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Question sans réponse ?
La morale c'est de ne pas embêter les autres ?
Ou bien. La morale c'est d'embêter les autres lorsqu'ils ne suivent pas la voie du Bien ?
Il y a un Bien. Je peux donc embêter les autres pour le réaliser.
Il n'y a pas de Bien. Je suis libre et les autres aussi. Seule la force permettra de créer un ordre contraignant en lieu et place des cultures et les hommes se diviseront entre les forts et les serfs.

PAS grand chose.
La morale change suivant le siécle et le lieu. Ainsi bouffer sa belle mére apres sa mort est tres bien vu chez certains cannibales papous ou encore que la maman en océanie montre a son fils comment se masturber. La morale est supposée huiler...... la mécanique sociale.

La morale, ça va, ça vient. Ce ne sont que des conventions majoritaires au sein d'une société.

Nous décidons du "bien" comme nous décidons de rouler à droite ?
Nous suivons le "bien" de nos parents comme semblent le faire les papous ? Devient-il notre bien ?

Il s'agit pour l'individu de tirer un maximum d'avantages de la vie en société.

Et il ne respecte les autres que pour être respecté.

Si chacun calcule comment tirer la couverture à lui, un maximum de couverture, il entre en conflit avec les autres qui font la même chose ou qui veulent un autre type de vie en société. Il faut donc un État qui dise ce qui revient à chacun. Les hommes perdent leur liberté, ils deviennent des enfants qui ne jouent pas "avec" les autres, qui se battent pour obtenir des récompenses et faire punir les autres (de bons calculateurs).
Que veut dire le mot 'respect' s'il s'agit d'un faux-semblant consistant à tromper les autres afin qu'ils me respectent ? Nul n'est dupe. Cela ne fait pas une relation positive à autrui, mais bien une lutte comme chez les philosophes : maître ou esclave.

nap ochim a écrit :Question sans réponse ?
La morale c'est de ne pas embêter les autres ?
Ou bien. La morale c'est d'embêter les autres lorsqu'ils ne suivent pas la voie du Bien ?
Il y a un Bien. Je peux donc embêter les autres pour le réaliser.
Il n'y a pas de Bien. Je suis libre et les autres aussi. Seule la force permettra de créer un ordre contraignant en lieu et place des cultures et les hommes se diviseront entre les forts et les serfs.

la morale la plus simple

ne fait pas ce que tu n'aimerai pas qu'on te fasse


voila ce que l'on aime montrer
Matthieu
5.39
Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.

la moral, c'est que l'on reste dans la violence ! Et c'est précisement ce que veut montrer se verset, à travers une morale bidon, c'est caché.

est-ce que la morale est une forme de colère ? On serait en colère contre une chose et on tenterait de la bloquer ?
je tends l'autre joue … je fais quoi ainsi ?

on tend l'autre joue, est-ce que cela signifie qu'on s'en moque ?
on se moque des compliments comme des reproches ?
mais qu'est-ce qui reste de la morale si les gens ne sont plus sensibles aux compliments ni aux reproches ? la loi de la Cité ? des conventions comme celle de conduire à droite ?

Selon le christianisme, le mal est dû à l'action de démons.

Réagir à la violence par la violence, c'est laisser un démon vous envahir.

nap ochim a écrit : 09 déc.18, 11:31 est-ce que la morale est une forme de colère ? On serait en colère contre une chose et on tenterait de la bloquer ?
je tends l'autre joue … je fais quoi ainsi ?

Non, cette la morale dit que la violence reste.

nap ochim a écrit : 24 nov.18, 01:31 Question sans réponse ?
La morale c'est de ne pas embêter les autres ?
Ou bien. La morale c'est d'embêter les autres lorsqu'ils ne suivent pas la voie du Bien ?
Il y a un Bien. Je peux donc embêter les autres pour le réaliser.
Il n'y a pas de Bien. Je suis libre et les autres aussi. Seule la force permettra de créer un ordre contraignant en lieu et place des cultures et les hommes se diviseront entre les forts et les serfs.

la morale est une question de sentiment, c'est entre le bien et le mal avec + et -

dès le début des problèmes entre Caïn et Abel.

la faute en est principalement à Dieu par ces préférences, et son imprévoyance.

Quiconque lit la Bible sait que la rectitude morale et la pureté sont essentielles dans le mode de vie chrétien. Beaucoup disent néanmoins qu’une telle façon de voir est dépassée, et que la “nouvelle morale” laxiste libère les hommes et leur permet de vivre plus pleinement. Est-ce vrai? Regardez la situation actuelle. Quels sont les fruits de cette “nouvelle morale”? Des chagrins, des foyers brisés, des maladies et la mort. Personne ne peut pratiquer l’immoralité sans que son bonheur en soit affecté. L’apôtre Paul décrivit les effets de l’immoralité, et la situation actuelle est une preuve éclatante de la véracité de ses paroles. Il écrivit ce qui suit au sujet de ceux qui suivaient la voie de la tolérance:
“Bien qu’ayant connu Dieu, ils ne l’ont pas glorifié comme Dieu et ne l’ont pas remercié, mais ils ont perdu tout jugement dans leurs raisonnements et leur cœur inintelligent s’est enténébré. Se prétendant sages, ils sont devenus fous. (...) Aussi Dieu les a-t-il livrés, selon les désirs de leur cœur, à l’impureté pour que leurs corps soient déshonorés parmi eux, oui, ceux qui ont changé la vérité de Dieu contre le mensonge et qui ont vénéré et servi par un service sacré la création plutôt que Celui qui a créé (...). C’est pourquoi Dieu les a livrés à des appétits sexuels honteux, car leurs femelles ont changé l’usage naturel de leur corps en celui qui est contre nature; de même aussi les mâles ont délaissé l’usage naturel de la femelle et se sont mis à brûler d’une vive ardeur dans leur désir les uns pour les autres, mâles avec mâles, faisant des choses obscènes et recevant en eux-mêmes la rétribution intégrale qui leur était due en raison de leur égarement. Et comme ils n’ont pas jugé bon de garder Dieu dans la connaissance exacte, Dieu les a livrés à une mentalité désapprouvée, pour faire ce qui ne convient pas.” — Rom. 1:21-28.

La morale, c'est surtout pour les enfants, à qui il faut dire ce qui est bien ou mal. Celui qui a atteint la maturité se moque bien de la morale. Il sait en lui même comment agir.

Paul ne s'adresse pas à des enfants quand il parle de sens morale.