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Contrastes
>
> "À cette époque vécut Jésus, un homme exceptionnel
> car il accomplissait des
> choses prodigieuses" (Flavius Josèphe, 1er siècle).
> L'historien retient donc que Jésus, un homme parmi
> les hommes de son temps,
> fit des choses qui dépassent les normes humaines.
> Bien des siècles plus
> tard, le croyant qui lit les évangiles s'émerveille
> de ce contraste entre
> l'humanité et la divinité de Jésus Christ. Un
> chrétien le souligne ainsi :
> "Celui qui est le pain de vie (Jean 6. 35)a commencé
> son ministère en ayant
> faim (Luc 4. 2). Celui qui est la source d'eau (Jean
> 4. 14)a terminé son
> ministère sur la croix en ayant soif (Jean 19. 28).
> Comme homme, Christ a eu
> faim, mais comme Dieu, il a nourri les affamés
> (Matthieu 14. 19-21). Il a
> été fatigué (Jean 4. 6), mais il est notre repos
> (Matthieu 11. 28). Il a
> payé l'impôt (Matthieu 17. 27), mais il est le Roi
> (Jean 18. 37). Ses
> opposants ont affirmé qu'il avait un démon (Jean 8.
> 48), mais il chassait
> les démons (Matthieu 12. 22). Il a prié (Matthieu
> 14. 23), mais il entend
> nos prières (Psaume 6. 9). Il a pleuré (Jean 11.
> 35), et il sèche les larmes
> (Apocalypse 21. 4). On l'a conduit comme un agneau à
> l'abattoir (Ésaïe 53.
> 7), mais il est le bon Berger (Jean 10. 14). On l'a
> vendu pour trente pièces
> d'argent (Matt. 26. 15), mais il rachète les
> pécheurs (1 Pierre 1. 18-20).
> Il a donné sa vie (Jean 10. 15)et en mourant, il a
> détruit la mort (2
> Timothée 1. 10)".
> Hier, l'humble charpentier de Nazareth, demain, le
> Roi des rois devant qui
> tout genou se pliera (Philippiens 2. 9-11).

Bonjour,
que veux-tu nous dire clairement, VotreSoeurEnDieu?

Libremax a écrit :Bonjour,
que veux-tu nous dire clairement, VotreSoeurEnDieu?

Absolument rien!!
J'ai aimé ces contrastes!!

Jésus ne possédant rien de la vie, nous offre la vie!!

Trés beau...

VotreSoeurEnDieu a écrit :
Jésus ne possédant rien de la vie, nous offre la vie!!

Il nous offre la vie mais aussi l'inspiration

Relisez la déclaration universelle des droits de l'homme ,l’idéal commun à atteindre par tous les peuples et toutes les nations. Vous devinerez le message du christ


Pas étonnant que cette charte soit naît sur les terres chrétiennes et ceci grâce a des femmes et des hommes qui ont le coeur pure et qui d'une façon ou d'une autre ont croisé dans leur vie le message du messie

VotreSoeurEnDieu a écrit :Contrastes
>
> "À cette époque vécut Jésus, un homme exceptionnel
> car il accomplissait des
> choses prodigieuses" (Flavius Josèphe, 1er siècle).
> L'historien retient donc que Jésus, un homme parmi
> les hommes de son temps,
> fit des choses qui dépassent les normes humaines.
> Bien des siècles plus
> tard, le croyant qui lit les évangiles s'émerveille
> de ce contraste entre
> l'humanité et la divinité de Jésus Christ. Un
> chrétien le souligne ainsi :
> "Celui qui est le pain de vie (Jean 6. 35)a commencé
> son ministère en ayant
> faim (Luc 4. 2). Celui qui est la source d'eau (Jean
> 4. 14)a terminé son
> ministère sur la croix en ayant soif (Jean 19. 28).
> Comme homme, Christ a eu
> faim, mais comme Dieu, il a nourri les affamés
> (Matthieu 14. 19-21). Il a
> été fatigué (Jean 4. 6), mais il est notre repos
> (Matthieu 11. 28). Il a
> payé l'impôt (Matthieu 17. 27), mais il est le Roi
> (Jean 18. 37). Ses
> opposants ont affirmé qu'il avait un démon (Jean 8.
> 48), mais il chassait
> les démons (Matthieu 12. 22). Il a prié (Matthieu
> 14. 23), mais il entend
> nos prières (Psaume 6. 9). Il a pleuré (Jean 11.
> 35), et il sèche les larmes
> (Apocalypse 21. 4). On l'a conduit comme un agneau à
> l'abattoir (Ésaïe 53.
> 7), mais il est le bon Berger (Jean 10. 14). On l'a
> vendu pour trente pièces
> d'argent (Matt. 26. 15), mais il rachète les
> pécheurs (1 Pierre 1. 18-20).
> Il a donné sa vie (Jean 10. 15)et en mourant, il a
> détruit la mort (2
> Timothée 1. 10)".
> Hier, l'humble charpentier de Nazareth, demain, le
> Roi des rois devant qui
> tout genou se pliera (Philippiens 2. 9-11).

