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La transfiguration de Jésus, qui est relatée dans les évangiles (notamment dans Matthieu 17:1-9, Marc 9:2-8, et Luc 9:28-36), est un événement puissant et significatif dans le Nouveau Testament. Voici quelques éléments qui peuvent être compris de cette rencontre entre Jésus, Moïse et Élie :

1. La révélation de la gloire divine de Jésus

La transfiguration a permis à Pierre, Jacques et Jean de voir Jésus dans sa gloire céleste. Son visage « resplendit comme le soleil » et ses vêtements devinrent d'une blancheur éclatante. Cela montre que Jésus n'est pas seulement un simple prophète ou enseignant, mais le Fils de Dieu, porteur de la gloire divine.

Matthieu 17:2 : « Il fut transfiguré devant eux ; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. »

Cet événement préfigure également la gloire de Jésus après sa résurrection et son retour dans la gloire à la fin des temps.

2. La présence de Moïse et Élie : la Loi et les Prophètes

Moïse et Élie sont deux figures majeures de l'Ancien Testament :

Moïse représente la Loi. Il est celui qui a reçu les Dix Commandements sur le mont Sinaï et a conduit le peuple d'Israël hors d'Égypte.
Élie représente les Prophètes. Il est l'un des plus grands prophètes d'Israël, ayant œuvré pour ramener le peuple à Dieu.
Leur présence lors de la transfiguration symbolise que Jésus accomplit à la fois la Loi (Moïse) et les Prophètes (Élie). Jésus n'est pas venu abolir ces traditions, mais pour les accomplir et leur donner leur pleine signification.

Matthieu 5:17 : « Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la Loi ou les Prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. »

3. Le dialogue entre Jésus, Moïse et Élie sur sa « sortie »

Dans Luc 9:31, il est mentionné que Moïse et Élie parlent avec Jésus de « son départ » (en grec, « exodos »), qu’il allait accomplir à Jérusalem. Cela fait allusion à la crucifixion de Jésus, sa mort et sa résurrection. Le terme « exodos » évoque également l'exode des Israélites hors de l'esclavage en Égypte, et symbolise la manière dont Jésus mènera son peuple hors de l'esclavage du péché à travers sa mort et sa résurrection.

4. L'autorité de Jésus confirmée par la voix divine

Pendant la transfiguration, une voix venue du ciel dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection : écoutez-le ! » (Matthieu 17:5). Cette déclaration, semblable à celle faite lors du baptême de Jésus, confirme à nouveau l'identité divine de Jésus comme Fils de Dieu et donne l'instruction aux disciples de l'écouter. Cela met en avant que Jésus est désormais celui à suivre, au-delà de Moïse et Élie, car il est l'ultime révélation de Dieu.

5. Le lien entre la croix et la gloire

La transfiguration a eu lieu peu de temps après que Jésus ait annoncé sa passion et sa mort imminente. Cet événement montre aux disciples que, bien que la souffrance et la croix soient à venir, la gloire divine est au-delà de cette épreuve. C'est une assurance pour eux, et pour tous les croyants, que la gloire de Dieu sera révélée même à travers la souffrance.

6. Préfiguration de la résurrection

L'aspect glorieux de la transfiguration anticipe la résurrection de Jésus. Cela montre que la mort n'aura pas le dernier mot et que la gloire et la vie éternelle suivront.

La transfiguration est un moment où la pleine identité de Jésus comme Fils de Dieu est révélée à ses disciples, en présence de Moïse et d'Élie. Elle montre que Jésus accomplit la Loi et les Prophètes, tout en préparant les disciples à comprendre que sa mission passe par la croix mais débouche sur la gloire.

La Transfiguration révèle l'identité des deux témoins de l'Apocalypse: Moïse et Élie.

La transfiguration apporte le message que le Christ est bel et bien le Fils de Dieu.

Chrétien a écrit : ↑21 oct.24, 03:34 La transfiguration apporte le message que le Christ est bel et bien le Fils de Dieu.

Pierre, Jean et Jacques étaient sceptiques et avaient besoin de ça pour y croire ?

Pollux a écrit : ↑21 oct.24, 05:48 Pierre, Jean et Jacques étaient sceptiques et avaient besoin de ça pour y croire ?

Cela aura servi de témoignage. Nous savons que les Juifs étaient férus de témoignage.

Chrétien a écrit : ↑21 oct.24, 06:15 Cela aura servi de témoignage. Nous savons que les Juifs étaient férus de témoignage.

Un témoignage qui prétend que Jésus a été vu en train de discuter avec Moïse et Élie tu crois que c'est crédible pour un Juif ?

