Forum Inter-Religieux de sociologie religieuse francophones
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J'm'interroge a écrit :Déjà, à mon sens, Dieu ne demande des choses que dans des textes où on y lit que Dieu demande ceci ou cela...
Ensuite,
- De quel 'Dieu' est-il question ?
Le mot "Dieu" renvoie-t-il à un être clairement défini, toujours le même ?
Est-il question de 'Dieu' tel qu'apparaissant dans des textes, ou d'un éventuel être existant en soi ?
aleph a écrit :Pour l’amour de Dieu , plein de gens sont prêts à zigouiller leur prochain.
Dieu a - t -il demandé(exigé) qu’on l’aime ? (je dis bien aimer pas adorer)
s'il y a un texte qui le dit, je voudrais bien le voir !
Deutéronome 11:1
Tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, et tu observeras toujours ses préceptes, ses lois, ses ordonnances et ses commandements.
Matthieu 22:37
Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.
Deutéronome 6:5
Tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force.
Deutéronome 30:6
L'Eternel, ton Dieu, circoncira ton coeur et le coeur de ta postérité, et tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, de tout ton coeur et de toute ton âme, afin que tu vives.
Luc 10:27
Il répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée; et ton prochain comme toi-même.
Marc 12:30
et : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force.
Si il y a un dieu ou si Dieu existe... il est ou? Ce peut-il qu'il soit en chaqu'un de nous? Parce que si il ne l'est pas alors aimer dieu n'oblige pas à aimer les autres, a l'inverse si il l'est alors celui qui offense son prochain offanse Dieu, non?aleph a écrit :
C'est clair , reste à savoir si l'amour de Dieu doit ou non rejaillir sur son prochain
Bhagavadgītā 3-26 a écrit :Que le sage ne trouble pas les ignorants attachés aux fruits de leurs actes. Ils ne doivent pas être encouragés à l'inaction, mais plutôt à imprégner chacun de leurs actes d'amour et de dévotion.
Bhagavadgītā 3-28 a écrit :Celui, ô Arjuna aux-bras-puissants, qui connaît la nature de la Vérité Absolue, ne se préoccupe pas des sens et de leur plaisir, car il sait la différence entre l'acte intéressé et l'acte empreint d'amour et de dévotion.
Bhagavadgītā 4-10 a écrit :Libres de toute attache, affranchis de la peur et de la colère, complètement absorbés en Moi et en Moi cherchant refuge, nombreux ceux qui devinrent purifiés en apprenant à Me connaître, et tous développèrent ainsi un pur amour pour Moi.
Bhagavadgītā 5-6 a écrit :Qui pratique le renoncement, mais ne sert le Seigneur avec amour et dévotion, ne saurait trouver le bonheur, ô Arjuna. Les sages, au contraire, se purifient par des actes dévotieux et atteignent bientôt l'Absolu.
Bhagavadgītā 6-47 a écrit :Et de tous les yogis, celui qui, avec une foi totale, demeure toujours en Moi et M'adore en Me servant avec amour, celui-là est le plus grand, et M'est le plus intimement lié.
Bhagavadgītā 9-26 a écrit :Que l'on M'offre, avec amour et dévotion, une feuille, une fleur, un fruit, de l'eau, et cette offrande, Je l'accepterai.
Bhagavadgītā 10-10 a écrit :Ceux qui toujours Me servent et M'adorent avec amour et dévotion, Je leur donne l'intelligence par quoi ils pourront venir à Moi.
Bhagavadgītā 11-54 a écrit :Ce n'est qu'en Me servant avec un amour et une dévotion sans partage qu'on peut Me connaître tel que Je suis, debout devant toi, ô Arjuna, et de même, en vérité, Me voir. Ainsi, et seulement ainsi, pourra-t-on percer le mystère de Ma Personne, ô Parantapa.
Bhagavadgītā 15-19 a écrit :Celui qui, libre des doutes, Me connaît ainsi, comme Dieu, la Personne Suprême, celui-là, sache-le, sa connaissance embrasse tout. C'est pourquoi, ô descendant de Bharata, de tout son être il Me sert avec amour et dévotion.
Au plaisir et bonne journée !Bhagavadgītā 18-54 a écrit :Celui qui atteint le niveau spirituel réalise du même coup le Brahman Suprême, et y trouve une joie infinie. Jamais il ne s'afflige, jamais il n'aspire à quoi que ce soit; il se montre égal envers tous les êtres. Celui-là obtient alors de Me servir avec un amour et une dévotion purs.
Bonjour Giova.Giova a écrit :Bonjour
La question est mal posée car la parole de Dieu ne demande pas qu'on tue son prochain, car il est dit d'aimer même son ennemi.
Si je tue je commet un péché donc c'est contre Dieu.
