Religions du monde :: forum religion

Une église ou que tu peu discuter des tes penser ou interpénétration sans être rejeter.

kaboo a écrit :Salut ChercheSonChemin. A l'époque de jésus, la foi suffisait et le baptème était immédiat.

kaboo a écrit :Salut ChercheSonChemin.

Qu'est ce que la Vérité ? Chaque religion prétend la détenir. Lorsqu'on demande une seule réponse ou preuve, personne ne peut répondre.

Si on demande à un prêtre catholique, TJ, mormon ou autre de nous baptiser dans l'heure ou dans la semaine, la réponse est toujours la même :
je ne te baptiserai que si tu adhères à ma religion.

Comme si cela ne suffisait pas, il faut suivre des cours. A l'époque de jésus, la foi suffisait et le baptème était immédiat.

kaboo a écrit :Donc pas de baptème chez les mormons, si on n'adère pas aux mormonismes ?

kaboo a écrit :@ Mormon. C'est une impréssion ou tu as éffacé la plus grosse partie de mon message ?

Le minimum serait que l'auteur de la censure indique son nom et la raison.

Le baptême (du verbe grec ancien Βαπτίζειν baptizein, fréquentatif du verbe Βάπτειν baptein, « plonger dans un liquide ») est un rite ou un sacrement symbolisant la nouvelle vie du croyant chrétien. Morts par rapport à leur ancienne vie caractérisée par le péché, les nouveaux chrétiens ressuscitent dans une nouvelle et éternelle vie avec le Christ. Cette cérémonie représente souvent un témoignage public de la conversion.

Le baptême peut être reçu à n'importe quel âge. La préparation pour les adultes est évidement plus longue que pour les enfants nouveaux nés. Elle dure entre 2 et 3 ans et se fait principalement par un accompagnement personnel avec un chrétien formé pour cela.

Après une première série de rencontres, le candidat au baptême est présenté à la communauté. Il manifeste son désir et par un rite d'accueil devient membre de l'Eglise. Il est dès lors considéré comme disciple du Christ. Il est appelé alors "catéchumène", celui qui accueille une catéchèse, un enseignement.

La préparation visera à enseigner le catéchumène sur les différents aspects de la foi, mais aussi à permettre une mise en oeuvre progressive de cette foi dans sa vie quotidienne, par la prière et les actions de charité. Peu à peu, se met alors en place une cohérence de vie autour de ce projet de cheminement avec le Christ.

Dans les dernières semaines, le catéchumène rédige une lettre à l'Evêque du diocèse pour exprimer son désir d'être baptisé. Celui-ci lui répond et l'invite à la célébration de l'appel décisif avec tous les catéchumènes du diocèse.

S'en suit pendant tout le carême, la liturgie des scrutins où le candidat se laisse scruter par Dieu : ce qui veut dire que c'est un moment où on se laisser regarder en profondeur par Dieu (c'est un temps de conversion intérieure) et un moment où on se laisse choisir, élir (d'où le scrutin !) par Dieu.

Puis vient la grande veillée pascale dans la nuit qui précède Pâques. C'est alors que le catéchumène reçoit les rites du baptême et devient enfant de Dieu, uni au Christ et participant de sa mission. Il est alors appelé "néophyte" (nouvelle plante en grec). Il chemine alors vers un autre sacrement qui va parfaire son initiation chrétienne : la confirmation, qu'il recevra des mains mêmes de l'Evêque.

Bien avant le baptême, le néophyte appelé « ami de la vérité » (c'est-à-dire celui qui bénéficie d'une étude biblique à domicile et assiste régulièrement aux réunions du mouvement) peut demander à être nommé « proclamateur non-baptisé », ce qui lui permettra de participer à l'œuvre d'évangélisation et l'identifiera ainsi à un Témoin de Jéhovah. Des anciens vérifieront son niveau de connaissance biblique ainsi que son mode de vie pour voir s'il remplit les conditions requises telles qu'édictées par le mouvement. On s'attendra généralement ensuite à ce que, dans un délai raisonnable de quelques mois, ce futur membre demande à être baptisé.

Pour se faire baptiser, le candidat doit en faire la demande aux anciens de la congrégation qu'il fréquente. Ceux-ci vont alors lui demander s'il s'est d'abord voué à Jéhovah dans la prière, et s'assureront également que le postulant mène une vie conforme aux enseignements. Ensuite, trois anciens visiteront successivement le postulant afin de lui poser les 104 questions figurant dans le livre Organisés pour faire la volonté de Jéhovah, celles-ci ayant pour but de vérifier les connaissances du futur baptisé sur la doctrine du mouvement. Les questions portent sur l'enseignement de base des témoins de Jéhovah, les exigences de leur organisation et la hiérarchie à l'intérieur du mouvement. Si les réponses du candidat sont jugées satisfaisantes, il sera admis au baptême.

megaaabolt a écrit :
Tu cherche vraiment la vérité ou ce qu'il te conviendrai ?