Religions du monde :: forum religion

Au IVe siècle, Grégoire de Nazianze confessait:« Un même créateur pour l'homme et la femme, pour tous deux la même argile, la même image, la même loi, la même mort et la même résurrection. »
Dix-sept siècles plus tard, il est grand temps de désacraliser la supériorité du mâle, de dépasser les catégories du masculin et du féminin pour Dieu, d'oser la réciprocité dans la différence.
Sans les femmes, l'Église n'y parviendra pas.

(de P. Sylvain Gasser, assomptionniste. Article paru dans le supplément "Religion et Spiritualité" de la Croix du 4 mai 2013)

C'est tiré au coin du bon sens...

Pourquoi l’Eglise catholique n’ordonne-t-elle pas de femmes prêtres ?

Je vous le demande !

Quand on demande sur un sujet aussi élémentaire de catéchisme pour une première communion, c'est qu'on doit d'abord passer par la case départ, ignorant de tout, et ayant perdu la raison dans la prétention.
C'est du basique qui n'est pas mis en application : mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Et ensuite, non sum dignus.

Toujours pour les enfants, de 10 ans, on apprend que la place de la femme vaut 10 places de l'homme. 1 Pater, 10 Ave Maria.
Les grandes fêtes catholiques, car vous êtes ici dans le forum catholique, sont autour de la Mater Misericodiae. Toujours.

Marie qui reçoit la Visitation, Marie qui montre le chemin aux noces de Canaa, "faites tout ce qu'il vous dit", alors qu'il instruit déjà la cène par son premier miracle.

Les femmes le suivent durant sa prédication, fidèles. Toutes les heures de gloire sont par les femmes, avec les femmes, qui comprennent de suite. Au tombeau, 3 Marie, mais pas sa mère qui a déjà su sa résurrection.

On ne va pas faire le catéchisme de base, tant pis en l'ignorant, vous ne pouvez monter dans que les bases de compréhensions ne sont pas construites et instruites par la question.
Ave Maria, Salve regina _

Moi, j'en connais, ici, qui sont dénué(e)s de l'humour le plus élémentaire !

Certaines femmes ont eu des rôles éminemment importants. En outre, l'apôtre Paul dit bien que l'homme n'est pas sans femme, et inversement. La place des femmes dans l'Église n'est donc pas à négliger, loin de là.

levergero a écrit :Au IVe siècle, Grégoire de Nazianze confessait:« Un même créateur pour l'homme et la femme, pour tous deux la même argile, la même image, la même loi, la même mort et la même résurrection. »
Dix-sept siècles plus tard, il est grand temps de désacraliser la supériorité du mâle, de dépasser les catégories du masculin et du féminin pour Dieu, d'oser la réciprocité dans la différence.
Sans les femmes, l'Église n'y parviendra pas.

(de P. Sylvain Gasser, assomptionniste. Article paru dans le supplément "Religion et Spiritualité" de la Croix du 4 mai 2013)

C'est tiré au coin du bon sens...

Mais il en est déjà ainsi dans plusieurs branches de la chrétienté.
Pas dans la tradition catholique ''puriste et doctrinale'', on s'entend.
Ceux qui s'assoiront encore longtemps sur les mots, les livres, ne voudrons probablement rien savoir...

Le bon sens de 2015, n'est pas le même celui de l'an 52. Les temps changent, l'homme évolue.
Pourquoi les traditions ne seraient pas révolues?
À chaque époque son bon sens ,j'imagine.
C'est pour ca que de lire différemment avec d'autre lunettes..ca fait bine du sens.

Amitié en ma foi en Jésus.

David

[


Pour les pasteurs et leur corporatisme politisé !
La femme doit se taire dans l’assemblée et ouvrir sa couche le soir sans broncher !!!!!

Tu devrais un peut mieux lire les épîtres avant de dire n'importe quoi et te renseigné du pourquoi il dit ses propos.

Halimou a écrit :[

Pour les pasteurs et leur corporatisme politisé !
La femme doit se taire dans l’assemblée et ouvrir sa couche le soir sans broncher !!!!!

Oh, vous savez... chez certains fondamentalistes musulmans... c'est du même acabit...

Faut pas trop s'en réjouir... non plus...

heureusement que ce n'est pas généralisé... ni dans le catholicisme, ni dans l'Islam.

[Religion] baha'ia écrit:
heureusement que ce n'est pas généralisé... ni dans le catholicisme, ni dans l'Islam.[/quote]

en effett et au faitt daans ta croyancce , c'est un peu plus ou un peu au moins ,

Halimou a écrit :
en effett et au faitt daans ta croyancce , c'est un peu plus ou un peu au moins ,

Dans ma foi, dans la foi Baha'i... la femme a toute la place qu'elle mérite...
Souvent, la plupart du temps... plus que la mienne.

Toujours plus... j'oserai dire...

="indian"][ a écrit
Dans ma foi, dans la foi Baha'i... la femme a toute la place qu'elle mérite...
Souvent, la plupart du temps... plus que la mienne.
Toujours plus... j'oserai dire... [/quote]

Et bien c’est une richesse de partager les com@….

Halimou a écrit :
Et bien c’est une richesse de partager les com@….

qu'est-ce que les com@???

Mr Saucisse a écrit :Pourquoi l’Eglise catholique n’ordonne-t-elle pas de femmes prêtres ?

J'ai entendu à ce sujet toutes les bonnes mauvaises raisons mais rien qui ne m'ait jamais convaincu.
Jésus n'a pas ordonné sa mère, ni les femmes qui le suivaient Ben, il n'a ordonné personne non plus. Prêtre vient de presbytre, ancien, en grec. Quand est-ce qu'on parle d'anciens dans le Second Testament ? Bien après Jésus.
Mais les cathos prétendent que Jésus à institué la prêtrise à la Dernière Cène (Vous ferez ceci en mémoire de moi). Pourquoi est-ce que ça ne s'adresserait qu'à ces hommes présents et pas à tous ? Ce n'est pas parce que les apôtres sont mentionnés explicitement que les femmes étaient absentes. Si on tient la Dernière Cène pour le Seder pascal, ce sont bien les femmes qui ont allumés les bougies.

D'ailleurs à la Pentecôte, l'Esprit Saint n'est pas arrivé que sur les douze.

Ac 1, 13-14
Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d'ordinaire ; c'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, Simon le Zélote, et Jude, fils de Jacques. Tous d'un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.
Ac 2, 1-3
Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.
Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis.
Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux.

Entre les deux passages, il y a l'élection de Matthias. A mes yeux le tous vise les douze, les femmes et la famille de Jésus.





Le prêtre à l'autel représente le Christ qui épouse l'Eglise, l'assemblée. Le rôle de l'époux ne peut être tenu par une femme. En voilà, un argument tellement tiré par les cheveux qu'il va tous nous les arracher. Il y a des hommes dans l'assemblée, dans l'Eglise. Le Christ ne peut pas les "épouser" parce qu'ils sont des hommes ? Ils ne sont pas membres de l'Eglise parce qu'ils sont des hommes ? Alors pourquoi une femme ne pourrait-elle pas représenter le Christ ? (Ga 3,28)