Karlo a écrit :Arrête les livre d'épistémologie maurrassienne
Tu es ridicule.
Karlo a écrit :il est impossible d'avoir de certitudes totales pour des personnages très anciens qui n'ont laissé aucune trace archéologique (ce qui n'est pas le cas de césar, par exemple)
Cela ne concerne pas spécialement l'histoire antique, mais également médiévale et moderne.
La certitude historique n'est qu'une vraisemblance qu'il ne paraît pas raisonnable de contester. Elle n'est donc pas prouvée.
Partant, l'ensemble de la science historique est à jeter si, naïvement, tu ne bases ton savoir que sur les preuves.
Karlo a écrit :Il ne faut donc pas tout mélanger
Elle est bien bonne celle-là, c'est toi seul qui confonds
la notion de probabilité et de preuve dans l'historicité de tel ou tel personnage et partant, dans la science historique !
Je savais bien que tu allais nous faire rire.
SGG a écrit :Les Evangiles ont été écrits comme explication théologique de la défaite de Jéhovah face aux armées romaines.
J'ai déjà remarqué que le judéo-christianisme antique et légaliste, notamment hérétique, tend à déconsidérer une telle opinion.
SGG a écrit :Dans quel but aurait-on inventé Jules César ?
J'aimerais te faire remarquer que, malgré l'excellente exégèse que tu peux faire du texte biblique, tu n'as aucune preuve que celui-ci ne se base pas, in fine, sur l'existence historique de Jésus qu'il aurait évidemment pu déformer ici ou là pour la faire calquer avec des prophéties vétéro-testamentaires. C'est d'ailleurs tout le travail des principaux exégètes et historiens contemporains que de rechercher le noyau historique dans le texte néo-testamentaire, je pense notamment aux travaux du Jesus Seminar.