Zouzouspetals a écrit :
Vous êtes dans l'interprétation, RT2. Et de la pensée (volonté) divine qui plus est.
Le problème de ce fil peut être posé bien plus simplement : quel(s) terme(s) les rédacteurs néo-testamentaires ont-il utilisé(s) pour désigner Dieu ?
Votre réponse me fait tellement plaisir, pourquoi ? Parce qu'elle est l'aveu de votre impuissance à établir un fait tout simple:
Je prends un exemple, beaucoup qui se revendiquent du christianisme disent que Jésus est Dieu (Je Suis), autrement dit comme M..N. Dans cette optique nous avons donc YHWH Dieu qui énonce sa Volonté quant à son saint nom, et le voilà qui deviendrait chair et qui sans avertir, aurait décidé qu'il ne faudrait plus l'invoquer ou le louer (Alléluyah) par son nom. Où l'a-t-il énoncé dans l'AT ? Cela vous parait-il raisonnable que Dieu se serait contredit de la sorte ? Moi pas.
Reprenons le passage du psaume 40
(Psaume 40:1-17) [...] J’ai fermement espéré en Jéhovah, si bien qu’il a incliné vers moi [son oreille] et a entendu mon appel au secours. ...3 De plus, il a mis dans ma bouche un chant nouveau, louange à notre Dieu. Beaucoup [le] verront et craindront, et ils placeront leur confiance en Jéhovah. 4 Heureux l’homme robuste qui a mis Jéhovah pour sa confiance et qui ne s’est pas tourné vers les gens rebelles, ni vers ceux qui passent au mensonge. 5 Toi, tu as fait beaucoup de choses, ô Jéhovah mon Dieu, oui tes œuvres prodigieuses et tes pensées envers nous ; nul ne t’est comparable. Si je voulais [les] dire et [en] parler, elles sont devenues plus nombreuses que ce que je peux raconter. 6 Sacrifice et offrande, tu n’y as pas pris plaisir ; tu m’as ouvert les oreilles. Holocauste et sacrifice pour le péché, tu n’en as pas demandé. 7 C’est pourquoi j’ai dit : “ Voici que je suis venu, dans le rouleau du livre il est écrit à mon sujet. 8 À faire ta volonté, ô mon Dieu, j’ai pris plaisir, et ta loi est tout au fond de moi. 9 J’ai annoncé la bonne nouvelle de la justice dans la grande assemblée. Vois ! Je ne retiens pas mes lèvres. Ô Jéhovah, toi, tu le sais bien. 10 Je n’ai pas couvert dans mon cœur ta justice. J’ai proclamé ta fidélité et ton salut. Je n’ai pas caché ta bonté de cœur et ta fidélité dans la grande assemblée. ” 11 Toi, ô Jéhovah, ne retiens pas loin de moi ta pitié. Que ta bonté de cœur et ta fidélité me préservent constamment. 12 Car des malheurs m’ont encerclé, à ne pouvoir les compter. Mes fautes m’ont atteint — en plus grand nombre que ce que j’ai pu voir ; elles sont devenues plus nombreuses que les cheveux de ma tête, et mon cœur m’a quitté. 13 Daigne, ô Jéhovah, me délivrer. Ô Jéhovah, à mon aide hâte-toi. 14 Qu’ils soient honteux et confus tous ensemble, ceux qui cherchent mon âme pour la supprimer. Qu’ils retournent en arrière et soient humiliés, ceux qui prennent plaisir à mon malheur. 15 Qu’ils regardent avec stupeur par l’effet de leur honte, ceux qui me disent : “ Ah ah ! Ah ah ! ” 16 Qu’ils exultent et se réjouissent en toi, tous ceux qui te cherchent. Qu’ils disent constamment : “ Magnifié soit Jéhovah ! ” ceux qui aiment ton salut. 17 Mais moi je suis affligé et pauvre. Jéhovah lui-même tient compte de moi. Tu es mon aide et Celui qui me fait échapper. Ô mon Dieu, ne tarde pas trop.
Ce passage nous éclaire sur le Messie et ce qu'il a pu ressentir, mais il énonce sans ambiguïté qui est le nom de son Dieu.
Le verset 6 nous renvoie à la lettre aux Hébreux, le verset 7 nous renvoie à Actes 10:43, etc...
Voyons le psaume 89, qui s'applique aussi au fils de David :
(Psaume 89:26-29)Lui, il me crie : ‘ Tu es mon Père, mon Dieu et le Rocher de mon salut. ’ 27 Moi je le mettrai en outre comme premier-né, le très-haut des rois de la terre. 28 Pour des temps indéfinis je conserverai ma bonté de cœur envers lui, et mon alliance lui sera fidèle. 29 Oui, j’établirai sa semence pour toujours et son trône comme les jours du ciel.
Il suffit de lire les versets du psaume pour voir que le Dieu et Père est Jéhovah. Ainsi Dieu a fait en sorte que l'Ecriture avec le saint nom soit préservée aux temps de Jésus et des apôtres. Et que Jésus y a eut accès.
C'est une évidence, Zekaria était prêtre, il avait accès aux textes hébraïques, Marie savait que le nom de Dieu était Jéhovah(YHWH), comment ? Et bien par la déclaration de Gabriel, l'ange de Jéhovah qui va citer l'Ecriture dans sa parole à Marie. Qui peut prétendre que l'ange de Jéhovah, Gabriel se serait soucier des considérations envers ceux qui voulaient ne plus prononcer le nom de Dieu ?
Et oui quel aveu d'impuissance de votre part; déjà que vous êtes incapable de nous dire pourquoi Jésus n'aurait pas fait emploi du nom divin, vous l'êtes encore moins pour l'ange Gabriel. J'attends toujours de voir où vous nous trouver dans l'AT cette annonce fracassante que Dieu demande qu'on cesse de l'invoquer ou de louer son nom.
Au passage il est bien de voir que Jean 17:3 dit "TOI le seul vrai Dieu" et que psaume 83:18 dit "TOI dont le nom est Jéhovah tu est TOI SEUL le Très Haut"
