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Le voile du temple est ce qui séparait le Saint des Saints de l'assemblée dans le temple juif.

Saint des Saints : endroit du temple où se trouvait la présence de Dieu (uniquement accessible au prêtre et donc voilé).

Quand Jésus eut rendu l'Esprit sur la croix, le voile se déchira en deux.

Qu'est-ce que cela peut bien vouloir dire.

Matthieu 27:51
51 Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,
52 les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent.

Tu poses réellement la question?

J'aimerais savoir ce qu'en pense nos amis musulmans.

Ok, donc pas la peine que je réponde... (car j'ai mon idée...)

Je crois qu'ils savent mais ils ne veulent pas en entendre parler..

Ephésiens 2

11 C'est pourquoi, vous autrefois païens dans la chair, appelés incirconcis par ceux qu'on appelle circoncis et qui le sont en la chair par la main de l'homme, souvenez-vous 12 que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ.
14 Car il est notre paix, lui qui des deux n'en a fait qu'un, et qui a renversé le mur de séparation, 15 l'inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, 16 et de les réconcilier, l'un et l'autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l'inimitié. 17 Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près; 18 car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit.
19 Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. 20 Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. 21 En lui tout l'édifice, bien coordonné, s'élève pour être un temple saint dans le Seigneur. 22 En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit

Gorgonzola a écrit :Le voile du temple est ce qui séparait le Saint des Saints de l'assemblée dans le temple juif.

Saint des Saints : endroit du temple où se trouvait la présence de Dieu (uniquement accessible au prêtre et donc voilé).

Quand Jésus eut rendu l'Esprit sur la croix, le voile se déchira en deux.

Qu'est-ce que cela peut bien vouloir dire.

Matthieu 27:51
51 Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,
52 les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent.

la CroiX est fait de ciel don les cieuX sont fIXé
le voiLe est dans le mot voiLà

le ciel magnétique provient de la terre, dans l'infiniment petit la base semble être les champs magnétiques piégé
entre deux champs magnétique, il produit un autre champs magnétique qui résscucite, ainsi tu a la lumière, la Bible a une autre façon de l'expliquer c'est vue avec une loupe qui rend visible le contenu du champ magnétique (électrique)

ainsi: 8.22
Mais Jésus lui répondit: Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts.

les mots avec OmO c'est proliférer entre hOMmes, ce ne son pas de vrais hommes, ce sont des particules

tu ne peux pas prendre ces textes comme des gens normaux, ce sont des substitution, l'invisible, comme les sons, c'est difficile à expliquer.

Saint des Saints c'est le singulier en multiple, c'est un monde où tout les mots identiques ne font qu'un, est décrit un monde infini. bien que invisible dans l'univers, nous sommes des géants face à l'infiniment petit. c'est cela la Bible, pas comment tu dois laver ton derrière.

Que répondre..
Ca n'a aucun sens et surtout aucun rapport avec le sujet. Je crois que c'est le plus approprié.

Mais c'est révélateur de ceux qui ne connaissent pas et ne veulent pas connaître la beauté et les signes de Dieu.