Jésus dans la Bible - Islam

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Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
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gadou_bis

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Re: Jésus dans la Bible - Islam

Ecrit le 12 janv.22, 11:25

Message par gadou_bis »

Gorgonzola a écrit : 12 janv.22, 06:21Je pense que tu n'as rien fait du tout.. Parce que pour répondre ça :

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Déjà, cette phrase n'a pas de sens: un fils n'est pas un verbe, et un verbe n'est jamais engendré.
Excuse-moi, tu as déjà vu quelque part un verbe engendré ??
Ou le fils de quelqu'un qui soit un verbe ???
Et tu dis que c'est moi l'ignare !!!

Ajouté 7 minutes 57 secondes après :
Seleucide a écrit : 12 janv.22, 09:30 le Coran, par le biais de son argumentation, déforme la croyance trinitaire pour la rendre ridicule.
Le Coran n'a pas besoin de le faire.

Les trinitaires eux-mêmes sont les premiers à dire que leur croyance va contre la logique.
Du coup ils n'ont jamais rien à prouver, ils se contentent d'affirmer.
C'est la base du totalitarisme.

Salam Salam

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Re: Jésus dans la Bible - Islam

Ecrit le 12 janv.22, 11:42

Message par Salam Salam »

gadou_bis a écrit : 12 janv.22, 11:33 Excuse-moi, tu as déjà vu quelque part un verbe engendré ??
Ou le fils de quelqu'un qui soit un verbe ???
Et tu dis que c'est moi l'ignare !!!

Ajouté 7 minutes 57 secondes après :

Le Coran n'a pas besoin de le faire.

Les trinitaires eux-mêmes sont les premiers à dire que leur croyance va contre la logique.
Du coup ils n'ont jamais rien à prouver, ils se contentent d'affirmer.
C'est la base du totalitarisme.
La riposte ultime d’un trinitaire:
« Mais vous pouvez pas comprendre car c’est un mystère »
Et donc toi tu l’as compris ce mystère?
« Non pas vraiment mais bon c’est un mystère »

Pourquoi pas...
Me semble que la croyance en Un Dieu Unique indivisible sans égal sans associé est plus évident
Mais bon
Chacun son chemin
Sourate 41

34 La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux.
35 Mais (ce privilège) n'est donné qu'à ceux qui endurent et il n'est donné qu'au possesseur d'une grâce infinie

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