La loi révélée (shari'a)
Posté : 17 déc.15, 14:49
La loi révélée (shari'a)
...qu'une révélation a un temps fixé de sorte que la loi qu'elle apporte devient caduque lors de l'apparition d'une nouvelle révélation. Cela n'implique pas que les textes sacrés deviennent caducs et qu'on ne puisse plus les lire pour rechercher leur inspiration spirituelle. Mais tout ce qui, dans le Livre, est loi et tout ce qui a été ajouté par la tradition ou les écoles juridiques en termes de loi est abrogé. Ce n'est toutefois pas la ... qui abroge la loi islamique. C'est la révélation ..., qui a eu cette fonction. Quant à la ..., elle abroge les lois instaurées par la révélation du ... ou les confirme en partie. La révélation future qui est prédite par ..., après un terme d'au moins mille ans, fera de même en ce qui concerne les lois ....
D'autre part, nous avons vu que la tendance qui a triomphé dans l'islam chiite, est celle qui donne le droit aux religieux de décréter ce qui doit être fait dans les cas où ce n'est pas prévu par le texte du Coran ou par la tradition des Imams. Dans le sunnisme, des écoles juridiques ont réglé cette question de manière différente, mais prévoyant souvent l'intervention de docteurs de la loi.
En ce qui concerne la ..., tout ce qui n'est pas prévu dans le Livre, est du ressort d'assemblées élues démocratiquement, appelées .... "Puisque chaque jour un problème nouveau apparaît et qu'il existe pour chaque problème une solution convenable, de telles affaires devraient être soumises à la Maison de justice afin que ses membres agissent selon les besoins et les nécessités du moment" [112]. Il est donc impossible qu'une caste ecclésiastique se forme dans la communauté ... comme cela a été le cas pour toutes les religions jusqu'à présent. La communauté ... restera donc une communauté de laïcs.
http://www.bahai-biblio.org/centre-doc/ ... gions3.htm
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pour réfléxion...
...qu'une révélation a un temps fixé de sorte que la loi qu'elle apporte devient caduque lors de l'apparition d'une nouvelle révélation. Cela n'implique pas que les textes sacrés deviennent caducs et qu'on ne puisse plus les lire pour rechercher leur inspiration spirituelle. Mais tout ce qui, dans le Livre, est loi et tout ce qui a été ajouté par la tradition ou les écoles juridiques en termes de loi est abrogé. Ce n'est toutefois pas la ... qui abroge la loi islamique. C'est la révélation ..., qui a eu cette fonction. Quant à la ..., elle abroge les lois instaurées par la révélation du ... ou les confirme en partie. La révélation future qui est prédite par ..., après un terme d'au moins mille ans, fera de même en ce qui concerne les lois ....
D'autre part, nous avons vu que la tendance qui a triomphé dans l'islam chiite, est celle qui donne le droit aux religieux de décréter ce qui doit être fait dans les cas où ce n'est pas prévu par le texte du Coran ou par la tradition des Imams. Dans le sunnisme, des écoles juridiques ont réglé cette question de manière différente, mais prévoyant souvent l'intervention de docteurs de la loi.
En ce qui concerne la ..., tout ce qui n'est pas prévu dans le Livre, est du ressort d'assemblées élues démocratiquement, appelées .... "Puisque chaque jour un problème nouveau apparaît et qu'il existe pour chaque problème une solution convenable, de telles affaires devraient être soumises à la Maison de justice afin que ses membres agissent selon les besoins et les nécessités du moment" [112]. Il est donc impossible qu'une caste ecclésiastique se forme dans la communauté ... comme cela a été le cas pour toutes les religions jusqu'à présent. La communauté ... restera donc une communauté de laïcs.
http://www.bahai-biblio.org/centre-doc/ ... gions3.htm
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pour réfléxion...