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Eliaqim a écrit : 06 févr.25, 03:01 Tout a débuté lorsque j'ai échangé avec Benfils à propos de l'abréviation (ce sont des initial) YAH/JAH du nom divin YHWH. Selon lui, si l'on utilise Yah, il est convenable d'utiliser Yahweh, et si l'on utilise JAH, il est préférable de dire Jéhovah. C'était une question de logique que Benfils a remarquée, et il avait raison.

Ensuite, vous avez écrit une réponse, et en la lisant, on dirait vraiment que vous vouliez préciser que dans le nom de 'Yahia' (qui est le fils de Zacharie, cousin de Issa), les trois premières lettres correspondent à l'initiale de YAH dont Benfils et moi discutions. Voilà tout.

Bonjour Eliaqim,
si j'avais écrit "YahJah correspond a YAHIA qui est le fils de Zaccaria, cousin de ISSA/Jesus fils de Marie."

YahJAH , ce nom qui se trouve dans la bible grecque correspond à YAHIA , nom arabe écrit en français. Il n'y a ni Yahweh et ni encore Jéhovah comme pense l'ami Benfils et que toi aussi tu lui donne raison. YAH JAH, tu dois savoir que le J de JAH n'est autre que le I , et la prononciation de YAHJIA c'est aussi YAHIA qui est toujours le fils du prophète Zakaria psl.

YAH JAH, n'a rien a avoir avec Yahweh, ni Jéhovah , deux noms que des mains mensongères juives avaient inventés pour cacher le nom d'ALLAH, qui existait dans la Thora, ensuite disparu?????

Eliaqim a écrit: Je vais t'avouer que c'est très difficile de dialoguer avec une personne qui est plus incroyante qu'un athée et qui fait croire que tout est falsifié. Honnêtement, le dialogue est insoutenable. De plus, j'ai l'impression que tu ne t'intéresses pas vraiment à la vérité, puisque tout est faux.

réponse,
j'ai jamais dit que tout est faux, dans la bible, il existe le mensonge 20% , mélangé a la vérité 80%.
Bonne soirée Eliaqim.

Ajouté 16 heures 18 minutes 42 secondes après :

Eliaqim a écrit : 06 févr.25, 03:01 je vous informe ceci, que Yəhôḥānān (יְהוֹחָנָן) est la translittération hébraïque du nom Jehohanan (Jean / Yohanna), qui signifie 'Yahweh fait grâce'. Yəhô signifie Yahweh, et ḥānān signifie grâce. La translittération du nom Yahya en hébreu est Yəhôḥānān (יְהוֹחָנָן), ce qui signifie "Yahweh fait grâce" ou "Jéhovah fait grâce" en français.

si j'ai bien compris, tu explique que Yohanna en hébreux et qui est aussi Yahia en arabe qui a été traduit en français par Jean, signifie YAHWEH ? tu viens de nous dire que Yohanna, Yahia, le fils de Zaccarie, qui a été traduit en français par JEAN, aujourd'hui , on trouve dans la bible appelé YAHWEH est c'est un Dieu pour les chrétiens ? c'est encore faux ce que tu affirmes.

Eliaqim a écrit : 06 févr.25, 03:01 Par exemple, en hébreu, des noms comme Elie 'Mon Dieu' ou Éliya (אֵלִיָּהוּ) signifient 'Mon Dieu est Yahvé'. Un autre exemple est Michel (Micha'el, מִיכָאֵל), qui signifie littéralement 'Qui est comme Dieu ?'.

A la 5h:50:15 du film Jesus de Nazarett de Zefferelli qui est un chretien et non pas musulman, on comprend trés bien que le nom invoquait c'est exactement comme font tous les musulmans, c'est a dire en l'appelant ILAHI: https://youtu.be/kHokUNGB9yI?si=2OKGhYTCM-uH7bLh

Dans ce qui est écrit dans la bible, ce nom a été entendu par le gardien romain qui se trouvait prés de la croix, et il avait raconté que celui qui était sur la croix, il appelait: ELAI, ELAI, ELAI. ELAI, n'est autre ELAHI le invoqué dans le film de Jesus et qui ce trouve dans la vidéo a la 5h:50:15. Dire que Jésus appelait le prophète ELI que personne connait l’existence est un mensonge inventé.

[EDIT]

Eliaqim a écrit : 06 févr.25, 03:01 Yahya, qui provient de l'hébreu, signifie 'Jéhovah fait grâce' et non 'vivra/vivant'. Dans toutes les langues de cette planète, à l'exception des musulmans, le nom de Jean se traduit par 'Jéhovah fait grâce'. Par contre, les religions falsifient souvent en utilisant le mot 'éternel' ou d'autres substitutions.

