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Saint Glinglin a écrit :Voyez-vous ça ! Dans les Actes, c'est Jacques qui dirige et Jean est un sous-fifre de troisième rang

Effectivement, si Jacques était encore en vie, c'est Jacques qui aurait dû prendre les rênes.

Il ne faut pas oublier que les dons étaient distribués selon les besoins et la disponibilité de chacun et des circonstances.

Chaque apôtres et disciples avaient des responsabilités. Les membres du corps du Christ est bien expliqué par Paul.
Prend connaissance de cela Glin..............

Nous en sommes à la succession des apôtres.

Il n'y a pas de succession des apôtres. Le corps (l'église) de Christ a pris fin en 70. Le NT est très claire.

Si clair que vous ne citez rien...

Saint Glinglin a écrit :Si clair que vous ne citez rien...

La Parrousia a eu lieu en 70 Glin...........

Et Est-ce que les apôtres ont dit que le flambeau allait être passé à d'autres ? NON

Paul dans Éphésiens dit: Que les autres générations vont savoir à quel point Dieu avait béni son église. Cela sous- entend que l'église fini à un moment donné.

Voilà 3 bonnes explications claire et net Glin...................

Et de surcroit, l'histoire nous prouve que ça tiens la route. L'évangile n'a pas été prêché pendant 300 ans. Certes un peu par ci et par là, par des petits biblistes. Et soudain, Constantin tente de ressuscité l'église avec un défibrillateur artificiel. Et nous avons vu les résultats. Des gros chars de merde quoi.......

Donc, toutes les preuves sont là.

Je ne suis pas sûr que l'Evangile selon Toutatis soit assez fiable pour être une preuve...

Pierre comme Jacques;;; mais pas ceux là...Pas les apotres... mais la lignée qui vivra sur terre!!
*** Rbi8 Matthieu 16:18-19 ***

: Tu es Pierre, et sur ce roc je bâtirai ma congrégation, et les portes de l’hadès ne la domineront pas. 19 Je te donnerai les clés du royaume des cieux, et tout ce que tu lieras sur la terre sera ce qui est lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera ce qui est délié dans les cieux

Hénoch;;Chapitre XLV : L’élu illuminera la terre au milieu d’eux, alors que l’Élu trônera.
Chapitre XLV1 : L le Fils de l’homme choisi par l’Ancien des jours.
Chapitre XLVI1 : Le livre de vie devant l’Ancien des jours.
Chapitre XLVII1.a : La source de justice Le Fils de l’homme, lumière et espoir des peuples Châtiment des rois et des puissants. L’Élu et le Mystérieux
Chapitre XLV111.b : l’Élu et l’élu sont annoncés, selon son bon plaisir !
ChapitreXL1X : Gloire des justes et malheur des pécheurs aux jours des élus.
Chapitre L : L’élu choisira les justes parmi les morts que la terre et le schéol rendront. Ces justes habiteront sur la terre.
Chapitre LI : Les montagnes de métaux fondront comme le miel devant l’élu.

Bonjour résident temporaire.

résident temporaire a écrit :
«…, le problème de ton titre est qu'il implique que tu places Pierre au dessus de Jésus;

Bien sûr que non ! Pierre n’est évidemment pas placé au-dessus de Jésus !!!
Dans cet épisode c’est Jésus qui a le dessus en tout temps. C’est lui — et lui seul — qui décide sur qui il fonderas SON Église et c’est Pierre qu’il a choisi, car c’est à lui qu’il a donné la prééminence parmi les douze. Il n’a pas fondé son Église sur son impeccabilité (!) mais plutôt sur sa déclaration de foi qu’il lui a fait.

car Jésus est la pierre angulaire de fondement; ce qui à l'époque signifiait que c'était la première pierre que tu posais et à partir de laquelle tu posais les murs de la maison. De plus Jésus étant la pierre angulaire s'appuyait sur le rocher qui était son père céleste, garanti de solidité.

Jésus est la pierre angulaire certes ! Il est l’« assise » de la maison qu’est son Église et Pierre Képha, le Rocher est le « solage » qui porte la maison. Si le « solage » qui porte la maison est stable, c’est bien qu’il est porté par Jésus qui en est l’« assise » ! Jésus fait de Pierre son majordome, son intendant à qui il confie la direction terrestre de son Église.

Maintenant, c’est même reconnu par les plus grands savants Protestants …

Jésus ne peut donc pas avoir fondé la congrégation sur Pierre d'autant plus que Pierre a imité la foi de Jésus et non l'inverse. »

C’est par choix et par la grâce de Dieu que Pierre a été choisi, pour porter et diriger l’Église qui lui a été confiée ! Si Jésus a changé le nom de Simon à celui de « Céphas/Képha » le Rocher, c’est qu’il lui confère une mission particulière et non des moindres.

Autres bon commentaires ?

Sur ce,
Je vous salue en Jésus-Christ le Fils de Dieu.

Bertrand

Saint Glinglin a écrit :Je ne suis pas sûr que l'Evangile selon Toutatis soit assez fiable pour être une preuve...

C'est normal. Tu as encore besoin de maturer et d'augmenter tes connaissances. Chaque chose en son temps Glinglin........ Soit patient.

Si Jésus a changé le nom de Simon à celui de « Céphas/Képha » le Rocher, c’est qu’il lui confère une mission particulière et non des moindres.
Bonne idée !!!!! IL sera alors la fondation;;; le départ..` Il aura alors une descendance !!!!!!12 Les disciples dirent à Jésus : « Nous savons que tu nous quitteras. Qui deviendra la plus grand parmi nous ? » Jésus leur dit : « Où que vous soyez allés, vous irez vers Jacques le Juste, pour qui ont été faits le ciel et la terre. »

Si Jésus a changé le nom de Simon à celui de « Céphas/Képha » le Rocher, c’est qu’il lui confère une mission particulière et
non des moindres.

Ce passage est une interpolation.

toutatis a écrit :C'est normal. Tu as encore besoin de maturer et d'augmenter tes connaissances. Chaque chose en son temps Glinglin........ Soit patient.

Tu n'es qu'un ignorant.

[quote="Saint Glinglin Si Jésus a changé le nom de Simon à celui de « Céphas/Képha » le Rocher, c’est qu’il lui confère une mission particulière et
non des moindres.[/quote]

Ce passage est une interpolation.

toutatis a écrit :C'est normal. Tu as encore besoin de maturer et d'augmenter tes connaissances. Chaque chose en son temps Glinglin........ Soit patient.

Tu n'es qu'un ignorant.[/quote]
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Après quelques années, sur plus de 500 personnes, au moins 400 ont fini par comprendre mes dires. Donc, chaque chose en son temps Glinglin.

On comprend très bien ce que tu dis.

Et tu as tort.

Je vois qu'on rigole bien ici.