• 'mazalée'16 avr. 2024 18:58
    On projette chez l'autre ce qu'on ressens chez soi.
  • Eliaqim16 avr. 2024 18:58
    Oui
  • 'mazalée'16 avr. 2024 18:59
    En soit on prend l'autre pour son égal.
  • Eliaqim16 avr. 2024 19:00
    De la manière du dictionnaire qui nous soit unique a chacun.
  • priscail y a 59 minutes
    Psaumes 101 17 quand le Seigneur rebâtira Sion, quand il apparaîtra dans sa gloire, ---- vous le lisez, Jérusalem est rebâtie, comme le prophète Daniel le dit aussi.
  • priscail y a 58 minutes
    Daniel 9 24 Soixante-dix semaines ont été fixées à ton peuple et à ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions aux Lois et mettre un terme au péché, pour expier les fautes et amener la justice éternelle, pour accomplir vision et prophétie, et consacrer le Saint des saints.
  • priscail y a 46 minutes
    70 semaines fixées
  • priscail y a 44 minutes
    25 Sache-le donc, et comprends ! Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie jusqu'au Christ, au Berger, il y a sept semaines
  • priscail y a 42 minutes
    de la 8ème semaine à la 70 ème semaine (= 62 semaines)dans soixante-deux semaines, les places et les fossés seront rétablis, mais en des temps fâcheux.
  • priscail y a 37 minutes
    . 26 Après les soixante-deux semaines, un Sacrificateur qui a reçu l'onction (Mashiyach) sera retranché, et il n'aura pas de successeur Lorsque Jésus vient le pape sera retranché et il n'y aura plus jamais de pape après lui.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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