Yahya, le correspondant du nom hébreux Yohanna, existe en arabe et pour les musulmans depuis 630 après jc, et toi tu me racontes de Jéhovah que les témoins de Jéhovah, ayant crée leur secte en 1870 utilisent ce nom (Jéhovah) comme comme celui de leur dieu ????

[EDIT]

cordialement.

omar13 a écrit : 05 févr.25, 23:48 Yohanna (Jean) ne signifie pas "Yahweh" , tu racontes le mensonge.

Le nom de Yohanan a été construit à partir de deux mots. Le premier mot utilisé pour créer le nom de Yohanan est 'Yahweh' et le deuxième mot assemblé pour créer ce nom propre est 'grâce'. Yohanan est composé de deux mots en un seul assemblage. Le 'Yo' est la locution qui désigne 'Yahweh' et le 'hanan' signifie 'grâce'. L'ensemble signifie 'Yahweh fait grâce'.

Que ce soit : Yuhanna en arabe يوحنا), Yohanan en hébreu יוֹחָנָן, Jean en français, Iohanan en latin, Iōánnēs en grec. Tous sont un meme mot avec des locutions de langues différentes, mais tous ont pour définition ; 'Yahweh fait grâce'.

JEAN ; corresponds à Jehovah (Yahweh) et hanan (grace). Donc, tous les Jean de la planète portent le même sens des mots hébreux, ce qui inclut toutes les locutions citées plus haut.

Maintenant, Yahya dans le Coran en arabe يحيى ḥ-y-ā, qui signifie 'vivre', correspond à une falsification du nom propre de Jean le Baptiste. Ensuite, je te laisse deviner ce que peut signifier le 'Ya' de 'Yahya'.

Donc non, Jean ne signifie pas seulement YAHWEH, il signifie un nom divin qui comporte au total deux mots ; 'Yahweh fait grâce'.

omar13 a écrit : 07 févr.25, 08:31 tu viens de nous dire que Yohanna, Yahia, le fils de Zaccarie, qui a été traduit en français par JEAN, aujourd'hui , on trouve dans la bible appelé YAHWEH est c'est un Dieu pour les chrétiens ?

C'est un nom théophore. Cela ne fait pas du nom de Jean un dieu. Pas plus que Michel (Micha'el), qui signifie littéralement 'Qui est comme Dieu ?', ne fera du porteur de ce nom un dieu.

omar13 a écrit : 07 févr.25, 08:31 Dire que Jésus appelait le prophète ELI que personne connait l’existence est un mensonge inventé.

Il est cité dans deux passages du Coran, mais nous écartons le sujet. Je vais y revenir plus tard.

Et dans le nom de Jésus il y a le nom de Dieu.

Source La SAINTE BIBLE avec commentaires de John MacArthur.
OU DANS LA BIBLE IL DIT DE NE PAS PRONCER LE NOM DE DIEU?

Eliaqim a écrit : 09 févr.25, 12:13

Le nom de Yohanan a été construit à partir de deux mots. Le premier mot utilisé pour créer le nom de Yohanan est 'Yahweh' et le deuxième mot assemblé pour créer ce nom propre est 'grâce'. Yohanan est composé de deux mots en un seul assemblage. Le 'Yo' est la locution qui désigne 'Yahweh' et le 'hanan' signifie 'grâce'. L'ensemble signifie 'Yahweh fait grâce'.

Que ce soit : Yuhanna en arabe يوحنا), Yohanan en hébreu יוֹחָנָן, Jean en français, Iohanan en latin, Iōánnēs en grec. Tous sont un meme mot avec des locutions de langues différentes, mais tous ont pour définition ; 'Yahweh fait grâce'.

JEAN ; corresponds à Jehovah (Yahweh) et hanan (grace). Donc, tous les Jean de la planète portent le même sens des mots hébreux, ce qui inclut toutes les locutions citées plus haut.

Maintenant, Yahya dans le Coran en arabe يحيى ḥ-y-ā, qui signifie 'vivre', correspond à une falsification du nom propre de Jean le Baptiste. Ensuite, je te laisse deviner ce que peut signifier le 'Ya' de 'Yahya'.

Donc non, Jean ne signifie pas seulement YAHWEH, il signifie un nom divin qui comporte au total deux mots ; 'Yahweh fait grâce'.



C'est un nom théophore. Cela ne fait pas du nom de Jean un dieu. Pas plus que Michel (Micha'el), qui signifie littéralement 'Qui est comme Dieu ?', ne fera du porteur de ce nom un dieu.

Les noms théophores démontrent en effet que le nom de Dieu devait se prononcer quelque chose comme Yahweh (YHWH).

