Les incohérences de l'islam
Posté : 16 févr.15, 11:26
Bonsoir,
Le titre n'est pas forcément une affirmation, car en réalité je cherche des réponses. Je vais donc énumérer point par point mes interrogations si vous pouviez m'éclairer.
Avant de poser mes questions, je tient à mettre les choses en place.
Si je récapitule l'histoire du monde, que vous approuvez, étant donné que vous reconaissez l'ancien testament : Dieu crée le monde avec Adam comme premier homme. Adam faute, est chassé du jardin d'Eden, puis sa descendance qui est l"humanité accumulent les échecs, avec la génération de noé, la tour de babel etc jusqu'à l'arrivé d'Abraham qui reconnait Dieu, et Dieu qui établit une alliance avec lui pour lui transmettre son message. Abraham a deux fils, Isaac et Ismael. Dieu prolonge son alliance avec Isaac, puis avec son fils Jacob. La descendance de Jacob se retrouve esclave en Egypte, et en vertu de l'alliance qu'il a passé avec eux, Dieu les libères d'Egypte, leur transmet les lois de Moïse, et les conduit à la terre qu'il a promis à ses ancêtres, Abraham, isaac et Jacob. La continuité de l'alliance se révèle à travers les 48 prophètes de l'ancien testament et la conservation des lois de Dieu jusqu'aujourd'hui. La transmission du message divin ne s'est jamais interrompu depuis Adam jusqu'aujourd'hui à travers l'ancien testament.
1) En réalité je ne vois pas la cohérence entre l'arrivé du Coran et tout ce que je viens de citer. Pourquoi le Coran arrive en 622 de l'ère chrétienne ? Ou est la continuité de la transmission depuis Abraham ? Pourquoi y a t-il 2000 ans de trou dans l'histoire entre Abraham et Mahomet ? Ou est la continuité de l'alliance qu'à établit Dieu ?
2) Vous dites que Moïse est un prophète de l'islam, alors pourquoi ne pratiquez vous pas ses lois ? Dans l'alliance qu'a conclut Dieu il est écrit :
Exode
20.8
Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.
20.9
Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.
20.10
Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes.
20.11
Car en six jours l'Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié.
Je n'ai cité qu'une loi parmi tant d'autres qui sont délaissé par le Coran. La loi divine est unique, pourquoi differait-elle à l'arrivé de Mahomet ?
3) Le coran reprend la forme des lois, sans en garder le fond. Je vais donner un exemple très simple pour que vous comprenez ce qui me gène. Dieu dit que pour qu'un animal soit autorisé à la consommation, il faut qu'il rumine et qu'il ait le sabo fendu. Ainsi, si le porc n'est pas autorisé, c'est parce qu'il ne rumine pas. Si le cheval n'est pas autorisé c'est parce qu'il ne rumine pas etc. Alors pourquoi le Coran autorise le cheval mais pas le porc ? Comprenez que c'est le fondement de la loi qui n'a pas été saisie et c'est cela que je ne comprend pas. De même, pourquoi la loi de Moïse interdit les fruits de mer et le Coran l'autorise ?
4) Quelles sont les preuves que Mahomet est prophète ? Le Coran n'a rien d'extraordinaire en soit, il n'annonce pas de prophétie attestant du caractère divin (inutile de m'en donné je les ai déjà passé en revu) alors quel est la preuve qu'il vient de Dieu ?
5) Un autre point qui est un énorme problème je trouve, c'est l'universalité du Coran et le fait que le Coran prétend que les juifs doivent se convertir à l'islam. Il suffit de lire la bible, deutéronome 28, avec une serie de malediction extrêmement sévère concernant les juifs qui délaisserait la loi de Moïse. De ce fait, un juif qui se converti à l'islam est très grave du point de vue même de la loi de Moïse !!
Exode
31.16
Les enfants d'Israël observeront le sabbat, en le célébrant, eux et leurs descendants, comme une alliance perpétuelle.
31.17
Ce sera entre moi et les enfants d'Israël un signe qui devra durer à perpétuité; car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il a cessé son oeuvre et il s'est reposé.
Perpétuel signifie à jamais, donc se convertir à l'islam va clairement à l'encontre de ce verset.
Le Coran ne va t-il pas contre la volonté de Dieu en faisant cela ?
En effet, j'aimerai également citer les derniers mots du prophète Malachie :
4.4
Souvenez-vous de la loi de Moïse, mon serviteur, Auquel j'ai prescrit en Horeb, pour tout Israël, Des préceptes et des ordonnances.
4.5
Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, Avant que le jour de l'Éternel arrive, Ce jour grand et redoutable.
Cela signifie qu'avant que le jour de l'Eternel arrive, les juifs pratiquent encore les ordonnances de Moïse.
6) Pourquoi l'islam de manière général veut islamiser la terre d'Israel ? Je veux dire que vous reconaissez l'ancien testament, vous reconnaissez la promesse que Dieu a fait à Jacob et aux Hebreux, vous reconnaissez la royauté de David, l'édifice de Salomon, alors pourquoi ne pas laisser cette terre juive ? Je suis personnellement opposé à l'Etat d'israel car c'est un Etat laïque et je suis pour que ce soit les religieux aux pouvoir. Seulement, chez beaucoup de musulmans, c'est l'idée même d'une présence du culte juif sur cette terre qui dérange. Cela n'est-il pas en contradiction avec la promesse divine et les textes des prophètes ?
