Forum Inter-Religieux de sociologie religieuse francophones
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Pour moi non, car le NT parle de Abraham, de David, de Moise, d'une prophétie de Esaïe, de racheter le péché originel, de Adam, dit que Jésus héritera du trône de David, fait des références à l'ancien testament (exemple: la rencontre de Jésus et du Diable dans le désert où Jésus dit : il est écrit...).Saint Glinglin a écrit : Le NT se suffit-il à lui-même ?
tu te trompes encore parce que, et selon des livres bibliques, Jesus durant les 40 jours passes dans le désert, il avait rencontre l Ange Gabriel et non pas le diable.Erdnaxel a écrit :
Pour moi non, car le NT parle de Abraham, de David, de Moise. De prophétie de Esaïe, de racheter le péché originel, de Adam. Dit que Jésus héritera du trône de David, fait des références à l'ancien testament (exemple la rencontre de Jésus et du Diable dans le désert où Jésus dit : il est écrit...).
chrétien2 a écrit :Ce n'est pas ce que dit la Bible.
Tu le trouve surtout dans l Apocalypses qui est en général, l Evangile de Jesus et que les Romains l avaient travesti en l intitulant a Jean qui ne savait même pas qu il avait écrit un livre, puisque vers l annee 100 , Jean etait mort.chrétien2 a écrit :Et tu trouves le vrai enseignement de Jésus où ?
https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89glise_(institution)Le mot « église » vient du grec ancien ekklesia (en grec Ἐκκλησία) signifiant « assemblée du peuple »,
lui-même issu du verbe ekkaleô, « convoquer, appeler au-dehors ».
Ce mot se trouve déjà dans la Septante pour traduire l'hébreu qahal - parfois également traduit par le mot « synagogue » (en grec, Συναγωγή / Sunagôgê) - désignant l'« assemblée » au sens profane, la communauté des fidèles ou la communauté de Dieu.
Le mot « synagogue » est lui-même adapté de l'hébreu בית כנסת (beit knesset), « maison de l'assemblée ».
L'église, dans son sens premier, est dans le christianisme l'assemblée des croyants. Le Nouveau Testament l'emploie aussi bien pour désigner une communauté locale que l'ensemble des croyants dans le Christ.
Le mot Église s'écrit avec une majuscule y compris au pluriel quand il désigne une ou des institutions, contrairement à l'église, lieu de culte qui désigne à partir du iiie siècle le bâtiment où une communauté se réunit.
Apocalypse 1:4
Jean aux sept Eglises qui sont en Asie:
La véritable Eglise du Christ, ce sont les humains et non un temple.Apocalypse 1:10
Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derrière moi une voix forte, comme le son d'une trompette, qui disait:
Ce que tu vois, écris-le dans un livre, et envoie-le aux sept Eglises,
à Ephèse,
à Smyrne,
à Pergame,
à Thyatire,
à Sardes,
à Philadelphie,
et à Laodicée.
Je me retournai pour connaître quelle était la voix qui me parlait.
Et, après m'être retourné, je vis sept chandeliers d'or,
Evangile de Thomas (Apocryphe).Jean 2:18
Les Juifs, prenant la parole, lui dirent: Quel miracle nous montres-tu, pour agir de la sorte?
Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.
77. Jésus disait :
Je suis la Lumière qui illumine tout homme.
Je suis le Tout. Le Tout est sorti de moi et le Tout est parvenu à moi.
Fendez du bois, je suis là.
Soulevez une pierre, vous me trouverez là.
http://www.guichetdusavoir.org/viewtopic.php?t=26843. Jésus disait :
Si ceux qui vous guident affirment : voici, le Royaume est dans le Ciel, alors les oiseaux en sont plus près que vous ;
s'ils vous disent voici, il est dans la mer, alors les poissons le connaissent déjà...
Le Royaume : il est à l'intérieur de vous, et il est à l'extérieur de vous.
Quand vous vous connaîtrez vous-même, alors vous serez connus et vous connaîtrez que vous êtes les fils du Père, le Vivant ;
mais si vous ne vous connaissez pas vous-même, vous êtes dans le vain, et vous êtes vanité.
Jean 14:22
Jude, non pas l'Iscariot, lui dit: Seigneur, d'où vient que tu te feras connaître à nous, et non au monde?
Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui,
et nous ferons notre demeure chez lui.
C'est pas une question d'arbitrage mais de bon sens :omar13 a écrit :je pense qu on a pas besoin d arbitre , surtout si celui ci ne tien pas de tète.
Je ne suis pas le Diable mais un mec qui n'aime pas les fainéants!omar13 a écrit :je n aurais pas du répondre au diable.