Cela dérange apparemment certains que le Dieu de l'AT ait pris ce nom, mais c'est ainsi.

Néanmoins, Dieu n'a pas toujours eu ce nom, car dès le premier verset de la Genèse, c'est le nom El qui était utilisé (dans Elohim).

Donc comme Yahweh est Elohim et que Elohim est Allah, alors Allah est Yahweh.

J'aimerais contribuer au débat sur le tétragramme YHWH en précisant que cette question linguistique est fascinante. Les traductions et translittérations variées (Yahweh, Jéhovah, etc.) reflètent notre effort pour comprendre et respecter ce nom divin. La différence entre "nom" et "titre" est importante - Elah/Eloah désigne "dieu" comme concept ou fonction, tandis que YHWH est un nom propre spécifique. Les manuscrits anciens comme ceux de Qumran confirment l'utilisation du tétragramme bien avant notre ère. L'histoire de sa prononciation et sa signification liée au verbe "être" nous rappelle la nature fondamentale de la divinité hébraïque comme "Celui qui est".

Coucou Aingou shalom,

Oui c'est exactement à, El/Eloah/Elohim sont des titres, ça signifie "DIEU" en hébreu,

Tandis que YHWH (YAHUVEH, YAHWEH, JEHOVAH suivant les prononciations) est Son Nom, le Nom du PERE.

Tétragramme
Mot qui signifie littéralement « quatre lettres » (du grec tétra-, qui signifie « quatre », et gramma, « lettre »). Il désigne les quatre consonnes hébraïques יהוה (écrites de droite à gauche) qui représentent le nom divin. Le Tétragramme figure près de 7 000 fois dans les Écritures hébraïques. En français, on peut le transcrire par les lettres YHWH (ou JHVH). Comme tous les mots écrits en hébreu ancien, le Tétragramme ne comportait pas de voyelles, mais en le lisant, les Juifs des temps bibliques rajoutaient les voyelles nécessaires à sa prononciation. Aujourd’hui, toutefois, on ne sait pas quelles voyelles ils employaient. Certains biblistes pensent que le nom se prononçait « Yahwé » ; d’autres penchent plutôt pour une prononciation en trois syllabes. L’orthographe « Jéhovah » est une forme attestée depuis longtemps en français. De l’avis d’un certain nombre d’hébraïsants, le nom divin vient d’un verbe hébreu signifiant « devenir » et correspond à la forme causative de ce verbe, forme qui indique généralement que le sujet fait faire à quelqu’un ou à quelque chose l’action exprimée par le verbe. Nous ne pouvons pas être dogmatiques sur la signification du nom divin. Toutefois, la définition « Il fait devenir » correspond bien à Jéhovah, qui est le Créateur de toutes choses mais aussi celui qui accomplit immanquablement son projet. Non seulement il a fait venir à l’existence l’univers physique et les êtres doués de raison, mais au fil des évènements, il continue également à faire se réaliser sa volonté et son projet (pour plus de renseignements sur la signification du nom divin, voir app. A4, « Le nom divin dans les Écritures hébraïques »).

. En 1278, un moine espagnol dénommé Raymond Martini l’utilise sous la forme Yohoua * dans son Pugio fidei (Poignard de la foi). Peu après, en 1303, Porchetus de Salvaticis rédige un livre intitulé Victoria Porcheti adversus impios Hebraeos (La victoire de Porchetus sur les Hébreux impies). Dans cet ouvrage, il mentionne également le nom de Dieu, qu’il écrit tour à tour Iohouah, Iohoua et Ihouah. En 1518, Pierre Galatin publiera son De arcanis catholicae veritatis (Des secrets de la vérité universelle) où il orthographiera le nom divin Iehoua.

Ce nom est employé pour la première fois dans une version anglaise en 1530, quand William Tyndale achève sa traduction des cinq premiers livres de la Bible. Son texte ne comporte qu’une seule mention du nom divin sous la forme Iehouah, en Exode 6:3. Dans une note de la même édition Tyndale explique: “Iehovah est le nom de Dieu (...). En outre, chaque fois que vous voyez le mot SEIGNEUR en grandes lettres (sauf erreur d’impression) c’est Iehovah qui apparaît en hébreu.”

