Camille a écrit :C'est pour cela qu'on dit que personne n'a vue Dieu (totalité).
Ben oui!.. je l'espère bien, étant donné que Dieu a déjà dit dans l'Ancien Testament que personne ne peut voir sa face et vivre! (Exo 33,20)
Mais le Père démontre que le fils est son Dieu
8 Mais il (Père) a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel ;....
Ton trône ô Dieu est bien sufissant pour démontré que le Père voit dans le fils Dieu.

Moi, ce n'est pas ce que je comprends, Camille. Ce que je comprends de ce verset est que Dieu voit son Fils comme étant un autre Dieu... pas comme étant "Son Dieu"! Il y a nuance! Si le Fils définit son Père comme étant "Son Dieu" en Apoc 3,12, éh bien c'est là le signe, à mon avis, d'une certaine subordination (ou soumission) du Fils par rapport à son Père. En d'autres mots, le Fils dépend entièrement du Père et lui est totalement soumis... ce que le Père n'a de toute évidence pas à faire.
Le problème est que la mission du fils n'était pas de se faire valoir Dieu sur la terre mais de servir et sauver.
Ben, peut-être aurait-il été préférable qu'il le dise clairement qu'il était venu incarner le "principe créateur" (la Parole créatrice de Dieu) par lequel ce monde est lui-même parvenu à l'existence!.. de cette façon, on n'aurait pas eu à se poser toutes sortes de questions inutiles sur sa véritable identité!
Ce n'est pas sa mission et Paul l'explique.
6 existant en forme de Dieu, n’a point regardé son égalité avec Dieu comme une proie à arracher, 7 mais il s’est dépouillé lui–même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; 8 (2–7) et il a paru comme un vrai homme, (2–8) il s’est humilié lui–même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.
Si Jésus représentait vraiment la "
Parole créatrice de Dieu", le principe même par lequel ce monde est lui-même parvenu à l'existence, et lequel est finalement retourné vers Dieu, après son ascension au ciel (et, dans ce cas, on pourrait très bien avancer que sa Parole est sûrement entrée par son oreille pour prendre sa place d'origine,
en Dieu, comme elle y était auparavant, avant d'
en sortir!), alors pourquoi nous raconter toutes sortes d'histoires dans le genre que le Fils se serait possiblement assis à la droite de son Père, dans le ciel, après son ascension?

Moi, j'appelle cela l'art de brouiller les pistes et de compliquer les choses inutilement!
N'est-ce pas Dieu qui dit cela, à un moment donné, dans l'Ancien Testament?.. : "
Comme la pluie et la neige descendent des cieux, et n'y retournent pas sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer les plantes, sans avoir donné de la semence au semeur et du pain à celui qui mange, ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté et accompli mes desseins."! (Ésaïe 55,10-11)