Religions du monde :: forum religion

vic a écrit : 27 oct.26, 05:41 Le mot dieu n'a d'intêret que pour une personne qui met un narratif ou une histoire derrière imaginaire .
Sinon , il devient totalement inutile pour décrire le mystère .
Un mystère c'est simplement mystérieux .
Donc pour décrire un mystère , le mot dieu n'a jamais eu aucune utilité .

Le mot dieu ne décrit pas, il nomme...

Le mot dieu est utile ici même pour notre échange... Faut bien un point d'appui...

Le gens qui utilisent ce mot dieu ont peur du mystère , alors ils essaient de s'inventer une histoire qui les rassure derrière le mystère .

Comme quoi l'imaginaire!

Je ne vois pas où tu y vois une réelle acceptation du mystère .

Chacun son truc compte tenu de la dynamique personnelle du cheminement...

La fonction psychologique précise du concept de dieu : il ne sert pas à explorer le mystère, il sert à le supprimer (ou à le tolérer en le masquant).
Moi j'explore le mystère . Il est mystérieux et puis voilà .

a écrit :Ronron la douceur a dit : Le mot dieu ne décrit pas, il nomme...

On ne nomme pas de façon aussi compulsive quelque chose sans qu'on ait une raisonne derrière , un narratif , une histoire qu'on a besoin de se raconter .
Sinon , le mot dieu est juste une terme vide inutile .
Pourquoi vouloir plaquer de façon aussi compulsive le terme dieu si il ne dit rien ?

vic a écrit : 27 oct.26, 05:57 La fonction psychologique précise du concept de dieu : il ne sert pas à explorer le mystère, il sert à le supprimer (ou à le tolérer en le masquant).
Moi j'explore le mystère . Il est mystérieux et puis voilà .

Quelle exploration!

On pourrait même dire que Mystère, Dieu, Réalité, etc. sont des mots interchangeables...

Chacun son truc...

ronronladouceur a écrit : 27 oct.26, 06:14 Quelle exploration!

On pourrait même dire que Mystère, Dieu, Réalité, etc. sont des mots interchangeables...

Chacun son truc...

Oui, mais justement , tenter de mettre un mot à la place de mystère pour remplacer le mystère ne fait pas avancer le schmilblick .
La question c'est plutôt en quoi le mystère fait il si peur ?
Parce qu'on ne sait pas entrer en relation avec cette idée .
Impossible de dire que le mystère serait bon ou mauvais , puisqu'il est mystérieux .
C'est quand on essait de casser le mystère qu'on entrevoit le mystère comme bon ou mauvais , parce qu'en réalité on ne parle déjà plus du mystère , mais d'un projection sur l'idée .
Le mystère , c'est par définition quelque chose qu'on ne peut pas interpréter .
Donc il ne rassure pas , mais il ne fait pas peur , puisque pencher pour l'un ou l'autre serait déjà une interprétation du dit mystère et pas le mystère dont il est question .


Voici comment on peut schématiser mon idée :

Le piège de la projection : Dès que nous qualifions le mystère (en disant qu'il est effrayant, bienveillant, menaçant ou fascinant), nous cessons de faire face au mystère pour regarder notre propre création mentale. Nous le traduisons dans un langage compréhensible pour ne pas avoir à supporter le vertige de l'ininterprétable.

L'impossibilité de la relation : Entrer en relation suppose un sujet et un objet définis. Or, face au pur mystère, il n'y a plus d'objet saisissable ; la relation elle-même se dissout.

L'équivocité de la peur : Dire que le mystère "fait peur" est un abus de langage. Ce qui terrifie, ce n'est pas le mystère en soi, c'est la disparition des repères et l'impossibilité d'appliquer nos grilles de lecture habituelles (le bien, le mal, le vrai, le faux).

vic a écrit : 27 oct.26, 05:41 b]La fonction psychologique précise du concept de dieu : il ne sert pas à explorer le mystère, il sert à le supprimer (ou à le tolérer en le masquant).[/b]

... Nous le traduisons dans un langage compréhensible pour ne pas avoir à supporter le vertige de l'ininterprétable.

... Or, face au pur mystère, il n'y a plus d'objet saisissable ; la relation elle-même se dissout.

Ça montre simplement à quel moment toi, tu t'es arrêté, et donc où tu en es...

Jusqu'ici avec toi, le mystère s'est donné un peu plus à voir sans qu'il perde de son mystère... C'est ça le merveilleux de l'histoire... Mystère donc Merveilleux et Joyeux!

C'est ainsi que s'en remettre à l'immanence de la patate nous permet d'ouvrir une fenêtre sur un champ à cultiver ou à découvrir...

Et qui sait ce qu'on pourrait découvrir ou dire sur le sens de l'indicible...

Si t'as bien suivi le fil, c'est déjà parti...