Seleucide a écrit :
Ces versets-là ne sont pas la parole d'Allah :
- 19, 64. Nous ne descendons que sur ordre de ton Seigneur ; à Lui tout ce qui est devant nous, tout ce qui est derrière nous et tout ce qui est entre les deux. Ton Seigneur n’oublie rien.
51, 50-51. Fuyez donc vers Allah. Moi, je suis pour vous de Sa part, un avertisseur explicite. Ne placez pas avec Allah une autre divinité. Je suis pour vous de Sa part, un avertisseur explicite.
2, 286. Seigneur, ne nous châtie pas s’il nous arrive d’oublier ou de commettre une erreur. Seigneur! Ne nous charge pas d’un fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous. Seigneur! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous miséricorde. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidèles.
11, 2. N’adorez qu’Allah. Moi, je suis pour vous, de Sa part, un avertisseur et un annonciateur.
C’est un style rhétorique assez connu dans l’arabe et dans d’autres langues .. en français j’utilise un «
on » tout en parlant de moi-même ou d’un groupe de personne ..
Allah s’adresse encore au prophète .. en se référant à lui .. en utilisant le pronom «
il » au-lieu du «
tu » :
80 ; 1
Il s'est renfrogné et
il s'est détourné
80 ; 2
parce que l'aveugle est venu
à lui.
Voilà Allah s’adressant à son prophète utilise un «
il » ! ensuite Il revient à lui utilisant un «
tu »
80 ; 3
Qui
te dit : peut-être [cherche]-t-il à se purifier ?
Des fois Allah parlait à notre place .. pour nous apprendre une prière par exemple .. comme si c’était nous qui adressons cette prière :
2 ; 286
…
Seigneur, ne nous châtie pas s'il
nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur.
Seigneur ! Ne nous charge pas d'un fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous.
Seigneur ! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter,
efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous miséricorde. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidèles.
La même chose est dans la Bible .. Jésus disait en parlant de lui-même :
Mais Jésus leur dit:
Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie, parmi ses parents, et dans sa maison.
Dieu disait aussi à Achaz en parlant de lui-même :
7.10
L'Éternel parla de nouveau à Achaz, et lui dit:
7.11
Demande en ta faveur un signe
à l'Éternel, ton Dieu;
En principe ce qui n’est pas conforme avec les bases d'une langue ou même avec la raison est lorsque l’auteur d’un récit parle de sa propre mort .. alors c’est là qu’il fallait protester :
Deutéronome
34.7
Moïse était âgé de cent vingt ans, lorsqu'il mourut; sa vue n'était point affaiblie, et sa vigueur n'était point passée.