chose que vous oubliez toujours, c'est que le christ dit qu'il ne fait rien de lui même

Eléhu a écrit : chose que vous oubliez toujours, c'est que le christ dit qu'il ne fait rien de lui même

chose que tu oublies toujours c'est que Dieu nous a donné le libre arbitre!! Jésus avait aussi son libre arbitre, même s'il avait des pouvoirs divins et ue nature divine, son corps d'homme avait un cerveau, une pensée et donc une volonté humaine.....Il ne s'en est servi que pour le bien des autres , jamais pour LUI_MËME!!

VotreSoeurEnDieu a écrit : chose que tu oublies toujours c'est que Dieu nous a donné le libre arbitre!! Jésus avait aussi son libre arbitre, même s'il avait des pouvoirs divins et ue nature divine, son corps d'homme avait un cerveau, une pensée et donc une volonté humaine.....Il ne s'en est servi que pour le bien des autres , jamais pour LUI_MËME!!

qui dit pouvoir divins ne dit pas forcément dieu, nuances:
d'où d'ailleurs tous les contrastes, vrais ou imaginaires, trouvées chez Jésus*!

jeu d'ombre et de lumière....

chose que tu oublies toujours c'est que Dieu nous a donné le libre arbitre!! Jésus avait aussi son libre arbitre, même s'il avait des pouvoirs divins et ue nature divine, son corps d'homme avait un cerveau, une pensée et donc une volonté humaine.....Il ne s'en est servi que pour le bien des autres , jamais pour LUI_MËME!!

jésus n'a aucun pouvoir divin, c'est Dieu qui l'assiste sans Dieu il est rien, c'est pour cela qu'il dit qu'il ne peut rien faire de lui même

Eléhu a écrit : jésus n'a aucun pouvoir divin, c'est Dieu qui l'assiste sans Dieu il est rien, c'est pour cela qu'il dit qu'il ne peut rien faire de lui même

effectivement, le mot divin (Qui appartient à Dieu)étant lui-même susceptible de mauvaise interprétation!

VotreSoeurEnDieu a écrit :Contrastes
>
> "À cette époque vécut Jésus, un homme exceptionnel
> car il accomplissait des
> choses prodigieuses" (Flavius Josèphe, 1er siècle).
> L'historien retient donc que Jésus, un homme parmi
> les hommes de son temps,
> fit des choses qui dépassent les normes humaines.
> Bien des siècles plus
> tard, le croyant qui lit les évangiles s'émerveille
> de ce contraste entre
> l'humanité et la divinité de Jésus Christ. Un
> chrétien le souligne ainsi :
> "Celui qui est le pain de vie (Jean 6. 35)a commencé
> son ministère en ayant
> faim (Luc 4. 2). Celui qui est la source d'eau (Jean
> 4. 14)a terminé son
> ministère sur la croix en ayant soif (Jean 19. 28).
> Comme homme, Christ a eu
> faim, mais comme Dieu, il a nourri les affamés
> (Matthieu 14. 19-21). Il a
> été fatigué (Jean 4. 6), mais il est notre repos
> (Matthieu 11. 28). Il a
> payé l'impôt (Matthieu 17. 27), mais il est le Roi
> (Jean 18. 37). Ses
> opposants ont affirmé qu'il avait un démon (Jean 8.
> 48), mais il chassait
> les démons (Matthieu 12. 22). Il a prié (Matthieu
> 14. 23), mais il entend
> nos prières (Psaume 6. 9). Il a pleuré (Jean 11.
> 35), et il sèche les larmes
> (Apocalypse 21. 4). On l'a conduit comme un agneau à
> l'abattoir (Ésaïe 53.
> 7), mais il est le bon Berger (Jean 10. 14). On l'a
> vendu pour trente pièces
> d'argent (Matt. 26. 15), mais il rachète les
> pécheurs (1 Pierre 1. 18-20).
> Il a donné sa vie (Jean 10. 15)et en mourant, il a
> détruit la mort (2
> Timothée 1. 10)".
> Hier, l'humble charpentier de Nazareth, demain, le
> Roi des rois devant qui
> tout genou se pliera (Philippiens 2. 9-11).

de tout temp, les hommes ont voulu etre des Dieu.

Abraham rencontrat un jour un roi. Celui ci disait qu'il etait le dieu des hommes. Ce roi disait qu'il donne la vie et donne la mort. Abraham lui demanda alors de le prouver.

Le roi amena 2 prisonniers. Il en laissa un en vie et tua l'autre.

Abraham lui demanda alors de faire lever le soleil de l'occident au lieu de l'orient. Et le roi ne pu rien faire.


