Bonjour, sujet/thèmes qui ne sont pas nouveaux et on peut y apporter assez facilement une réponse à chacune de vos assertions.
Malheureusement un peu long comme développement : il faudra donc du temps pour y répondre. Mais sur ce point, je ne fais pas mieux en postant des pavés
Une des raisons pour lesquelles j'évite de poster continuellement car il est impossible/inutile d'étudier un thème précis (sérieusement) en s'éparpillant dans plusieurs sujets;
Pour apporter quelques éléments, brefs, de réponse :
- "... Nouveau Testament est venu avant le Coran.." : et la Torah, venue avant le NT. Donc la référence de Jésus (puisque le NT vient après lui) était la Torah, la Loi de Moïse. Donc sa doctrine est plus proche de celle des Moïse, Abraham, du Monothéisme Pur que du NT, auquel des auteurs divers ont contribué (comme on le lit en Luc 1:1.. "plusieurs ont écrit recits..etc" . Ce "plusieurs" n'est pas "Jésus".
Comme le NT a été manuscrit, (par des auteurs autres que Jésus), il ne peut être considéré, au sens absolu, comme "Parole de Dieu". Et dire cela n'est pas contraire au fait de croire qu'en même temps, le NT puisse renfermer des vérités et La Vérité, au moins concernant les points sur lesquels musulmans et chrétiens sont en accord.
Par exemple un musulman dira "Jésus est fils de Marie", ce que ne peut nier un chrétien. C'est bien le sens de "Marie mère de Jésus".
".. jusqu'à ce que tout soit arrivé.." : "tout" peut aussi bien référer à "tout ce qui va se passer au temps de Jésus, concernant l'entité 'Jésus'"" qu'à "tout ce qui va se passer, qui s'est déjà passé, et qui arrivera à partir d'aujourd'hui jusqu'au Dernier Jour".. Dans "tout" on peut voir les 2 sens. La "Loi" mentionnée n'est
pas le NT, mais précisément la Torah, la Loi de Moïse, qui avait déjà été négligée par les 'frères' de Jésus (ses compatriotes qui ont voulu l'éliminer)..
" il abolit la venue du Christ des centaines d'années plus tôt en le rendant sans importance " : non, nullement abolie. Il n'a pas renié le Christ et ne s'est pas fait plus grand que le Christ. Au contraire, il a commandé de ne pas le traiter comme le Christ, au sujet duquel on a exagéré en l'élevant au statut de quasi-divinité sur Terre. (je m'arrêterai là : En représentant, en plus, "Dieu" sous forme de statues, dont la "Représentation" a été interdite par la Loi de Moïse, non abolie, et soutenue et suivie par Jésus; pour une personne avertie, je dirais que cela est comme se moquer de Dieu en référence à la Torah :
"....je vous ai enseigné des lois et des ordonnances,...vous les mettrez en pratique; car ce sera là votre sagesse et votre intelligence..(plus loin)...
Je veux leur faire entendre mes paroles, afin qu'ils apprennent
à me craindre tout le temps qu'ils vivront sur la terre; et
afin qu'ils les enseignent à leurs enfants...." ; cela indiquera une continuité absolue de la Doctrine de Moïse, même après Jésus. Deutéronome chapitre 4..plus loin on lit "(Dieu dit à Moïse qui dit) : ne représentez pas Dieu sous forme humaine" : cela a été transgressé. "Ne faites pas de forme de Dieu sous une forme de "poisson" : Jésus a été considéré comme le poisson, aujourd'hui on peut même voir le symbole du poisson, comme celui de Jésus, en autocollant.
"vous servirez des dieux, ouvrage de mains d'homme, du bois et de la pierre, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni manger, ni sentir." 4:28
Cette psychologie religieuse est absolument comparable à celle enseignée par Muhammad, et Jésus, lui n'a pas (plus le NT) fait beaucoup de citations de ce type. Mais il a surtout indiqué cette continuité de la Torah, du fait de ne pas l'abandonner : "7.8 Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes. Il leur dit encore: Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition".
D'ailleurs ce sont des paroles qui sont valables aussi pour les musulmans (on pourrait citer des exemples mais ce serait long). Ces croyances en un Dieu Unique qu'on doit craindre sont répercutées dans les paroles de Muhammad.. Mais rarement dans celles des chrétiens. En ce sens là, la continuité de cette doctrine a traversé les temps jusqu'au Coran.
Ainsi la "séparation" supposée entre Coran d'une part et NT d'autre part, dans votre sujet, est imprécise.