Re: Coordonnées de Jésus Christ Le Messie
Posté : 09 mai19, 05:46
Si c'est un étang prisca, alors ce n'est pas la terre entière. Tu sais qu'un étang, ce n'est pas très grand, et pas très profond.
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En Grec = LimneMonstreLePuissant a écrit : 09 mai19, 05:46 Si c'est un étang prisca, alors ce n'est pas la terre entière. Tu sais qu'un étang, ce n'est pas très grand, et pas très profond.

Je le redis, c'est l'ouverture du 1er sceau.a écrit :(Luc 21:20-22) Lorsque vous verrez Jérusalem investie par des armées, sachez alors que sa désolation est proche. 21 Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes, que ceux qui seront au milieu de Jérusalem en sortent, et que ceux qui seront dans les champs n'entrent pas dans la ville. 22 Car ce seront des jours de vengeance, pour l'accomplissement de tout ce qui est écrit.
Et non pour l'accomplissement d'une partie seulement.
J'ai bien réfléchis sur ce verset auquel tu porte toute ton attention.a écrit : (Matthieu 10:23) Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Amen, je vous le dis : vous n’aurez pas fini de passer dans toutes les villes d’Israël quand le Fils de l’homme viendra.
Cette conclusion ne résiste pas à une analyse textuelle. Et en plus tu commets une erreur.Happy79 a écrit :J'ai bien réfléchis sur ce verset auquel tu porte toute ton attention.
En fait, selon la version qu'on lit cela peut être interprété différemment : ... que le Fils de l'Homme sera venu
J'en viens à la conclusion que Jésus parle de sa résurrection prochaine.
Dois-je préciser qu'à ce moment Jésus n'était pas encore ressuscité lors qu'il demande à ses disciple de propager sa paroles aux païens...
a écrit :aintenant, analysons le texte :
(Matthieu 10:23) Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël que le Fils de l'homme sera venu (Erchomai).
C'est parce que tu comprends mal l'Apocalypse, qui est un livre très prophétique et très symbolique. On peut facilement se tromper. Mais tu as tout le reste des versets qui sont très clairs. Et comment en tant que chrétien, peux tu remettre en doute les paroles de Jésus et des apôtres ? N'est ce pas trop présomptueux ?Happy79 a écrit : Je ne suis pas le plus érudit, mais le fait reste que Ce qui a été dans l'Apocalypse n'a pas eu lieu puisque nous ne serions pas là pour en parler.
Là-dessus je ne suis pas d'accord. Dieu ne l'est pas seulement de quelques uns. Il n'aurait pas envoyé ses disciple vers les païens sinon. Pour l'instant cette discussion est clause, mais je vais te revenir.MonstreLePuissant a écrit : 10 mai19, 02:22 C'est parce que tu comprends mal l'Apocalypse, qui est un livre très prophétique et très symbolique. On peut facilement se tromper. Mais tu as tout le reste des versets qui sont très clairs. Et comment en tant que chrétien, peux tu remettre en doute les paroles de Jésus et des apôtres ? N'est ce pas trop présomptueux ?
Laisse moi te rappeler cette parole de Jésus :
(Matthieu 15:24) Il répondit : Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.
Es tu une brebis perdue de la maison d'Israël ?
Tu ne peux pas comprendre l'Apocalypse, si tu ne comprends même pas à qui elle s'adresse.
Tu penses donc encore une fois que Jésus a tort, qu'il n'a pas été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël, comme il le dit.Happy79 a écrit :Là-dessus je ne suis pas d'accord. Dieu ne l'est pas seulement de quelques uns. Il n'aurait pas envoyé ses disciple vers les païens sinon. Pour l'instant cette discussion est clause, mais je vais te revenir.
Et pourquoi n'a t-il pas choisi des prophètes venant d'autres peuples ? D'Afrique, d'Asie, d'Australie, des Amériques, etc ? Pourquoi les seuls prophètes sont comme par hasard, tous hébreux ?Happy79 a écrit :Dieu ne l'est pas seulement de quelques uns.
Ne mets pas des mots dans ma bouche que je n'ai pas dit.a écrit :Tu penses donc encore une fois que Jésus a tort, qu'il n'a pas été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël, comme il le dit.
Tu prend les passagees qui t'arranges.a écrit :(Matthieu 10:5, 6) 5 Ces douze, Jésus les envoya, leur donnant les ordres suivants : “ Ne vous en allez pas sur la route des nations et n’entrez pas dans une ville samaritaine ; 6 mais allez plutôt continuellement vers les brebis perdues de la maison d’Israël.
Même si tu n'es pas d'accord, c'est quand même ce qui est écrit noir sur blanc.
Donc l'Apocalypse n'arrivera pas avant que la bonne nouvelle sera preĉhé dans le monde entier. À l'air d'Internet, on s'entend que c'est rendu possible...a écrit :Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.
Les païens ont toujours eu la possibilité de rallier les hébreux, et de prendre le dieu des hébreux pour le leur. Ce n'est pas nouveau. Mais Jésus n'a été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. C'est écrit noir sur blanc. C'est incontestable, à moins de penser que Jésus a menti.Happy79 a écrit :Tu prend les passagees qui t'arranges.
On peut prendre aussi Actes 11:18 Après avoir entendu cela, ils se calmèrent, et ils glorifièrent Dieu, en disant: Dieu a donc accordé la repentance aussi aux païens, afin qu'ils aient la vie.
Malheureux ! Ne sais tu pas que la parole avait déjà été prêchée dans toutes les nations au premier siècle ?Happy79 a écrit :Donc l'Apocalypse n'arrivera pas avant que la bonne nouvelle sera preĉhé dans le monde entier. À l'air d'Internet, on s'entend que c'est rendu possible...
Ton idée est assez bien campée. Tu as le droit à ton opinion. On verra bien à la fin...MonstreLePuissant a écrit : 10 mai19, 04:33 Les païens ont toujours eu la possibilité de rallier les hébreux, et de prendre le dieu des hébreux pour le leur. Ce n'est pas nouveau. Mais Jésus n'a été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. C'est écrit noir sur blanc. C'est incontestable, à moins de penser que Jésus a menti.
Malheureux ! Ne sais tu pas que la parole avait déjà été prêchée dans toutes les nations au premier siècle ?
...
La fin pouvait donc venir au premier siècle.