicité du monde de l’humanité, la philanthropie, devenir embrasés par le feu de l’amour de Dieu, parvenir à la connaissance de Dieu et à ce qui conduit au bien-être humain. »

    — ‘Abdu'l‑Bahá
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    indian • il y a 1 minute
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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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