Jéhovah, le Dieu d’Israël
À mesure que l’idée nationale se précise en Israël, se précise également l’idée de Jéhovah, son Dieu. La religion d’Israël a toujours été une religion nationale, raciale et elle l’est encore aujourd’hui. Jéhovah et Israël grandissent ensemble, luttent ensemble, traversent ensemble le désert, vainquent ensemble les Cananéens. La tradition est unanime à placer l’origine d’Israël en tant que peuple appartenant à Jéhovah dans les scènes qui ont eu pour théâtre le mont Sinaï. C’est dans cette montagne que Jéhovah apparaît pour la première fois à Moïse (Exode 3.15 ; Exode 4.24) ; c’est là qu’il se manifeste au peuple d’Israël comme son Dieu (Exode 20 ; Juges 5.5). Jéhovah est un esprit de montagne, le dieu de l’orage, du tremblement de terre, du volcan. Certains auteurs ont conclu d’Exode 24.16 ; Exode 24.17 que le Sinaï, fumeux et ardent, fut effectivement ou symbolise un volcan en activité. Le feu (voir ce mot) est l’élément qui précède Jéhovah (Ésaïe 30.27) ; le vent qui brûle est son souffle (Ésaïe 40.7) ; il habite dans le buisson ardent (Exode 3.2), dans les charbons embrasés (Psaumes 18.9), au milieu d’une colonne de feu et de fumée (Exode 13.22). Jéhovah est un feu dévorant (Deutéronome 4.24). Ses jugements se manifestent par le feu céleste (1 Rois 18.38 ; 2 Rois 1.12 ; Ésaïe 10.17). Son approche est signalée par le feu, la fumée, l’orage, l’arc-en-ciel (Nahum 1.3-5 ; Psaumes 18.8-16 ; Genèse 9.13). Ce Dieu fort est un guerrier (Exode 15.3). Son peuple est Israël = Dieu combat. Les ennemis d’Israël sont les ennemis de Jéhovah (Nombres 10.35). Nul ne résiste lorsque Jéhovah combat (Deutéronome 33.27 ; Deutéronome 33.29). Cette idée du Dieu guerrier s’exprime aussi dans les mots : Jéhovah Sebaoth, Éternel des Armées (voir article suivant, paragraphe 4), expression dont le sens primitif est discuté et qui désigne parfois les armées célestes (étoiles), mais aussi les armées d’Israël (1 Samuel 17.45).

Le droit a sa source dans les volontés du Dieu auquel Israël appartient. C’est au nom de Jéhovah que les anciens et les rois rendent la justice, concluent des contrats (Genèse 31.49-53 ; 1 Samuel 20.42 etc.). La justice de Jéhovah est souvent sociale, nationale plus qu’individuelle dans ses arrêts. Elle punit l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la 3e et la 4e génération. Elle punit le peuple entier (famine, peste, guerre) à cause de la faute d’un de ses chefs. Mais elle s’occupe aussi de la moralité interne, secrète des individus. Elle punit Caïn contre lequel aucun bras humain ne se lèvera (Genèse 4.15) ; Jéhovah ne laisse pas impunie la violation d’alliances politiques séculaires (2 Samuel 21.1). Un acte généreux est appelé la bonté de Dieu (2 Samuel 9.3).

Ce serait une erreur de penser que les Hébreux ne sont pas arrivés de très bonne heure à l’idée que la puissance de Jéhovah dépasse infiniment le territoire géographique d’Israël. Israël n’a jamais trouvé les limites de son Dieu. À mesure qu’il découvrit le monde, il s’aperçut que son Dieu l’avait déjà précédé. Jéhovah bénit Jacob en Mésopotamie et Joseph en Égypte. Il déploie son bras à la mer Rouge ; en son honneur, on chante le Chant de la Mer (Exode 15). Il habite le ciel (Genèse 11.5). Il fait pleuvoir du ciel (Genèse 19.24). L’armée des cieux est à sa droite et à sa gauche (1 Rois 22.19). Israël chercherait en vain un endroit de la nature d’où son Dieu serait exclu. Mais ce sont les prophètes qui de ce Dieu, vainqueur partout où les intérêts d’Israël l’appellent, feront le Dieu unique, s’occupant également et en tout temps de toutes les nations.
Dictionnaire Westphal.

Coucou shabbat shalom,

Apparemment la bonne prononciation du tétragramme divin serait "YAHUVEH".

Voir le lien qui est en signature de mes messages pour ça ...

Jéhovah n'est pas Jésus et inversement.
Contrairement a ce que disent les Mormons.

medico a écrit : 28 avr.25, 18:59 Jéhovah n'est Jésus et inversement.

Si ton commentaire n'est pas lié à un argument sur le tétragramme du nom divin YHWH, il est hors sujet. En rafale, j'ai supprimé cinq commentaires hors sujet en précisant la raison. Alors, quel est le lien avec le nom, la formulation, la façon de l'écrire ou les censures liées à ce nom ? Pour échanger sur la Trinité, restez sur un sujet qui ne s'en écarte pas.

Mais il est lié.
Jéhovah c'est Dieu et Jésus son fils tout simplement.