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15.44 il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel.

Saint Glinglin a écrit :15.44 il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel.

L'homme nait avec une âme (anima, animal) et ressuscite dans son corps spirituel.

Il est relevé corps spirituel et non animal.

Donc les corps redeviennent poussière et les âmes s'en libèrent.

Saint Glinglin a écrit :Il est relevé corps spirituel et non animal.

Donc les corps redeviennent poussière et les âmes s'en libèrent.

Oui il est relevé corps spirituel et non animal.

Les corps de chair et de sang corruptibles vont dans la tombe et retournent à la poussière. Lorsque la personne meure, son âme se détache du corps qui ne vit plus, l'âme rejoint les cieux, est face à Dieu, passe en Jugement, si l'âme est jugée favorablement elle est esprit, si l'âme n'est pas jugée favorablement, elle retourne dans le séjour des morts d'où elle vient, elle est semé corps animal encore une fois.

Le tribunal de Minos, c'est dans la religion grecque.

prisca a écrit:

Oui il est relevé corps spirituel et non animal.

Les corps de chair et de sang corruptibles vont dans la tombe et retournent à la poussière. Lorsque la personne meure, son âme se détache du corps qui ne vit plus, l'âme rejoint les cieux, est face à Dieu, passe en Jugement, si l'âme est jugée favorablement elle est esprit, si l'âme n'est pas jugée favorablement, elle retourne dans le séjour des morts d'où elle vient, elle est semé corps animal encore une fois.

Sur les mondes des maisons, les survivants mortels ressuscités reprennent le fil de leur vie exactement au point où ils l’ont laissée quand ils ont été surpris par la mort. En allant d’Urantia au premier monde des maisons, vous remarquerez un changement considérable, mais, si vous étiez venu d’une sphère du temps plus normale et progressive, vous vous seriez à peine rendu compte de la différence, sauf par le fait que vous vous trouvez en possession d’un autre corps ; le tabernacle de chair et de sang a été laissé en arrière sur le monde de nativité.

Le vrai centre de toutes les activités sur le premier monde des maisons est la salle de résurrection, le temple colossal où l’on reconstitue les personnalités. Cette construction gigantesque est le lieu de rencontre central des gardiens séraphiques de la destinée, des Ajusteurs de Pensée et des archanges de la résurrection. Les Porteurs de Vie opèrent aussi avec ces êtres célestes pour ressusciter les morts...

Le livre d'Urantia fascicule 47 section 3. Le premier monde des maisons

http://www.forum-religion.org/posting.p ... &p=1193336

Saint Glinglin a écrit :Le tribunal de Minos, c'est dans la religion grecque.

Oui et c'est aussi chez Urantia.

Allez lire aussi la Survie de la personnalité:

http://www.urantia.org/fr/le-livre-d-ur ... rsonnalite

prisca a écrit :
Les corps de chair et de sang corruptibles vont dans la tombe et retournent à la poussière. Lorsque la personne meure, son âme se détache du corps qui ne vit plus, l'âme rejoint les cieux, est face à Dieu, passe en Jugement, si l'âme est jugée favorablement elle est esprit, si l'âme n'est pas jugée favorablement, elle retourne dans le séjour des morts d'où elle vient, elle est semé corps animal encore une fois.

Ben dis donc ! Pourquoi Dieu ne nous a donc pas fait passer directement à la case spirituelle ?

Plus sérieusement, tout le monde ressuscitera physiquement avec un corps spirituel : des corps comme le Christ ressuscité en chair et d'os mais vivifié par l'esprit à la place du sang, lequel confère la mortalité.

Mormon a écrit:

Ben dis donc ! Pourquoi Dieu ne nous a donc pas fait passer directement à la case spirituelle ?

Plus sérieusement, tout le monde ressuscitera physiquement avec un corps spirituel : des corps comme le Christ ressuscité en chair et d'os mais vivifié par l'esprit à la place du sang, lequel confère la mortalité.

Tous et toutes ne ressuscitent pas.

La cessation d’existence est habituellement décrétée lors du jugement du royaume ou des royaumes, qui a lieu à une époque de dispensation. Sur un monde comme Urantia, elle a lieu à la fin d’une dispensation planétaire. À de tels moments, la cessation d’existence peut être décrétée par l’action coordonnée de tous les tribunaux de juridiction allant du conseil planétaire, en passant par les cours du Fils Créateur, jusqu’aux tribunaux de jugement des Anciens des Jours. Le commandement de dissolution part des cours supérieures du superunivers à la suite d’une confirmation ininterrompue de l’accusation provenant de la sphère de résidence du délinquant. Alors, quand la sentence d’extinction a été confirmée en haut lieu, l’exécution a lieu par un acte direct des juges qui résident au siège du superunivers et qui opèrent de là.

Lorsque cette sentence est définitivement confirmée, l’être identifié au péché devient instantanément comme s’il n’avait pas existé. Un tel sort ne comporte pas de résurrection, il est perpétuel et éternel. Les facteurs d’énergie vivante de l’identité se dissolvent, par les transformations du temps et les métamorphoses de l’espace, dans les potentiels cosmiques d’où ils avaient jadis émergé. Quant à la personnalité de l’être inique, elle se trouve privée d’un véhicule vital continu parce que cette créature n’a pas fait les choix ni pris les décisions finales qui lui auraient assuré la vie éternelle. ..

Le livre d'Urantia Fascicule 2 section 3. Justice et droiture

http://www.urantia.org/fr/le-livre-d-ur ... p-result-0

Mormon a écrit :Plus sérieusement, tout le monde ressuscitera physiquement avec un corps spirituel : des corps comme le Christ ressuscité en chair et d'os mais vivifié par l'esprit à la place du sang, lequel confère la mortalité.

Et comment traverse-t-on les murs avec un corps de chair ?

Saint Glinglin a écrit :
Et comment traverse-t-on les murs avec un corps de chair ?

C'est vrai, et Daniel, comment fit 'il pour ne pas brûler dans la fournaise ?

Le tombeau était vide.

Dans quel apocryphe ?

12 Or, si l'on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu'il n'y a point de résurrection des morts?

13 S'il n'y a point de résurrection des morts, Christ non plus n'est pas ressuscité.

14 Et si Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine.



Le verset 12 est troublant, car il y a une condition qui dit : "puisque Jésus est réssuscité des morts, les morts ressuscitent".


Or Jésus ne fait pas partie du monde des "morts" mais des "vivants".

Mais on comprend donc qu'il y a une évidence qui, par le fait que tout être incarné est obligatoirement appartenant à un domaine où seuls "les morts" évoluent, Jésus est considéré comme étant "parmi les morts" comme étant dans le "séjour des morts" comme étant par l'incarnation parmi la mort.

Et donc puisque Jésus est sorti de la mort du séjour des morts il n' y a pas de raison de ne pas croire que nous aussi nous sortirons de "la mort" du "séjour des morts".

Nous comprenons par le verset de l'épitre aux Hébreux 2 ci après donc que puisque nous, les enfants de Dieu, sommes incarnés (participant au sang et à la chair) notre statut est celui de : morts dans le séjour des morts et puisque Jésus y a participé par son incarnation (il y a également participé lui meme) afin que Jésus nous aplanisse le sentier pour que nous quittions définitivement la "mort" là où le diable nous entraine.

Si le diable nous entraine dans la mort sur terre, considérez que la terre est l'antithèse du Paradis, sinon dire qu'elle est le purgatoire où nous sommes tentés par le diable.

14 "Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable,"