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Ah bon ? A-t-il abrogé ses commandements pour exprimer son accord avec eux ?

On parle d'homosexualité...

On s'égare un peut

Nous ne nous égarons pas : Chrétien prétend qu'il n'y a pas de contradictions entre l'AT et le NT et que par conséquent si l'AT condamne l'homosexualité le NT doit la condamner quoiqu'il n'en dise rien.

Or le NT n'est pas la continuité de l'AT mais une doctrine apocalyptique condamnant tout attachement à un monde dont le temps est accompli. Dans cette optique, il ne faut plus travailler et fonder une famille mais ne pas se soucier du lendemain et se faire eunuque. Prônant une humanité stérile, il est logique que Jésus ne condamne pas l'homosexualité et ne guérisse aucune femme de sa stérilité.

Le nouveau testament est une continuité de l'ancien, l'ancien testament annonçait jesus et le nouveau commence a partir de jesus

Exemples de continuité (bis repetita placent) :

Pour le pur et l'impur dans l'AT, voir le Deutéronome.

Opinion de l'Evangile :

Mc 7.15 Il n'est hors de l'homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller; mais ce qui sort de l'homme, c'est ce qui le souille.
7.16 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.
7.17 Lorsqu'il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l'interrogèrent sur cette parabole.
7.18 Il leur dit: Vous aussi, êtes-vous donc sans intelligence? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l'homme ne peut le souiller?
7.19 Car cela n'entre pas dans son coeur, mais dans son ventre, puis s'en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments.

Pour la reproduction :

Gn 1.27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme.
1.28 Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre,

Mt 19.11 Il leur répondit : Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné.
19.12 Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère; il y en a qui le sont devenus par les hommes;
et il y en a qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne.

Quel est ta question ?? Au faite

Jonathan Hanley a tenu une conférence très intéressante sur le sujet, elle s'apellait Éthique pratique : l'homosexualité

Un petit détail qu'on semble oublié:
On ne choisit pas d'être homosexuel.

Ha moi je s'ai pas sa, on peut pas naître comme sa ( naître deja pêcheur). ?

marco ducercle a écrit :Un petit détail qu'on semble oublié:
On ne choisit pas d'être homosexuel.

Ah bon ?
quels sont les facteurs qui différencient les homo des hétéro ?
Question de culture, d'environnement, a mon avis

Il est curieux de constater qu'aucune tribu reculée, ne connait l’homosexualité

Madrassprod a écrit :
Ah bon ?
quels sont les facteurs qui différencient les homo des hétéro ?
Question de culture, d'environnement, a mon avis
Il est curieux de constater qu'aucune tribu reculée, ne connait l’homosexualité

Si on part du principe que l'homosexualité est culturel, dans ce cas ou on l'est tous, ou personne ne l'est.
A titre personnel, je ne me suis jamais posé la question, alors que dans mon entourage, il y avait.

Madrassprod a écrit :Il est curieux de constater qu'aucune tribu reculée, ne connait l’homosexualité

Tu as des sources ? Comment tu définis "tribue reculée" ? Les tribus des indiens d'Amérique en font-elles partie ?

]

Madrassprod a écrit :Il est curieux de constater qu'aucune tribu reculée, ne connait l’homosexualité

Dans les pays où tu es condamné à mort ou a la prison(certains pays musulmans), c'est culturel aussi?

Bénédictions homosexuelles : le pape François fait face aux protestations d’autres Églises chrétiennes
Analyse Le pape a clôturé, jeudi 25 janvier, la semaine de prière pour l’unité des chrétiens sur fond de fortes tensions engendrées par l’autorisation, accordée par le Vatican le 18 décembre, de bénir les couples homosexuels.
Loup Besmond de Senneville (à Rome), le 25/01/2024 à 19:09

Bénédictions homosexuelles : le pape François fait face aux protestations d’autres Églises chrétiennes
Le pape François (ici lors de son audience hebdomadaire le 24 janvier) doit faire face à des tensions engendrées par l’autorisation, accordée par le Vatican, de bénir les couples homosexuels.
FILIPPO MONTEFORTE / AFP

Entouré par l’archevêque de Cantorbéry, Justin Welby, plus haute autorité anglicane, et du métropolite Polycarpe, représentant le patriarche de Constantinople, le pape François a lancé jeudi 25 janvier un appel à l’unité de tous les chrétiens, les invitant à privilégier la prière et l’action pour résorber les divisions entre Églises chrétiennes.

Il faut, a recommandé le pape, « marcher ensemble et servir ensemble », fidèle à son plaidoyer, poursuivi tout au long de son pontificat, de privilégier un œcuménisme passant par la charité et la prière, plutôt que par les travaux théologiques. Alors que le pape présidait, en la basilique romaine Saint-Paul-hors-les-murs, les Vêpres marquant traditionnellement la fin de la semaine pour l’unité des chrétiens, l’évêque de Rome s’est livré à une réflexion sur l’unité de l’Église, sous la forme d’un questionnement.

« Ma communauté, mon Église, ma spiritualité, se sont-elles faites proches ? », a interrogé François. Avant de poursuivre : « Ou bien restent-elles barricadées pour défendre leurs intérêts, jalouses de leur autonomie, enfermées dans le calcul de leurs avantages, en nouant des relations avec les autres seulement pour en tirer quelque chose ? » Quelques minutes avant, il avait aussi insisté : « Diviser ne vient jamais de Dieu, mais du diable ».

À lire aussiÀ Rome, une veillée œcuménique en forme d’avant-goût du Synode
François a-t-il perçu, en prononçant cette vibrante défense de l’unité, le trouble des représentants orientaux orthodoxes, assis au premier rang de la basilique ? Une appellation réunissant notamment des Églises s’étant séparées de l’Église catholique en 451, date du concile de Chalcédoine, dont la majorité des membres vivent aujourd’hui en Éthiopie, en Égypte en Érythrée, en Arménie, en Inde, en Syrie et au Liban. Un ensemble réunissant environ 60 millions de croyants.

Tensions
Alors qu’ils sont venus participer au dialogue régulier avec leurs partenaires catholiques, ces derniers n’ont, ces dernières semaines, pas caché leur incompréhension, à la suite de l’autorisation par le Vatican des bénédictions aux couples homosexuels. Une tension dans le champ œcuménique qui s’ajoute à celle engendrée par la protestation publique du Patriarcat de Moscou après la décision romaine.

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Formellement, le sujet n’a pas été abordé lors de la réunion romaine, prévue de longue date, entre le Vatican et les représentants orthodoxes. Le pape François, qui avait présidé en octobre à Rome, un rassemblement historique, avec une vingtaine de chefs d’Églises chrétiennes, aura une nouvelle occasion de les rassurer puisque tous seront reçus en audience, au Palais apostolique, dans la matinée du vendredi 26 janvier.