2.258. N'as-tu pas su (l'histoire de) celui qui, parce qu'Allah l'avait fait roi, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur ? Abraham ayant dit : “J'ai pour Seigneur Celui qui donne la vie et la mort”, “Moi aussi, dit l'autre, je donne la vie et la mort.” Alors dit Abraham : “Puisqu'Allah fait venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant.” Le mécréant resta alors confondu. Allah ne guide pas les gens injustes.

abdel19 a écrit :

de tout temp, les hommes ont voulu etre des Dieu.

Abraham rencontrat un jour un roi. Celui ci disait qu'il etait le dieu des hommes. Ce roi disait qu'il donne la vie et donne la mort. Abraham lui demanda alors de le prouver.

Le roi amena 2 prisonniers. Il en laissa un en vie et tua l'autre.

Abraham lui demanda alors de faire lever le soleil de l'occident au lieu de l'orient. Et le roi ne pu rien faire.


2.258. N'as-tu pas su (l'histoire de) celui qui, parce qu'Allah l'avait fait roi, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur ? Abraham ayant dit : “J'ai pour Seigneur Celui qui donne la vie et la mort”, “Moi aussi, dit l'autre, je donne la vie et la mort.” Alors dit Abraham : “Puisqu'Allah fait venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant.” Le mécréant resta alors confondu. Allah ne guide pas les gens injustes.

Cette histoire nous la connaissons elle est dans le Talmud (commentaires de rabbin)

Voici ce que dit la Mishnah :
Rabbi Hiyya, petit-fils de Rabbi Ada de Yaffo [dit] :
Terah était un fabricant d’idoles.
Un jour, il sortit et chargea Abraham de la vente [des idoles].
Si un homme venait acheter une statue, il (Abraham) lui demandait : "Quel âge as-tu ?"
[Le client] répondait : "Cinquante" ou "Soixante ans".
Il répondait alors : "Il a soixante ans et il veut vénérer une statue d'un jour !"
Le client se sentait honteux et partait.

Une femme vient avec un panier de farine (gâteaux).
Elle dit : "Prends-les et offre les aux dieux." Abraham prit un bâton, et fracassa toutes les idoles à l'exception de la plus grande, dans la main de laquelle il mit le bâton.
Son père revint et demanda ce qu'il avait fait.
[Abraham] répondit : "Cacherais-je quoi que ce soit à mon père ? Une femme est venue avec un panier de farine (gâteaux) et m'a demandé de les donner à ces dieux. Lorsque je l'ai offerte, un Dieu a dit 'Moi d'abord!' Un autre 'Non, moi!' Alors la plus grande statue s'est levée et a brisé toutes les autres."
[Terah] dit: "Te moques-tu de moi? Comment pourraient-elles faire quoi que ce soit?"
[Abraham] répondit : "Tes oreilles n'entendraient-elles pas ce que ta bouche vient de dire ?"

Terah emmena [alors Abraham] chez Nemrod.
[Nemrod] lui dit: "Adorons le feu".
[Abraham] lui dit: "Adorons plutôt l'eau, qui éteint le feu."
[Nemrod] lui dit : "Adorons l'eau".
[Abraham] lui dit: "En ce cas, adorons plutôt les nuages, qui portent l'eau."
[Nemrod] lui dit : "Adorons les nuages".
[Abraham] lui dit: "En ce cas, adorons plutôt le vent, qui porte les nuages."
[Nemrod] lui dit : "Adorons le vent".
[Abraham] lui dit: "En ce cas, adorons plutôt l'homme qui résiste au vent."
[Nemrod] lui dit : "Tu joues sur les mots ! Nous allons adorer le feu. Je vais t'y précipiter. Que le Dieu devant lequel tu t'inclines vienne et t'en sauve !"

Haran se trouvait là indécis. Il [se] dit : "Quoiqu'il arrive, si Abraham s'en sort, je dirai que je suis d'accord avec Abraham; si c'est Nemrod qui triomphe, je dirai que je soutiens Nemrod."
Après qu'on eût jeté Abraham dans le four, et qu'il en sortît indemne, Nemrod interrogea [Haran] : "Avec qui es-tu ?"
Il leur dit : "Je suis avec Abraham."
Ils le prirent, le jetèrent dans le feu, et ses entrailles brûlèrent.
Il sortit (du feu) et mourut devant Terah, son père.

C’est ainsi que les pensées de certains rabbins sont devenues des versets sacrés du coran !

oko a écrit :
C’est ainsi que les pensées de certains rabbins sont devenues des versets sacrés du coran !

dans ton texte, le roi ne dit pas qu'il donne la vie et la mort.

alors que dans le coran, le roi dit qu'il donne la vie et la mort.

dans le coran, abraham demande au roi de faire venir le soleil du couchant, ce qui n'est pas dans ton texte