Merci de m'éclairer sur ces points.
Le titre n'est pas forcément une affirmation, car en réalité je cherche des réponses. Je vais donc énumérer point par point mes interrogations si vous pouviez m'éclairer.
Avant de poser mes questions, je tient à mettre les choses en place.
Si je récapitule l'histoire du monde, que vous approuvez, étant donné que vous reconaissez l'ancien testament : Dieu crée le monde avec Adam comme premier homme. Adam faute, est chassé du jardin d'Eden, puis sa descendance qui est l"humanité accumulent les échecs, avec la génération de noé, la tour de babel etc jusqu'à l'arrivé d'Abraham qui reconnait Dieu, et Dieu qui établit une alliance avec lui pour lui transmettre son message. Abraham a deux fils, Isaac et Ismael. Dieu prolonge son alliance avec Isaac, puis avec son fils Jacob. La descendance de Jacob se retrouve esclave en Egypte, et en vertu de l'alliance qu'il a passé avec eux, Dieu les libères d'Egypte, leur transmet les lois de Moïse, et les conduit à la terre qu'il a promis à ses ancêtres, Abraham, isaac et Jacob. La continuité de l'alliance se révèle à travers les 48 prophètes de l'ancien testament et la conservation des lois de Dieu jusqu'aujourd'hui. La transmission du message divin ne s'est jamais interrompu depuis Adam jusqu'aujourd'hui à travers l'ancien testament.
1) En réalité je ne vois pas la cohérence entre l'arrivé du Coran et tout ce que je viens de citer. Pourquoi le Coran arrive en 622 de l'ère chrétienne ? Ou est la continuité de la transmission depuis Abraham ? Pourquoi y a t-il 2000 ans de trou dans l'histoire entre Abraham et Mahomet ? Ou est la continuité de l'alliance qu'à établit Dieu ?
2) Vous dites que Moïse est un prophète de l'islam, alors pourquoi ne pratiquez vous pas ses lois ? Dans l'alliance qu'a conclut Dieu il est écrit :
Exode
20.8
Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.
20.9
Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.
20.10
Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes.
20.11
Car en six jours l'Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié.
Je n'ai cité qu'une loi parmi tant d'autres qui sont délaissé par le Coran. La loi divine est unique, pourquoi differait-elle à l'arrivé de Mahomet ?
3) Le coran reprend la forme des lois, sans en garder le fond. Je vais donner un exemple très simple pour que vous comprenez ce qui me gène. Dieu dit que pour qu'un animal soit autorisé à la consommation, il faut qu'il rumine et qu'il ait le sabo fendu. Ainsi, si le porc n'est pas autorisé, c'est parce qu'il ne rumine pas. Si le cheval n'est pas autorisé c'est parce qu'il ne rumine pas etc. Alors pourquoi le Coran autorise le cheval mais pas le porc ? Comprenez que c'est le fondement de la loi qui n'a pas été saisie et c'est cela que je ne comprend pas. De même, pourquoi la loi de Moïse interdit les fruits de mer et le Coran l'autorise ?
4) Quelles sont les preuves que Mahomet est prophète ? Le Coran n'a rien d'extraordinaire en soit, il n'annonce pas de prophétie attestant du caractère divin (inutile de m'en donné je les ai déjà passé en revu) alors quel est la preuve qu'il vient de Dieu ?
5) Un autre point qui est un énorme problème je trouve, c'est l'universalité du Coran et le fait que le Coran prétend que les juifs doivent se convertir à l'islam. Il suffit de lire la bible, deutéronome 28, avec une serie de malediction extrêmement sévère concernant les juifs qui délaisserait la loi de Moïse. De ce fait, un juif qui se converti à l'islam est très grave du point de vue même de la loi de Moïse !!
Exode
31.16
Les enfants d'Israël observeront le sabbat, en le célébrant, eux et leurs descendants, comme une alliance perpétuelle.
31.17
Ce sera entre moi et les enfants d'Israël un signe qui devra durer à perpétuité; car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il a cessé son oeuvre et il s'est reposé.
Perpétuel signifie à jamais, donc se convertir à l'islam va clairement à l'encontre de ce verset.
Le Coran ne va t-il pas contre la volonté de Dieu en faisant cela ?
En effet, j'aimerai également citer les derniers mots du prophète Malachie :
4.4
Souvenez-vous de la loi de Moïse, mon serviteur, Auquel j'ai prescrit en Horeb, pour tout Israël, Des préceptes et des ordonnances.
4.5
Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, Avant que le jour de l'Éternel arrive, Ce jour grand et redoutable.
Cela signifie qu'avant que le jour de l'Eternel arrive, les juifs pratiquent encore les ordonnances de Moïse.
6) Pourquoi l'islam de manière général veut islamiser la terre d'Israel ? Je veux dire que vous reconaissez l'ancien testament, vous reconnaissez la promesse que Dieu a fait à Jacob et aux Hebreux, vous reconnaissez la royauté de David, l'édifice de Salomon, alors pourquoi ne pas laisser cette terre juive ? Je suis personnellement opposé à l'Etat d'israel car c'est un Etat laïque et je suis pour que ce soit les religieux aux pouvoir. Seulement, chez beaucoup de musulmans, c'est l'idée même d'une présence du culte juif sur cette terre qui dérange. Cela n'est-il pas en contradiction avec la promesse divine et les textes des prophètes ?
Merci de m'éclairer sur ces points.
