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Qu'en est-il de notre relation à la Loi de Dieu ? La réponse à cette question n'est pas claire pour beaucoup. Il faut retenir fermement que, pour le chrétien, le salut ne dépend pas de l’obéissance à la Loi, qui n'a pas été donnée à l’homme pour le sauver, mais pour l'amener à Christ (Gal 3.24).

Mais il faut retenir fermement que la grâce ne s’oppose pas à l’esprit de la Loi morale. La grâce signifie le pardon de tous nos péchés à travers le don de Jésus, et la régénération par le Saint-Esprit. Elle nous rend capables d'obéir à la Loi morale, qui est « juste et bonne » (Rom 7.12).

La sainteté a pour but la justice, et tout le processus de notre sanctification consiste, pour nous qui avons été sanctifiés par l’œuvre de Christ, à apprendre à marcher continuellement selon l’esprit de la Loi verset 19. Dans Mat 7.21, Jésus dit que « seul [celui] qui fait la volonté de mon Père » entrera dans le royaume des cieux. Et quelle est cette volonté? La Loi morale exprimée en raccourci par les 10 commandements.

Verset 20: « Car je vous le dis, si votre justice n'est pas supérieure à celle des scribes et des Pharisiens qui applique la Loi (dans une spiritualité non-vivante), vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.»

la loi se resume a peu de chose aimer DIEU et sont son prochain le reste et secondaire.

"la loi se resume a peu de chose aimer DIEU et sont son prochain le reste et secondaire."

SECONDAIRE ?
Surement pas !!!
Tout à de l' importance.

mainblanc a écrit :"la loi se resume a peu de chose aimer DIEU et sont son prochain le reste et secondaire."

SECONDAIRE ?
Surement pas !!!
Tout à de l' importance.

Romains 13:9 En effet, des commandements comme : Tu ne commettras pas d’adultère, tu ne commettras pas de meurtre, tu ne voleras pas, tu ne convoiteras pas, et tous les autres, se trouvent récapitulés en cette seule parole : Aime ton prochain comme toi–même.


Marc 12:30 Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force. 31 Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi–même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux–là.

Jésus nous demande de suivent ses deux commandements.

désolé JESUS citait quel verset de l'ancient testament quand il dit ça!

:

Écoute Israël, le Seigneur, notre Dieu, le Seigneur est un,

pas oublier que nous ne somme pas sous la loi mais la grace ce qui n'est pas pareil.

medico a écrit :désolé JESUS citait quel verset de l'ancient testament quand il dit ça!

:
pas oublier que nous ne somme pas sous la loi mais la grace ce qui n'est pas pareil.

Tu devrais pas être désolé tu es excusé..!

IL CITE LES NOUVEAUX COMMANDEMENTS.

Nous appartenons à Israel comme Chrétiens alors cette parole est aussi pour toi..!

36 Maître, quel est le grand commandement de la loi ?
37 Il lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ton intelligence.
38 C’est là le grand commandement, le premier.
39 Un second cependant lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi–même.
40 De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes.

Les juifs peuvent venir vers la grâce par les paroles de Jésus.

alors la non-consomation de viande de porc et levé et le sang (Boudin) aussi sinon le porc devrait aussi exclut..!

pas tout a fait car le chrétien n'est plus sous la loi de MOÏSE car comme le dit PAUL ( CHRIST nous a délivré de la malediction de la loi )
nous somme en tant que chrétien un peuple libre mais comme le fait aussi remarquer ce même PAUL il dit aussi ( n'busez pas de cette liberté ). interesant ses propos ne trouve tu pas !

medico a écrit :pas tout a fait car le chrétien n'est plus sous la loi de MOÏSE car comme le dit PAUL ( CHRIST nous a délivré de la malediction de la loi )
nous somme en tant que chrétien un peuple libre mais comme le fait aussi remarquer ce même PAUL il dit aussi ( n'busez pas de cette liberté ). interesant ses propos ne trouve tu pas !

Exactement et aussi nous appartenons au même arbre Israel.

(Romains 2:27-29) [...] . 28 Car n’est pas Juif qui l’est au-dehors, ni n’est circoncision celle qui l’est au-dehors, sur la chair. 29 Mais est Juif qui l’est au-dedans, et [sa] circoncision c’est celle du cœur par [l’]esprit, et non par un code écrit. La louange de celui-là vient, non pas des hommes, mais de Dieu.