Matthieu 20
20.1
Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
20.12
et dirent: Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites à l'égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur.
20.13
Il répondit à l'un d'eux: Mon ami, je ne te fais pas tort; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier?
20.14
Prends ce qui te revient, et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
20.15
Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux? Ou vois-tu de mauvais oeil que je sois bon? -
Au Royaume peu importe ton labeur la récompense est la même et il n'y a pas d'injustice parce que tu fais ce que tu consens à faire.
Signification de la parabole des ouvriers de la vigne
Signification de la parabole des ouvriers de la vigne
Ecrit le 14 mai22, 09:15Re: Signification de la parabole des ouvriers de la vigne
Ecrit le 07 août25, 00:18Esaïe 63
1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, De Botsra, en vêtements rouges, En habits éclatants, Et se redressant avec fierté dans la plénitude de sa force ?-C'est moi qui ai promis le salut, Qui ai le pouvoir de délivrer.-
- J E S U S - tout de rouge vêtu car travailleur de la Vigne (Jésus a offert son Sang de la Vigne)
2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, Et tes vêtements comme les vêtements de celui qui foule dans la cuve ?-
- J E S U S offre son Sang mais lui seul mout le raisin de la Vigne -
3 J'ai été seul à fouler au pressoir, Et nul homme d'entre les peuples n'était avec moi; Je les ai foulés dans ma colère, Je les ai écrasés dans ma fureur; Leur sang a jailli sur mes vêtements, Et j'ai souillé tous mes habits.
- J E S U S seul au pressoir pour la mouture du grain de la Vigne, et personne avec Jésus --- conséquence J E S U S foule de ses pieds les hommes dans sa colère et l'image du vêtement rouge du Vin de la Vigne puisque seul J E S U S mout le grain du cep se configure maintenant comme le sang des humains écrasés par Jésus le Jour de sa Colère (par leur sang Jésus a sali ses habits, ses habits qui étaient rouges du Vin au préalable puisque TOUT SEUL dans le pressoir)
4 Car un jour de vengeance était dans mon coeur, Et l'année de mes rachetés est venue. 5 Je regardais, et personne pour m'aider; J'étais étonné, et personne pour me soutenir; Alors mon bras m'a été en aide, Et ma fureur m'a servi d'appui. 6 J'ai foulé des peuples dans ma colère, Je les ai rendus ivres dans ma fureur, Et j'ai répandu leur sang sur la terre.
- Jour de vengeance de J E S U S
1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, De Botsra, en vêtements rouges, En habits éclatants, Et se redressant avec fierté dans la plénitude de sa force ?-C'est moi qui ai promis le salut, Qui ai le pouvoir de délivrer.-
- J E S U S - tout de rouge vêtu car travailleur de la Vigne (Jésus a offert son Sang de la Vigne)
2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, Et tes vêtements comme les vêtements de celui qui foule dans la cuve ?-
- J E S U S offre son Sang mais lui seul mout le raisin de la Vigne -
3 J'ai été seul à fouler au pressoir, Et nul homme d'entre les peuples n'était avec moi; Je les ai foulés dans ma colère, Je les ai écrasés dans ma fureur; Leur sang a jailli sur mes vêtements, Et j'ai souillé tous mes habits.
- J E S U S seul au pressoir pour la mouture du grain de la Vigne, et personne avec Jésus --- conséquence J E S U S foule de ses pieds les hommes dans sa colère et l'image du vêtement rouge du Vin de la Vigne puisque seul J E S U S mout le grain du cep se configure maintenant comme le sang des humains écrasés par Jésus le Jour de sa Colère (par leur sang Jésus a sali ses habits, ses habits qui étaient rouges du Vin au préalable puisque TOUT SEUL dans le pressoir)
4 Car un jour de vengeance était dans mon coeur, Et l'année de mes rachetés est venue. 5 Je regardais, et personne pour m'aider; J'étais étonné, et personne pour me soutenir; Alors mon bras m'a été en aide, Et ma fureur m'a servi d'appui. 6 J'ai foulé des peuples dans ma colère, Je les ai rendus ivres dans ma fureur, Et j'ai répandu leur sang sur la terre.
- Jour de vengeance de J E S U S
Jésus est D.IEU qui se rend visible venant parler aux humains pour les enseigner, et pour les sauver D.IEU met sur la Croix cette Image qu'il s'est créée. 2 Corinthiens 5:13
En effet, si je suis hors de sens, c'est pour Dieu; si je suis de bon sens, c'est pour vous.
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Re: Signification de la parabole des ouvriers de la vigne
Ecrit le 07 août25, 01:43Périmé et hors esprit d'amour... Essayez de voir où vous mène la fausse attribution...
Pécheriez-vous contre l'Esprit Saint?
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Re: Signification de la parabole des ouvriers de la vigne
Ecrit le 07 août25, 04:16- Saint Glinglin
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Re: Signification de la parabole des ouvriers de la vigne
Ecrit le 03 juin26, 21:16Cela veut dire qu'il ne doit pas y avoir de hiérarchie basée sur l'ancienneté dans l'Eglise.
Re: Signification de la parabole des ouvriers de la vigne
Ecrit le 08 juin26, 19:00Non, pardon, aucun rapport.Saint Glinglin a écrit : 03 juin26, 21:16 Cela veut dire qu'il ne doit pas y avoir de hiérarchie basée sur l'ancienneté dans l'Eglise.
Jésus de Nazareth se trompait dans sa proclamation. Il annonçait des évènements qui se produiraient "avant que cette génération ne passe" et tout est passé et même encore aujourd'hui en juin 2026, non, El, Dieu, son Papa (Abba en araméen) n'est pas venu instaurer sa théocratie en terre sainte et détruire tout ce qui était corrompu.
Il n'a jamais établi d'Église puisqu'il a toujours nié être le messie, notion dont il n'avait que faire, à raison puisqu'il y a des notions du fameux messie qui sont très différentes, une sorte de consolation devant tant d'échecs du judaisme.
Jésus de Nazareth parlait du royaume de Dieu sur terre. Il compare son Papa à un maître de maison. Jamais il n'a parlé de royaume des cieux, jamais. On a transposé "Jésus de Nazareth fils de l'homme" (il était un bâtard assumé) en "Jésus-Christ Fils de Dieu". Le "royaume de Dieu" est changé après 70 en "royaume des cieux", c'est tout. Le choix de rétribution revient à Dieu seul. Lui annonçait, Dieu devait assumer librement. Cela n'a pas du tout fonctionné. Le temple sera bien détruit, mais pas les profanateurs de la terre sainte, ces romains, et sa communauté de disciples juifs s'est nommée "romaine" au IV siècle.
Constater cela n'est pas tuer la foi, au contraire, cela éclaircit l'histoire du Jésus de Nazareth historique, et replacé dans on contexte, permet une lecture correcte de ses paroles. Or ils n'avaient que des recueils de logias, de paroles de Jésus, deux générations après sa mort en plus. Les contextes des évangiles sont ceux des rédactions, pas du tout ceux du vivant de Jésus. On comprend mieux alors et on aime certainement plus cet homme et sa foi.
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Re: Signification de la parabole des ouvriers de la vigne
Ecrit le 08 juin26, 21:19Quelqu'un a piraté le compte de Marmhonie qui est connu pour être d'habitude catholique.
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