Pollux a écrit : ↑21 oct.24, 06:26 Un témoignage qui prétend que Jésus a été vu en train de discuter avec Moïse et Élie tu crois que c'est crédible pour un Juif ?

A l'époque oui. Il est clair qu'à notre époque, cela n'aurait pas été possible.

Mais imagine quand même que Jésus réalisait des miracles et personne ne contestait cela à l'époque. Même pas les prêtres en chefs.

Après Jésus n'était qu'un homme fils de Joseph et de Marie, tout le monde le connaissait en tant qu'enfant puis adolescent, les gens ne pouvaient pas croire en lui en tant que messie, fils de Dieu ? et puis quoi encore. Non les gens l'ont renié et humilié comme si c'était une merde. C'est comme ça que ça s'est passé pour Jésus. "si tu es le prophète, descend de cette croix"
Le monde devait le renier et le crucifier d'ailleurs jésus le dit lui-même "pourquoi ne croyez-vous pas en moi ?"
"le monde doit vous détéster comme il m'a détesté moi"

C'est après sa mort que les gens ont comprit que c'était lui, jésus, l'envoyé de Dieu, le messie, "celui là était vraiment un homme juste"
Sa mort par amour pour nous, son sacrifice, pour nous donner la foi, pour nous sauver,
du haut de la croix il surplombait la foule et dans un sens la croix lui donne une mort grandiose , Jésus dans sa superbe, "pardonnez leur car.."

Oyaji a écrit : ↑21 oct.24, 20:49 Après Jésus n'était qu'un homme fils de Joseph et de Marie, tout le monde le connaissait en tant qu'enfant puis adolescent, les gens ne pouvaient pas croire en lui en tant que messie, fils de Dieu ? et puis quoi encore. Non les gens l'ont renié et humilié comme si c'était une merde. C'est comme ça que ça s'est passé pour Jésus. "si tu es le prophète, descend de cette croix"
Le monde devait le renier et le crucifier d'ailleurs jésus le dit lui-même "pourquoi ne croyez-vous pas en moi ?"
"le monde doit vous détéster comme il m'a détesté moi"

C'est après sa mort que les gens ont comprit que c'était lui, jésus, l'envoyé de Dieu, le messie, "celui là était vraiment un homme juste"
Sa mort par amour pour nous, son sacrifice, pour nous donner la foi, pour nous sauver,
du haut de la croix il surplombait la foule et dans un sens la croix lui donne une mort grandiose , Jésus dans sa superbe, "pardonnez leur car.."

FAUX !

Il y a une différence entre les accusations sur Jésus et ce qu'ils pensaient de Jésus. D'ailleurs, la Bible le montre:

Jean 11:47-48 (NBS) : « Alors les grands prêtres et les pharisiens rassemblèrent le Sanhédrin et dirent : Qu'allons-nous faire ? Cet homme fait beaucoup de signes. Si nous le laissons faire, tous croiront en lui ; et les Romains viendront et détruiront et notre lieu et notre nation. »

Cela démontre très bien au contraire, l'hypocrisie des prêtres en chefs qui ont manipulés la population pour le ridiculiser.

Non non il est écrit aussi "ils cherchaient un moyen de le faire mourir" et lorsque la foule acclamait "crucifiez jésus ! libérez barabas" on voit bien que les gens n'ont pas cru en lui. D'ailleurs je viens de le dire dans mon précédent message c'est écrit dans la bible ils l'ont tous détésté sans raisons Jésus le dit lui-même "le monde vous détestera comme il m'a détésté"

Oyaji a écrit : ↑23 oct.24, 00:11 Non non il est écrit aussi "ils cherchaient un moyen de le faire mourir" et lorsque la foule acclamait "crucifiez jésus ! libérez barabas" on voit bien que les gens n'ont pas cru en lui. D'ailleurs je viens de le dire dans mon précédent message c'est écrit dans la bible ils l'ont tous détésté sans raisons Jésus le dit lui-même "le monde vous détestera comme il m'a détésté"

Tu ne tiens pas compte des habitudes des gens de l'époque.

Les prêtres en chef et les pharisiens étaient censés être des érudits et des gens très instruits, donc respectés de tout le population juive.

Tout comme le catholicisme à ses heures de gloire, ces "clergés" faisaient et défaisaient des rois, tout comme les prêtres juifs.

Aller contre la pensée du politiquement correct relevait du suicide.

Cependant, même si la foule savait que Jésus était le Fils de Dieu, chacun a suivi les faux raisonnements des prêtres, tout simplement par peur. Les prêtres, eux aussi savaient que Jésus étaient le Fils de Dieu, mais ils l'on tué par peur de perdre leur précieuse place. Le cas de Nicodème en est l'exemple parfait !

En ce sens, tu fais erreur.