Religions du monde :: forum religion

s'ils ne sont pas de sa "oumma" ce n'est pas chrétien !

46 Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment, allez-vous prétendre à une récompense pour cela? Les *collecteurs d'impôts eux-mêmes n'en font-ils pas autant?

47 Si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens n'agissent-ils pas de même?

Qui ne serait pas d'accord avec ces mots de Jésus ?

Simplement moi a écrit :s'ils ne sont pas de sa "oumma" ce n'est pas chrétien !
Qui ne serait pas d'accord avec ces mots de Jésus ?

les mahometans.

Moi je dis, paix et salut a TOUS,

Mais d'apres mahomet pas aux non muslimin, le musulman n'a PAS le droit de dire assalamu aleykom aux kouffar.

Il doit dire assalamo 3ala mani ttaba3a al houda
= paix sur celui qui suit la bonne voie = paix aux musulmans.

Ce qui implique clairement : pas de paix au non musulman.

Il est beau ce "salut de paix universel" reservé aux seuls musulmans. C est ca la vraie discrimination.

Mais la majorité des musulmans de nos jours disent assalamu aleykom a tout le monde heureusement, croyant clairement que leur prophete etait un homme de bien qui disait qu il fallait saluer tout le monde..
ce qui n est pas du tout le cas...

encore un enseignement mahometan contraire à Celui de Jésus Christ.

Jésus s'adresse aux Juifs pas aux païens qu'il appel "les chiens"

"aimez-vous les uns , les autres ". . concerne les croyants . .

Jésus et le mauvais exemple des païens . .



En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens
6.7



Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons-nous? que boirons-nous? de quoi serons-nous vêtus?
6.32
Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent.


N'allez pas vers les païens, et n'entrez pas dans les villes des Samaritains;

Une nette difference entre "le prochain" et "l'étranger" . .


tout créancier qui aura fait un prêt à son prochain se relâchera de son droit, il ne pressera pas son prochain et son frère pour le paiement de sa dette.
15.3


Tu pourras presser l'étranger; mais tu te relâcheras de ton droit pour ce qui t'appartiendra chez ton frère. Deutéronome

l'étranger ne doit pas manger les choses saintes , les filles du sacrificateur mariée à un étranger ne doit pas manger des choses saintes


Aucun étranger ne mangera des choses saintes; celui qui demeure chez un sacrificateur et le mercenaire ne mangeront point des choses saintes.
22.11
Mais un esclave acheté par le sacrificateur à prix d'argent pourra en manger, de même que celui qui est né dans sa maison; ils mangeront de sa nourriture.
22.12
La fille d'un sacrificateur, mariée à un étranger, ne mangera point des choses saintes offertes par élévation.
22.13
Mais la fille d'un sacrificateur qui sera veuve ou répudiée, sans avoir d'enfants, et qui retournera dans la maison de son père comme dans sa jeunesse, pourra manger de la nourriture de son père. Aucun étranger n'en mangera.
22.14

Rien de ce que tu dis ne vient justifier les deux versets que j'ai mis en haut.

Et tu dois retourner absolument a l'AT qui ne sont pas les paroles d'un certain Jésus pour te dépatouiller dans tes raisonnements comparatifs

Les paroles de Jésus s'appliquent à tous. D'ailleurs, Paul les rappelle sans cesse aux gens des nations. De fait, ce commandement s'applique même aux musulmans.

Apparement ils ne sont pas sur la même longueur. .

Les frères c les croyants !!





1Jean 1.10
Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas: Salut!
1.11
car celui qui lui dit: Salut! participe à ses mauvaises oeuvres.

El Mahjouba-Marie a écrit :Apparement ils ne sont pas sur la même longueur. .

Les frères c les croyants !!

1Jean 1.10
Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas: Salut!
1.11
car celui qui lui dit: Salut! participe à ses mauvaises oeuvres.

Tiens ? Paul est dans tes copains maintenant

D'ailleurs tu te trompes, c'est 2 Jean 1 ....

Quoique j'eusse beaucoup de choses à vous écrire, je n'ai pas voulu le faire avec le papier et l'encre ; mais j'espère aller chez vous, et vous parler de bouche à bouche, afin que notre joie soit parfaite.

Et en plus cela se rapporte a ce verset antérieur aux tiens :

7 Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c'est le séducteur et l'antéchrist.

Je me réfère a des paroles de Jésus... pas a celles de Paul moi

El Mahjouba-Marie a écrit :Apparement ils ne sont pas sur la même longueur. .

Les frères c les croyants !!





1Jean 1.10
Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas: Salut!
1.11
car celui qui lui dit: Salut! participe à ses mauvaises oeuvres.

c'est toujours comme ça , l' hypocrisie et la maivaise foi de certain (pas tous ) chretiens leur fait oublié la reallité ...
allez lavez votre coeur de l'hypocrisie et puis revenez , yak Smoi

c'est pas la premiére fois que MARIE cite PAUL quand il va dans son sens parcontre elle l'est moins quand il parle de la postérité d'ABRAHAM.
DEUX POIDS DEUX MESURES.

medico a écrit :c'est pas la premiére fois que MARIE cite PAUL quand il va dans son sens parcontre elle l'est moins quand il parle de la postérité d'ABRAHAM.
DEUX POIDS DEUX MESURES.

Entre Francis, simplement et les autres, si vous n'étiez pas toujours à la relancer, elle se calmerait et retournerait sur Mejliss.

je relance pas je répond nuance

medico a écrit :je relance pas je répond nuance

C'est la même chose, par tes réponses tu l'a relances; elle n'en à cure de tes réponses.

avant de donné des leçons tu peux me dire pourquoi tu répond aux autres musulmans sur se forum ?

medico a écrit :avant de donné des leçons tu peux me dire pourquoi tu répond aux autres musulmans sur se forum ?

Aux musulmans, de moins en moins...

Seulement pourt des questions de doctrine chrétienne!

Je remets surtout en place les "chrétiens".

PAS DE CHANCE LES TEMOINS DE JEHOVAH ici ne sont pas considérés comme chrétiens part certains