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Saint Glinglin a écrit : 23 juin22, 20:01 Je répondais ironiquement à JM.

Le problème c'est qu'on ne sait plus trop quand tu réponds sérieusement ou pas.

Le problème, c'est que tu soutiens une aberration.

Saint Glinglin a écrit : 24 juin22, 01:14 Le problème, c'est que tu soutiens une aberration.

En fait d'aberration, il s'agit d'un fait que tu ignorais il n'y a encore pas si longtemps, fait que, par ailleurs, tu ne peux pas attribuer à une erreur de scribe, comme c'est ton habitude quand quelque chose n'est pas à ton goût. Alors bien sûr, ça contrarie monsieur le grand érudit.

Jésus n'a pas passé trois nuits au tombeau, dans aucun évangile.

Jean Moulin a écrit : 23 juin22, 19:47
Plus précisément, le troisième jour, puisque, dans le système hébreu, trois jours et trois nuits ne signifient pas forcément trois jours et trois nuits effectifs, d'où l'expression le troisième jour dans plusieurs versets des évangiles.

Néanmoins, c'est uniquement selon le NT que l'expression trois jours et trois nuits pourrait vouloir dire trois jours et deux nuits, car on ne peut pas à priori tirer cette info de l'AT.

Saint Glinglin a écrit : 24 juin22, 05:02 Jésus n'a pas passé trois nuits au tombeau, dans aucun évangile.

Les trois jours et trois nuits font référence à la résurrection générale à la fin du troisième millénaire et non pas à sa résurrection personnelle.

1 Corinthiens 15:22
Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ,

Il faut trois jours (=3000 ans) pour rebâtir le temple de son corps.

Pollux a écrit : 24 juin22, 05:47 Les trois jours et trois nuits font référence à la résurrection générale à la fin du troisième millénaire et non pas à sa résurrection personnelle.

1 Corinthiens 15:22
Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ,

Il faut trois jours (=3000 ans) pour rebâtir le temple de son corps.

Voir le temps chez l'aubergiste aussi.

d6p7 a écrit : 24 juin22, 05:47 Voir le temps chez l'aubergiste aussi.

Quel aubergiste ??

Celui à qui le bon samaritain a ramené l'homme à moitié mort.

d6p7 a écrit : 24 juin22, 06:05 Celui à qui le bon samaritain a ramené l'homme à moitié mort.

C'est beau d'être concis mais pourrais-tu être un peu plus explicite ?

Tu parles du temps de l'aubergiste. C'est quoi ce temps ??

Pollux a écrit : 24 juin22, 06:11 Tu parles du temps de l'aubergiste. C'est quoi ce temps ??

Le salaire donné à l'aubergiste.

Pollux a écrit : 24 juin22, 05:47 Les trois jours et trois nuits font référence à la résurrection générale à la fin du troisième millénaire et non pas à sa résurrection personnelle.

Absolument pas. Il s'agit d'une erreur sur le sens du "signe de Jonas".

1, 2 puis 3.

Saint Glinglin a écrit : 24 juin22, 06:26 Absolument pas. Il s'agit d'une erreur sur le sens du "signe de Jonas".

Jean 2
19 Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.
20 Les Juifs dirent: Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras!
21 Mais il parlait du temple de son corps.

2 Pierre 3
8 Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour.

Pollux a écrit : 24 juin22, 06:33 Jean 2
19 Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.

Où sont les trois nuits ?